RELIGIONEN I «PRIMITIVE» SAMFUNN

Størrelse: px
Begynne med side:

Download "RELIGIONEN I «PRIMITIVE» SAMFUNN"

Transkript

1 RELIGIONEN I «PRIMITIVE» SAMFUNN av CARL B. JOHNSON «Primitive s3mfunn» - hva er egentlig del? Det er ikke lenge siden etnogra[ene shev tykke bl'lker om den sakalte «primitive tankegang», og den dag i dag kan vi lese artikler om hvor «primi tive» menneskene er [orskjellige steder pa kloden. Men mennesker er menncsker overall, spesielt «primitive» mennesker eksisterer ikke, hvis en da ikke gir en helt spesiell ddinisjon av ordet. Etllografene -eller sosialanlropologene sam er den vanlige betegnelscn na - finner imidlertid at en kan forsvare bruken av ordet am sam/unn. Det primitive cr cia ikke menneskenc, rnen teknologien. Der teknologien er lite litviklet og industrialisering ikke har [unnet sted, er [orholelene primitive. Et annet kjennetegn hal' VJ::rl at slike samfunn ogsa er prelitterj::re, men med dagens lesekampanjcr passer del ncppe lenger. Et primitivt samfunn hal' dessuten relativl fa medlemmer, og de er i stadig kontakt meel hverandre. Tradisjonen [astsetter ens plass i samhll1net og ens [orhold til de andre, og det oppstar et nett av sosiale relasjoner. Religionen i et slikt samfunn skiller seg ut (ra del en vanligvis forstar med religion i et moderne samfunn. I kristendommen legges del stor vekt pa dogmene, og uenighet om lxreselningene har f rt til dannelsen bade av de store hovedretninger i kristendommen og av de fleste sekter. 1 et primitivt samfullll, del' en inntil g-anske nylig ikke kunne nedskrive noe som heist, eksisterer intet fast trossystem. Visse forestillinger am hva en tror pa, hal' en selvsagt, men nar en europeer vi] ga i delaljer, far han cnten intet svar i det hele tatt, eller svarene varierer fra persoll til person. Sp rsll1alet kan v<cre av en slik art at «den innl'r,dte» alelri har o[ret det en tanke tidligere. 172

2 For ham bestar religionen i fl'lrste rekke av de religil'lse handlinger, og det er gjennom handlingen at troen kommer til ut trykk. Myter kan forklare en del av spl'lrrerens hvorfor, men slett ikke alt. Fl'lr utenforstaende kom til, ble religionen tatt for gitt. nen var en fl'llge av den stamme en tilhl'lrte. Andre stammer hadde andre guder. net betl'ld ikke at deres guder ikke eksisterte, eller at det nl'ldvendigvis var en kvalitetsforskjell mellom demo Derfor ble kristendommen sett pa som «den hvite manns religion» da de kom i kontakt med den. Et annet kjennetegn ved «primitiv» religion er at den ikke kan isoleres fra resten av samfunnslivet. Den griper inn pa aile omrader, ogsa i den enkeltes IiI'. Religionen er et nl'ldvendig ledd i samfunnets struktur, en scment som hjelper til med a hoi de det sammen. Fjernes religionen, gar samfunnet i oppl~sning. Derfor kan del VZfre uhyre vanskelig a ga over til kristendommen. Da stiller en scg utenfor fellesskapet, vii ikke yte sitt bidrag til a holde samfunnet vedlike. ne kristne ble 1'trsak til g'udenes vrede, og' matte ofte ta tilflukt til den twite mann. Nar de hadde valgt hans relig'ion, matte de ogsa [ lge hans livsform. Det er gilt mange «forklaringer» pa hvordan en slik religion kan ha oppstatt. Det blir bare gjetninger. Men en kan til en viss gtad forklarc hvorfor den fortsettcr It eksistere - fordi den tilfredsstiller et behov. I et primitivt samfunn lever en i nzer kontakt med naturen og er sterkt avhengig av den. Men en f~ler at det er krefter i natllren sam er sterkere enn en selv. Religionen bekrefter eksistensen av disse krefter, og gjl'lr det mulig gjennom riter og seremonier a fa kreftene over pa sin side - eller iallfall hindre dem i a skade en. Ritene faller gjerne i tre gruppcr, de som gjelder produksjonslivet, ritene ved viktige avsnitt i livet «rites de passage» - og riter ved sykdom, lihell o. I. nen stammen jeg kjenner best, den hamittiske Iraqw-stammen i Tanzania, som Norsk Luthersk Misjonssamband arbeider blant, tror pa en skapergud, Loa, som er hunkjl'lnn og forbundet med solen. Hun er velvillig innstilt, men kan strahe ulydighet mot de foresatte med forkjl'llelse, blodskam med spedalskhet og alminne- 173

3 lig moralsk forfall med pest. Iraqwene ber, dvs. spyuer, til solen hver morgen. Den onde ~nd, Netlangw, holder til der husstanden henter vann, og er ansvarlig for de f1este sykdommer. S<erlig er Netlangw forbundet med en urenhetstilstand, meta, som opptrer ved dl'ldsfall, blodsutg)'telse og svangerskap utenfor ekteskap. I de alvorligste tilfellene blir husstanden isolen i opptil ett ~r, og andre som kommer i kontakt med dem, kan bli smittet. Offeret best~r av mageinnholclel av sauer eller av kbust frukt. Forfedrene, Gii, gis del i m~ltidene. De straffer bl. a. misbruk av arven. Om en hyene hyler n<er huset om nallen, er det Gii som vii ha offer - kveg. Misunnelige naboer kan st~ i ledlog med Netlangw og sende sykdom og allllcll ulykke gjennom hekseri. I hver landsby er del sp~menn sam kan finne gnlllnen til del som har rammet en og fonelle hva en skal ofre. Felles for hele stammen er en regllmaker. Spesielle heksedoktorer lager tftedisin mot sykdom sendt av hekser. Denne religion kan en si fyller fire behov, det filosofiske, det moralske, det sosiale og det emosjonelle. Filosa/ish Iraqw religionen gil' ikke noe utftlrlig verdensbilde. Den' n~)'er seg med ~ sl~ fast at Loa og Netlangw alltid har eksisten, og at verden ble til ved Loa. De fleste av de naturfenomener som ikke angh iraqwene direkte, har den ingen forklaring p~. Men det bekymrer dem ikke. N~r de f~r forklan de ting som griper direkte inn i deres Iiv, er de forlll'lyd. Forklaringen gir et dualistisk verdensbilde. Loa er god, Netlang"w ond, Loa er hunkj~nn, Netlangw hankj~nn, Loa er i himmelen, Netlang-w pa jorden. Begge er uunnvrerligc, en kan ikke klare seg tllen sol og vaon. Netlang"w er uberegnelig, men sam motvekt har en den uskiftelige, velvillige Loa. En forestiller seg' imidlenid ingen kamp mellom dem. Religionen forklarer alt vesentlig i Iivet. Tl'lrke, sykdom etc. 174

4 har alhid en grulln, som sp~mannen kan finne. Samtidig kan han fortelle hvordan de kan hindre e1ler sloppe det onde. Troen 1'5 Gii forsikrer at dl'lden er innledningen til et liv del' Netlangw ikke kan skade dem. Vissheten om lorfedrenes n<erv<er gil' dem Il'llelsen av 5 hl'lre til i en stl'lrre sammenheng, av at de er et ledd i en enclell'ls slektskjede. Derfor m5 ogs5 slekten lortsettes. Med clette ullllislendige verdensbilde er de fleste iraqwers filosofiske trang tilfredsstilt. Men del er intet optimistisk bilde. Moralsl, lraqw-religionen underslreker visse moralske verdier og truer med slraff over clem som ikke lever etter demo S~rlig understrekes respekt og Iydighet over[or de e1dre. Sykdommer fta Loa vii «doklorene» ikke forsl'lke 5 helbrede, del' hjelper bare «omvendelse». For ikke 5 bli straffet av Gii, m5 en behandle dem 1'5 tilbl'lrlig vis mens de er i live og vise respekt [or dem etter dl'lden. Ogs5 n5r det gjelder Netlangw, teller moralske verdier. I riler for 5 beskytte en bygd, m5 bare de som hal' et rent rulleblad delta. 13I0dsulgyteise er lorkastelig, og svangerskap utenlor ekteskap fl'lrer til meta. Det er g'alt 5 ville skade en annen. Det er hekseri, som kan skyldes hat, sjalusi eller misunnelse, fl'llelser en heist ikke skal n<ere. En skal heller ikke anklage en annen for 5 v<ere en heks uten 5 v<ere flliistendig sikker. Mens mannlige hekser lidligere ble brent, ble k\,inner bare jaget vekk - de kan enn5 1'1'0 dusere barn. Religionen forplikter ogs5 de rike til 5 hjelpe de fattige, og en kan p5kalle Loa for 5 sikre seg at rett[erdighelen skjer fyldest. «i\1aktene» sanksjonerer stammens moralske verdier og far de fleste til 5 fl'llge dem. Men all bell'lnning og slraff gjelder dette liv. P5 flere m5ter virker religionen moralsk negalivt. Isoleringen ved meta fl'lrer til mye linl'ldvendig lidelse, noen m5 lide fordi de er fl'ldt 1'5 «fei!» m5te, levende spebarn kan bli begnvet med moren, noen sp~menn misbruker sin stilling osv. Skyggesider mang-ier ikke. 175

5 Sosialt Iraqw-religionen ba~rer tydelig preg av samfunnet den h~rer Iii i. Samfunnsslrukluren er firedell, i hussland, landsby, bygd og stamme, med husstand og bygd sam de viktigste. Husstanclen hal' SlOr selvslendighel og kommer sammen i de f1esle lilfeller av meta og ved de vanlige ofringer til Gii. Isoleringen av husstanden ved meta understreker dens belydning. Husene Jigger spredt. og del er en eiyei av n~dvendighet pii gtunn av metaen. likesa at hver hussland hal' ellile prival beileonll-ade. Melaen ved dpd viser samh~righeten mcllolll mann og kane og mellom mar og barn. At kvinnene holdes utenfor ved visse riter, bekrefter at de er unclerordnet. De andre i landsbyen rna innbys til visse riter, men det er ogsa de sam blir mislenkt for a viere hekser. VikligSl er de eldsle. De dellar i husslandens f~rslegt~deseremoni,og bare de kan del' framsi de n~dvendige b~nner. Ulen dem kan visse fonner for mela ikke opph~re. Iii dem gar en med sine mislanker om hekseri, bare de kan ga Iii aksjon. Religionen gil' de eldsle «maktenes» sanksjon og Slyrker deres slilling. Viklig'ere enn landsbyen er bygden. Eygdeh~vdingen er oftes! idemisk med landuldeleren. Del val' han eller hans forgjenger som gikk Iii regnmakeren og fikk den f~rsle «medisin» for om Tilde!. Eygderadel, som beslar av de eldsle, hal' sierlig religi~se oppgaver. De bel' Iii Loa pa sine m~ler og diskulerer hvordan de besl kan beskylle bygden mol del onde. De sfjrger for a sende depulasjoner Iii regnmakeren og for al de foreskrevne riler blir ulf~rt pa riklig male. I disse rilene lager 10 guller fra hver landsby el «gjerde» rundl bygden av mageinnholdel pa sauer. De andre j bygden ma overholde visse forbud. Religionen sveiser bygden og husstanden sammell. Strukturen styrkes. Men religionen ~ker ogsa slammef~lelsen. I mangel av slammeh~vding er reg'nmakeren blill del samlende symbol. Nar europeeme begl'me a utnevne h~vdinger, val' hans samlykke n~dvendig. Selv i dag innbys han Iii viktige begivenheler. Melaen gjelder bare iraqwene, men enkelle former for urenhel opph~rer bare 17G

6 euer samleie med en fra en annen stamme. Det gj~r det n~dvendig ~ oppreuholde vennlige forbindelser. Noen g~r til andre stammer for ~ f~ «fruktbarhetsmedisin» eller medisin mot hekserio Regnmakeren korn opprinnelig fra en annen stamme. Iraqwene er avhengig Mde av hverandre og av andre. Religionen understreker ogsa samfunnets klassel~se karakter. Aile er like overfor «maktene». Metaen er den samme for aile, aile m~ foreta de samme ofringer. Ikke engang regnmakeren kan gj~re krav p~ noen spesiell behandling. Ingen riter framhever h~vdingen, det er de eldste som gruppe som teller. Hans forfedre har bare betydning for hans egen familie, og sp~mennene er b~nder som de andre. I overgangsritene understrekes de viktigste avsnitt i liver. Men deres religi~se innhold er beskjedent hos iraq",ene. Visse p~bud, som det a v~re forsiktig med vann, viser imidlertid at en er i en utsatt stilling. Ritene i forbindelse med produksjonslivet er derimot viktige. lorden er til syvende og sist Loas eiendom, og Gii er interessert b~de i avlingen og i husdyrene. Husdyrene er uunnvrerlige p~ gylll1n av ofringene. Iraq",enes livsf~rsel blir dermed i stor utstrekning regulert av religionen, og den er avgj~rende for ens forhold til andre. Enkelte av reguleringene er direkte beskyuende. Isoleringen ved d~dsfall og det at nabofamiliene m~ lagre vann f~r meta-familien kommer for ~ forsyne seg, hindrer smitte i ~ bre seg. Men den hindrer ogsa andre i ~ hjelpe. I og med at religionen slyrker den eksisterende struktur, blir den en viktig konservaliv faktor - den er i f~rste rekke et sosialt fenomen. Emosjonelt For ~ bli oppreuholdt b ever religi~s tro gjerne opplevelser som styrker den s~kalte religi~se trang, som gir en f~lelsen av ~ ha med «makter» ~ gjllre. Det styrker troen, og gj~r det igjen lettere a «oppleve» noe ved senefe anledninger. Denne vekselvirkning finner en ogs~ hos iraq",ene. Det er derfor f~ skeptikere blant IZ - Norsk Tidukrift for l-tisjon - III. 177

7 demo Om ofringen ikke f0rer til helbredelse, tviler en ikke pa «maktenc», men finner en annen gtunn til del mislykte resultat, f. eks, at de ikke val' fon10yd med offeret. En kan nok miste troen pa en bestemt spamanll. men cia gar en til en annen spamann isteden. Om regnet uteblir, er del ikke reg nmakeren som ikke kan fa det til a reg"e, Det kan v;ere en feil ved utf0relsen av ofringen, eller regnmakeren er formermet og holder regnet til bake, Religionen lar seg hverken bevise eller motbevise - det er all tid mulig a Finne en forklaring innenfor religionens ramme. Men det ma foreligge noen bekreftende opplevelser, og det vii det alltid gj0re, Mange blir friske etter at de hal' ofret. Ingen bel' regnmakeren skaffe regn midt i tj'rketiden, og fj'r eller senere kommer det. Solen far jorden til a b;ere gj'j'de,. et «bevis» pa Loas velsignelse, Hyenene hyler, en ofrer til Gii, og sam regel blir ingen syke - forfedrene er tilfreds, Antiheksemedisinen kan fa ens plager til a forsvinne, kanskje nettopp fordi en tror pa den, Det er altsa ikke vanskelig a Finne ling som stimu1erer troen. Men det er ikke noe spesielt fj'lelsesbetont i deres forhold til religionen. «Maktene» cr ikke hellige, men like naturlig som alt det andre de ser mndt seg, De viser dem respekt, men det gwr de ogsa overfor de eldste, og de bruker vanlig sprak nar de tiltaler demo Netlangw hal' samme titel som de eldste. Ritene gil' ikke inmrykk av a v;ere hellige handlinger - det er lite ved dem sam virker pa fj'lelsene, bare de to guttene sam lager «gjerdet» rundt bygden er h0ytidsstemt. Dans 0, I. foregar utenom ritene, og det er vanligvis fa i gtllj>pen sam utf0rer demo B0nnen til Loa skjer SOI11 regel pa individuell basis, Det er derfor ogsa individuelt hva en fj'ler. De «tll'ene» gar ikke mndt i en stadig redsel. Men de er papasselige, sam de er i spesielle perioder i livet. De andre vet am deres tilstand, men stoler heist pa at de «urenc» holder seg unna, og overlater resten til «skjebnen». F~rst nar noc inntreffer, ref1ekterer de over det. Bare de mer f01s0mme gar mndt i en mer konstam frykt og gj0r alt de kan for a beskytte seg, Den viktigste f~lelse religionen ulvikler. er ikke trygghet, rnen avhengighet. En iraqw er avhengig av «maktenes» godvilje, derfor underkaster han 178

8 seg deres kontroll. Men selv da kan han ikke stole pa aile. Avhengigheten f rer ikke til trygghet. Konhlusjon Sa langt iraqw-reiigionen. I andre stammer kan en i st~rre litstrekning pavise religionens politiske betydning. Hos ashantiene i Ghana bygger f. eks. h vdingens autoritet i stor utstrekning pa hans religi se innflytelse. Han nedstammer fra de f rste h vdinger, og disse forfedre har fortsatt makt. H vdingens forfedreofringer er derfor ikke bare for hans egen familie, men for alle hans undersatter. I Boen stammer er det n<.er sammenheng mellom h vding'ens helbred og h vdinged mmets velferd. Der det politiske system danner en pyramide, kan landsbyh vdingen ha ansvaret for ofring'ene for landsbyen, bygdeh vdingen for aile landsbyer i bygdene, stammeh vdingen for aile bygder og kongen for aile h vdinged mmer. Det religi se hierarki tilsvarer det politiske, autoriteten hal' et Tent religi st gtunnlag. I dag er de primitive samfunn inne i en endringsprosess kraftigere enn noengang [r6r. Det viser seg ikke minst pa det religi se omrade. Mange fors ker a tviholde pa det gamle. Men nih strukturen endres, er det i det lange I p umulig, sa n ye henger de sammen. S<.erlig i byene finnes mange «rotlsbsc». Om kristen misjon har V<Ert viktig tidligere, er den det ikke mindre i dag. 179

Januar. 1. januar. For hos deg er livets kilde. Sal 36,10

Januar. 1. januar. For hos deg er livets kilde. Sal 36,10 Januar 1. januar For hos deg er livets kilde. Sal 36,10 Hvordan kommer dette året til å bli? Gud alene vet det, har vi lett for å svare, Og i én forstand er det rett. Allikevel vet vi mer om hva det nye

Detaljer

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008 Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008 Side 1. I. Vers 1-6. Tro og vranglære. 1 Mine kjære! Tro ikke enhver ånd, men prøv åndene om de er av Gud! For mange falske

Detaljer

Til frihet. Jesus kom for å sette de undertrykte og de som er i fangenskap fri. Du kan også si at kom slik at vi kan oppleve frihet.

Til frihet. Jesus kom for å sette de undertrykte og de som er i fangenskap fri. Du kan også si at kom slik at vi kan oppleve frihet. Til frihet (Galaterne 5:1 NB) Til frihet har Kristus frigjort oss. Stå derfor fast, og la dere ikke igjen legge under trelldommens åk. Gal 5:1 Stå derfor fast i den frihet som Kristus har frigjort oss

Detaljer

Ikke mitt spesialområde! Derfor: mange lange sitater og ubesvarte spørsmål

Ikke mitt spesialområde! Derfor: mange lange sitater og ubesvarte spørsmål En filosofisk kjærlighetshistorie 2: den jødisk/kristne tradisjonen Ikke mitt spesialområde! Derfor: mange lange sitater og ubesvarte spørsmål 1 Fra sist: kjærlighet er det som binder mennesker og verden

Detaljer

Religionen innenfor fornuftens grenser

Religionen innenfor fornuftens grenser IMMANUEL KANT Religionen innenfor fornuftens grenser Oversatt av Øystein Skar Innledning av Trond Berg Eriksen Religionen innenfor fornuftens grenser Humanist forlag 2004 OMSLAG: Valiant, Asbjørn Jensen

Detaljer

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5. Side 9. Derfor kommer den alvorlige advarselen i det siste verset i brevet, v.21. For hele verden ligger i det onde, v. 19. Avstanden til verden er der for vi er av Gud mens verden er i det onde. Det vet

Detaljer

Verboppgave til kapittel 1

Verboppgave til kapittel 1 Verboppgave til kapittel 1 1. Hvis jeg (komme) til Norge som 12- åring, (jeg snakke) norsk på en annerledes måte enn hva (jeg gjøre) i dag. 2. Jeg (naturligvis klare seg) på en helt annen måte om jeg (vokse

Detaljer

UNGE MENINGER OM MISJON I DAG

UNGE MENINGER OM MISJON I DAG UNGE MENINGER OM MISJON I DAG O. G. ~1. Journalisten og misjonsmannen Rolf Tofle hadde i llergens Tidende for II. oktober 1969 en helsides arlikkel om MisjonsskoJen i Stavanger basen p!i innlrykk fra en

Detaljer

03.03.2015. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?

03.03.2015. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro? Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro? 2 3 4 1 6 Fysisk og åndelig helse henger sammen Min kjære, jeg ønsker at du på alle vis får være frisk og

Detaljer

BØNN FOR SYKE MED SALVING

BØNN FOR SYKE MED SALVING BØNN FOR SYKE MED SALVING BOKMÅL VEILEDNING INNHOLD I Bibelen... 2 Teologisk forståelse... 2 I kirkehistorien... 2 I sjelesorgen... 3 Praktisering av ordningen... 4 Forbønnshandlingen... 5 Før handlingen...

Detaljer

om å holde på med det.

om å holde på med det. j Livet som Gud har kallet oss til, er ikke et vanlig eller naturlig liv. Det er overnaturlig, fylt med kraft, tegn, under, mirakel og andre mektige gjerninger. Jesus, som gikk på vannet, gjorde vann om

Detaljer

Kap. 3 Hvordan er Gud?

Kap. 3 Hvordan er Gud? Kap. 3 Hvordan er Gud? Rettferdighetens prinsipp går altså ut på at den sjel som synder, skal dø (Esek. 18, 20) og like fullt og helt at den sjel som ikke synder, ikke skal dø. Dette er et prinsipp som

Detaljer

Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile. Matt. 11,28

Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile. Matt. 11,28 Jesu omsorg Noe av det som har preget mitt liv mest, er Jesu Kjærlighet og omsorg. I mange år nå har jeg fått erfare hvordan Jesus møter mine behov i de forskjelligste situasjoner. Det være seg sorg, sykdom,

Detaljer

Skoletorget.no Fadervår KRL Side 1 av 5

Skoletorget.no Fadervår KRL Side 1 av 5 Side 1 av 5 Fadervår Herrens bønn Tekst/illustrasjoner: Ariane Schjelderup og Øyvind Olsholt/Clipart.com Filosofiske spørsmål: Ariane Schjelderup og Øyvind Olsholt Sist oppdatert: 15. november 2003 Fadervår

Detaljer

Svnsykdommer www.svnforeningen.no

Svnsykdommer www.svnforeningen.no Svnsykdommer www.svnforeningen.no Svnproblemer/ svnsykdommer Av professor dr. med Bjrn Bjorvatn (Universitetet i Bergen og Bergen svnsenter) Svnplager er et stort problem for mange: Tall fra Norge og andre

Detaljer

3. søndag i fastetiden 2016. Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 22. kapitlet.

3. søndag i fastetiden 2016. Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 22. kapitlet. 3. søndag i fastetiden 2016 Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 22. kapitlet. Jesus sa til disiplene: Men det er dere som har blitt hos meg i prøvelsene mine. Og nå overdrar

Detaljer

Aktiviteter til tema Hiv og aids

Aktiviteter til tema Hiv og aids Aktiviteter til tema Hiv og aids Aktivitetene er hentet fra heftet Positiv, stempling, seksualitet, hiv&aids. Tveito, Hessellund (red.), Verbum Forlag 2005. Aktivitet 1: Nummerverdi Denne aktiviteten skal

Detaljer

Misjonsbefalingene. 7. juni 2015

Misjonsbefalingene. 7. juni 2015 Misjonsbefalingene 7. juni 2015 Mosebøkene 1 Mos 12,3 - I deg skal alle slekter på jorden velsignes. 2 Mos 19,5-6: Dere skal være min dyrebare eiendom framfor alle folk; for hele jorden er min. Dere skal

Detaljer

1.5 Luthers lille katekisme.

1.5 Luthers lille katekisme. Organisasjons- og personalhåndbok / Bekjennelsesskrifter / Luthers lille katekisme 1.5 Luthers lille katekisme. 1. DE TI BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og

Detaljer

Hovedtekst: Luk 18,1-8 GT tekst: Jer 29,10-14 Epistel tekst: 1 Joh 5,13-15 Barnas tekst: Joh 20,24-31

Hovedtekst: Luk 18,1-8 GT tekst: Jer 29,10-14 Epistel tekst: 1 Joh 5,13-15 Barnas tekst: Joh 20,24-31 6. søndag i påsketiden (25. mai) Hovedtekst: Luk 18,1-8 GT tekst: Jer 29,10-14 Epistel tekst: 1 Joh 5,13-15 Barnas tekst: Joh 20,24-31 masekjerring 72 S ø n d a g e n s t e k s t F OR V O K S N E: L UK

Detaljer

GUD SKAPT I MENNESKETS BILDE. John Einbu

GUD SKAPT I MENNESKETS BILDE. John Einbu GUD SKAPT I MENNESKETS BILDE John Einbu INNHOLD Forord 1. Innledning 2. Psykologisk perspektiv Tro kontra virkelighet Holdninger til uforklarlige fenomener Tendensen til å underkaste seg autoriteter Holdninger

Detaljer

Bibelske perspektiver på ledelse KARL INGE TANGEN

Bibelske perspektiver på ledelse KARL INGE TANGEN Bibelske perspektiver på ledelse KARL INGE TANGEN Burns: Ledelse er et av de mest observerte og minst forståtte fenomener på jorden Mintzberg: Vi må finne en balanse mellom overforenkling og kompleksitet

Detaljer

Disippel pensum. Hva var det egentlig Jesus forsøkte å lære oss?

Disippel pensum. Hva var det egentlig Jesus forsøkte å lære oss? Disippel pensum 1 Hva var det egentlig Jesus forsøkte å lære oss? Jesus livet oppsummert (Matt 23, 23) Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere! Dere gir tiende av mynte og anis og karve, men forsømmer

Detaljer

2. søndag i fastetiden (16.mars) Hovedtekst: Matt 15,21-28. GT tekst: 1 Mos 32,24-30. NT tekst: Jak 1,2-8. Barnas tekst: Joh 3,1-8.

2. søndag i fastetiden (16.mars) Hovedtekst: Matt 15,21-28. GT tekst: 1 Mos 32,24-30. NT tekst: Jak 1,2-8. Barnas tekst: Joh 3,1-8. 2. søndag i fastetiden (16.mars) Hovedtekst: Matt 15,21-28 GT tekst: 1 Mos 32,24-30 NT tekst: Jak 1,2-8 Barnas tekst: Joh 3,1-8 Merket for livet 42 S ø n d a g e n s t e k s t F OR V O K S N E: M A T T

Detaljer

OM STEDEGENG]0RELSE OLAV GUTTORM MYKLEBUST

OM STEDEGENG]0RELSE OLAV GUTTORM MYKLEBUST OM STEDEGENG]0RELSE av OLAV GUTTORM MYKLEBUST Ved en tilfeldighet inneholder dette nummer av Norsk Tidsskrift for Misjon nesten bare artikler som - direkle eller indirekte - behandler det viktige spl'lrsm51

Detaljer

HVA VIL DET SI Å VÆRE KRISTEN?

HVA VIL DET SI Å VÆRE KRISTEN? 1 HVA VIL DET SI Å VÆRE KRISTEN? Hvilken religion er størst i verden og hvor mange tilhengere har den? Side 96, linje 1 og 2. Hvilke tre hovedgrupper er kristendommen delt i? Side 97, de tre punktene.

Detaljer

Disippel pensum. Jesuslivet oppsummert (Matt 23, 23) Jesuslivet oppsummert (Matt 22, 37-40)

Disippel pensum. Jesuslivet oppsummert (Matt 23, 23) Jesuslivet oppsummert (Matt 22, 37-40) Disippel pensum 1 Hva var det egentlig Jesus forsøkte å lære oss? Jesuslivet oppsummert (Matt 23, 23) Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere! Dere gir tiende av mynte og anis og karve, men forsømmer

Detaljer

SØSKEN SJALUSI. SØSKENSJALUSI: Ikke alltid lett å takle for store og små. FOTO: Istockphoto

SØSKEN SJALUSI. SØSKENSJALUSI: Ikke alltid lett å takle for store og små. FOTO: Istockphoto SØSKEN SJALUSI SØSKENSJALUSI: Ikke alltid lett å takle for store og små. FOTO: Istockphoto Slik takler du søskensjalusi Søskensjalusi takler du best ved å vise at du aksepterer barnas følelser selv om

Detaljer

Gud har ikke gitt deg frustrasjonens ånd!

Gud har ikke gitt deg frustrasjonens ånd! Gud har ikke gitt deg frustrasjonens ånd Bibelen sier at Gud ikke har gitt oss motløshetens (eller fryktens) ånd (2Tim 1:7), men kraft kjærlighet og selvkontroll (sindighet/sunt sinn). Jeg tror en bror

Detaljer

«Hvor overveldende stor hans makt er, Det var denne han viste på Kristus da han reiste ham opp fra de døde.» Ef.1, 20.

«Hvor overveldende stor hans makt er, Det var denne han viste på Kristus da han reiste ham opp fra de døde.» Ef.1, 20. Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO mai 2014 Jesus Kristus lever! Påsketiden er ikke slutt! Den varer frem til Pinse! Vi har seks søndager i påsketiden: 4. mai er 3. søndag i påsketiden. JESUS KRISTUS oppsto

Detaljer

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn.

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn. Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og elske Gud over alle ting og lite fullt og fast på ham. Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn. Det

Detaljer

HYTIDER, HELLIGDAGER OG TRADISJONER I NORGE

HYTIDER, HELLIGDAGER OG TRADISJONER I NORGE NORSK-RUSSISK HYTIDER HELLIGDAGER OG TRADISJONER I NORGE ISBN 978-82-300-0359-6 SEVGI ZALP MELTEM AFAK LUNDSTEN 9 788230 003596 FORORD er et stttehefte til bruk i klasser med sprklige minoriteter - frst

Detaljer

Roald Dahl. Heksene. Illustrert av Quentin Blake. Oversatt av Tor Edvin Dahl

Roald Dahl. Heksene. Illustrert av Quentin Blake. Oversatt av Tor Edvin Dahl Roald Dahl Heksene Illustrert av Quentin Blake Oversatt av Tor Edvin Dahl Kapittel 1 Et forord om hekser I eventyrene har heksene alltid tåpelige, svarte hatter og svarte kapper og rir på kosteskaft. Men

Detaljer

Den katolske kirke. Katolsk betyr «for alle mennesker» Hva kjennetegner verdens største kirkesamfunn?

Den katolske kirke. Katolsk betyr «for alle mennesker» Hva kjennetegner verdens største kirkesamfunn? KAPITTEL 2 Katolsk og ortodoks kristendom 1 korttekst Side 32 43 i grunnboka Den katolske kirke Katolsk betyr «for alle mennesker» I Norge i dag har den katolske kirke litt over 55 000 medlemmer (tall

Detaljer

OM AMERIKANSK MISJONSINNSATS

OM AMERIKANSK MISJONSINNSATS OM AMERIKANSK MISJONSINNSATS av PER HASSING Handbylker blir betraktet som ens(ormig lesning, og kanskje er de det, men (or den som (ordyper seg idem, analyserer tall og opplysninger, sammenligner og trekker

Detaljer

www.skoletorget.no Fortellingen om Jesu fødsel KRL Side 1 av 5 Juleevangeliet

www.skoletorget.no Fortellingen om Jesu fødsel KRL Side 1 av 5 Juleevangeliet Side 1 av 5 Tekst/illustrasjoner: Ariane Schjelderup/Clipart.com Filosofiske spørsmål: Ariane Schjelderup Sist oppdatert: 17. desember 2003 Juleevangeliet Julen er i dag først og fremst en kristen høytid

Detaljer

Henrik Ibsen (1828-1906) Et dukkehjem

Henrik Ibsen (1828-1906) Et dukkehjem Henrik Ibsen (1828-1906) Et dukkehjem Nora. Der er vi ved saken. Du har aldri forstått meg. - Der er øvet meget urett imot meg, Torvald. Først av pappa og siden av deg. Helmer. Hva! Av oss to. - av oss

Detaljer

MENNESKER UTEN SJEL. www.norskbibelinstitutt.no post@norskbibelinstitutt.no

MENNESKER UTEN SJEL. www.norskbibelinstitutt.no post@norskbibelinstitutt.no MENNESKER UTEN SJEL Noen ganger sier vi at et hus har sjel, og forstår dermed at det har en stil og gjerne en alder, som gjør det spesielt i forhold til andre, mer alminnelige hus. Snakker vi derimot om

Detaljer

Okhaldhunga Times Desember 2012

Okhaldhunga Times Desember 2012 Okhaldhunga Times Desember 2012 Kjære venner Et kvinneliv En vårdag for seks år siden kom en kvinne med en verkefinger på sosialkontoret. Hun trengte hjelp til å betale en regning på om lag ti kroner.

Detaljer

Helbredelse: Hva tenker du på når du hører dette ordet? Smak på ordet: Helbredelse!

Helbredelse: Hva tenker du på når du hører dette ordet? Smak på ordet: Helbredelse! Preken Stavanger baptistmenighet Tekst: 2. Mosebok 15, 26 Dato: 22. Januar 2006 Antall ord: 1920 Helbreder Gud i dag? 26 Han sa: «Dersom du hører på Herren din Guds røst og gjør det som er rett i hans

Detaljer

MARKUSEVANGELIET JESUS KOM SOM EN LIDENDE TJENER

MARKUSEVANGELIET JESUS KOM SOM EN LIDENDE TJENER MARKUSEVANGELIET JESUS KOM SOM EN LIDENDE TJENER FORFATTER BRED STØTTE I OLDKIRKEN: JOHANNES MARKUS SKREV NED PETERS UNDERVISNING OM JESUS. DE PLEIDE Å SAMLES HJEMME HOS MOREN HANS (APG 12:12) KANSKJE

Detaljer

Menigheten kalles til. 21.-27.oktober

Menigheten kalles til. 21.-27.oktober Menigheten kalles til 21.-27.oktober Når dere faster......skal dere ikke gå med dyster mine sa Jesus. Og det har vi ikke tenkt å gjøre heller. Men 21.-27. oktober kaller lederskapet i Filadelfiakirken

Detaljer

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011. Salig er de som ikke ser, og likevel tror

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011. Salig er de som ikke ser, og likevel tror Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011 Salig er de som ikke ser, og likevel tror Det er til stor glede for Gud at mennesker tror ham når all annen hjelp svikter og alt ser umulig ut.jesus sa til Thomas:

Detaljer

Stabil norsk misjon turbulent verden

Stabil norsk misjon turbulent verden Stabil norsk misjon turbulent verden. 1 en AV NILS E. BLOCH-HOELL Det finnes heldigvis tegn pa internasjonal politisk avspenning, en avspenning som dels skyldes vilje til fred hos supermaktenes ledere,

Detaljer

DE KRISTNE. Frihet og trygghet for alle. De Kristnes prinsipprogram 2013-2017. DE KRISTNE De Kristnes prinsipprogram 1

DE KRISTNE. Frihet og trygghet for alle. De Kristnes prinsipprogram 2013-2017. DE KRISTNE De Kristnes prinsipprogram 1 Frihet og trygghet for alle. De Kristnes prinsipprogram 2013-2017 De Kristnes prinsipprogram 1 Innhold De Kristne skal bygge et samfunn som er fritt og trygt for alle, uansett hvem man er eller hvor man

Detaljer

Tore Kransberg til et helt nytt liv!

Tore Kransberg til et helt nytt liv! Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! De første stegene Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! www.gudidinby.no Innhold Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! Gud? 5 Frelst? 7

Detaljer

Freuds psykoanalyse med vekt på personlighetsteorien

Freuds psykoanalyse med vekt på personlighetsteorien Freuds psykoanalyse med vekt på personlighetsteorien Sammendrag Freuds personlighetsteori sier at det som bestemmer utviklingen av en personlighet, er interaksjonene mellom de psykiske instansene det-et,

Detaljer

Opplegg til samling. Tema: Er jeg en god venn?

Opplegg til samling. Tema: Er jeg en god venn? Opplegg til samling Tema: Er jeg en god venn? Ramme for samlingen: Man kan gjøre alt i små grupper eller samle flere grupper på et sted og ha felles start og avslutning. Varighet (uten måltid) er beregnet

Detaljer

Kap. 14 Vår Yppersteprest

Kap. 14 Vår Yppersteprest Å være rettferdig og gjøre rettferdig Kap. 14 Vår Yppersteprest Og derfor er Han den nye paktens Mellommann ved den død som har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakt, slik

Detaljer

Et studieopplegg til Kulde av Lars Norèn.

Et studieopplegg til Kulde av Lars Norèn. Et studieopplegg til Kulde av Lars Norèn. Utarbeidet av lektor Øyvind Eide. Noen forslag til enkle spill i klasserommet Noen spørsmål/arbeidsoppgaver i forbindelse med stykket Gode teatergjenger Dette

Detaljer

Konf 2013. Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise

Konf 2013. Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise Konfirmant Fadder Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise Velkommen til konfirmantfadder samtale Vi har i denne blekka laget en samtale-guide som er ment å brukes

Detaljer

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes 1 Bibelversene er fra: Bibelen Guds Ord. Bibelforlaget AS. Copyright av

Detaljer

Dersom det er sant at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er? Anders, Eli, Frida, Hege

Dersom det er sant at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er? Anders, Eli, Frida, Hege Dersom det er sant at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er? Anders, Eli, Frida, Hege Anders: Jeg tror Gud er en mann, kanskje bare en ånd. Jeg tror at han har stor stemme! Eli: Jeg tror Gud er en mann.

Detaljer

Håp. Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO August 2011

Håp. Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO August 2011 Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO August 2011 Håp Kjære deg som går med TO SKO! Det er alt august og ferien er over for mange. Skolebarna og studentene begynner å innstille seg på et nytt skoleår/studieår,

Detaljer

FUNDAMENTALISTER OG KULTURPIONERER

FUNDAMENTALISTER OG KULTURPIONERER FUNDAMENTALISTER OG KULTURPIONERER Om Wycliffe Bible T,-mlSlalors av H. CHR. MA~I EN Verden over er kirker, mlsjoner og bibelselskaper opptatt med bibeloversettelser eller revisjoner av e1dre bibeloversettelser.

Detaljer

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste 1 ORDNING FOR Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste Den Evangelisk Lutherske Frikirke Orientering 1. Til tjenesten med Ord og sakrament (hyrdetjenesten) kalles og

Detaljer

1. Følgende beskrivelse er en sammenfatning av informasjonen i en saksmappe hos barnevernet. Vennligst les gjennom, og besvar spørsmålet under.

1. Følgende beskrivelse er en sammenfatning av informasjonen i en saksmappe hos barnevernet. Vennligst les gjennom, og besvar spørsmålet under. NORWAY 1. Følgende beskrivelse er en sammenfatning av informasjonen i en saksmappe hos barnevernet. Vennligst les gjennom, og besvar spørsmålet under. Benjamin, en 2 år gammel gutt Benjamin ble født syv

Detaljer

En filosofisk kjærlighetshistorie 4: Freud: innover og utover, fram og tilbake

En filosofisk kjærlighetshistorie 4: Freud: innover og utover, fram og tilbake En filosofisk kjærlighetshistorie 4: Freud: innover og utover, fram og tilbake Vi har sett at vår forståelse av hva kjærlighet er, er formet hovedsakelig av tre tradisjoner, nemlig (1) den gresk/ romerske,

Detaljer

Skrivekonkurranse for ungdomstrinnet

Skrivekonkurranse for ungdomstrinnet Skrivekonkurranse for ungdomstrinnet Fra mars til mai har elever på ungdomstrinnet sendt inn bidrag til skrivekonkurransen Finnes det en gud? Kriteriene for konkurransen var en sammenhengende tekst om

Detaljer

ÅRSPLAN FOR 10. TRINN KRLE 2015-2016 Klasse:10a og 10b Faglærarar: Torild Herstad og Yngve Hopen

ÅRSPLAN FOR 10. TRINN KRLE 2015-2016 Klasse:10a og 10b Faglærarar: Torild Herstad og Yngve Hopen Lindås ungdomsskule 5955 LINDÅS Tlf. 56375054 ÅRSPLAN FOR 10. TRINN KRLE 2015-2016 Klasse:10a og 10b Faglærarar: Torild Herstad og Yngve Hopen Veke Emne/kapittel Kompetansemål Arbeidsmåtar/vurdering /

Detaljer

Ordet ble menneske. Tekst: Håvard Kjøllesdal havardkj@gmail.com

Ordet ble menneske. Tekst: Håvard Kjøllesdal havardkj@gmail.com Ordet ble menneske Tekst: Håvard Kjøllesdal havardkj@gmail.com Juleevangeliet gir oss fortellingen om Jesusbarnet som ble født i en stall og lagt i en krybbe. I denne artikkelen, setter vi denne enkle

Detaljer

Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper».

Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper». GUD Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper». Den lille Bibel Johannes 3.16 «For så høyt har Gud elsket verden at han gav sin Sønn den enbårne,

Detaljer

I de dager da Herodes var konge i Judea, var det en prest i Abias vaktskift som het Sakarja. Hans kone var også av Arons ætt og het Elisabet.

I de dager da Herodes var konge i Judea, var det en prest i Abias vaktskift som het Sakarja. Hans kone var også av Arons ætt og het Elisabet. en I de dager da Herodes var konge i Judea, var det en prest i Abias vaktskift som het Sakarja. Hans kone var også av Arons ætt og het Elisabet. Begge var rettferdige for Gud og levde uklanderlig etter

Detaljer

Kap. 54 Løvhyttefesten

Kap. 54 Løvhyttefesten Kap. 54 Løvhyttefesten Avstå fra vrede, og la harmen fare! Bli ikke opprørt, så du ikke gjør det onde. For de som gjør ondt, skal utryddes. Men de som venter på Herren, de skal arve landet. Det er bare

Detaljer

Aktuelt for kirkene: Forslag til 2-3 timers opplegg - Hva sier vi når flyktningene kommer til Norge? - Hva gjør vi?

Aktuelt for kirkene: Forslag til 2-3 timers opplegg - Hva sier vi når flyktningene kommer til Norge? - Hva gjør vi? Aktuelt for kirkene: Forslag til 2-3 timers opplegg - Hva sier vi når flyktningene kommer til Norge? - Hva gjør vi? «Det er krise i Europa. Flyktningene strømmer inn over de europeiske grensene, og flommen

Detaljer

Adam og Eva får sønnen Kain

Adam og Eva får sønnen Kain Side 1 av 8 Kain og Abel Sist oppdatert: 4. januar 2004 Til læreren: Denne teksten egner seg godt enten til gjenfortelling eller opplesning for barna. Læreren bør ha lest gjennom teksten på forhånd slik

Detaljer

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES..

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES.. BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES.. Kap. 2: 10-18 10 Da han førte mange barn til herlighet, fant han det riktig, han som alt er til for og alt er til ved, å fullende deres frelses høvding gjennom lidelser.

Detaljer

Hvordan har du tenkt å gjenopprette vårt døde ekteskap?

Hvordan har du tenkt å gjenopprette vårt døde ekteskap? Hvordan har du tenkt å gjenopprette vårt døde ekteskap? Jesus sa: Stå fast! Skrevet av en dame fra Nord Irland som ble forlatt av ektemannen. Gud kalte henne til å stå fast i bønnen for sin ektefelle og

Detaljer

Se for deg en sak du kunne tenkt deg å engasjere deg i, noe seriøst eller noe mer for gøy. Hva kunne det være? Del med hverandre.

Se for deg en sak du kunne tenkt deg å engasjere deg i, noe seriøst eller noe mer for gøy. Hva kunne det være? Del med hverandre. Jeg en etterfølger Igangsetter Se for deg en sak du kunne tenkt deg å engasjere deg i, noe seriøst eller noe mer for gøy. Hva kunne det være? Del med hverandre. En lærling Herren Gud har gitt meg disiplers

Detaljer

ET SJELES0RGERISK PROBLEM I DE UNGE KIRK ENE

ET SJELES0RGERISK PROBLEM I DE UNGE KIRK ENE ET SJELES0RGERISK PROBLEM I DE UNGE KIRK ENE av ERLING KAYSER jeg elskct ell 1Jike. En brc\'\"cksling tllgitt av Walter Trobisch. O\"cr san av Carl Frcdrik Engelstad. Aschchoug R: Co. Oslo 1965. Det er

Detaljer

GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1.

GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1. GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1. Den Nytestamentlige Menighets Offertjeneste 1. Pet. 2:4 5 Når dere kommer til Ham som er Den Levende Stein, som

Detaljer

HVORFOR ER DET VIKTIG Å VITE OM RETTIGHETENE SINE, OG HVA BETYR DET I PRAKSIS?

HVORFOR ER DET VIKTIG Å VITE OM RETTIGHETENE SINE, OG HVA BETYR DET I PRAKSIS? HVORFOR ER DET VIKTIG Å VITE OM RETTIGHETENE SINE, OG HVA BETYR DET I PRAKSIS? Under finner du en forenklet versjon av barnekonvensjonen. Du kan lese hele på www.barneombudet.no/barnekonvensjonen eller

Detaljer

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER ET TAKKNEMLIG HJERTE Du som har gitt meg så mye, gi enda en ting: et takknemlig hjerte. Ikke et hjerte som takker når det passer meg; som om din velsignelse

Detaljer

Ulike kristne skoletradisjoner 27. okt. 2015

Ulike kristne skoletradisjoner 27. okt. 2015 Ulike kristne skoletradisjoner 27. okt. 2015 Flertydig tittel kan være ulike på så mange måter. Men "kristne" peker i retning av teologiens/konfesjonens betydning for skoletenkningen. Som norsk lutheraner

Detaljer

Kap. 29 Førstegrødens høytid

Kap. 29 Førstegrødens høytid Kap. 29 Førstegrødens høytid Da Jesus drog opp til Jerusalem, tok Han de tolv disiplene til side på veien og sa til dem: Se, vi går opp til Jerusalem, og Menneskesønnen skal bli overgitt til ypperste-prestene

Detaljer

Likestilling, levekår og religiøsitet på Agder: Hvordan bringe debatten videre? May-Linda Magnussen, Agderforskning

Likestilling, levekår og religiøsitet på Agder: Hvordan bringe debatten videre? May-Linda Magnussen, Agderforskning Likestilling, levekår og religiøsitet på Agder: Hvordan bringe debatten videre? May-Linda Magnussen, Agderforskning Hva krever den fremtidige debatten av forskere, politikere, mediefolk og andre regionale

Detaljer

Fest&følelser Del 1 Innledning. Om seksualitet. http://suntogsant.no/kursdeler/innledning-om-seksualitet/

Fest&følelser Del 1 Innledning. Om seksualitet. http://suntogsant.no/kursdeler/innledning-om-seksualitet/ Fest&følelser Del 1 Innledning Om seksualitet http:///kursdeler/innledning-om-seksualitet/ Dette er manuset til innledningen og powerpoint-presentasjonen om seksualitet. Teksten til hvert bilde er samlet

Detaljer

ISBN: 978-82-489-1571-3. Kagge Forlag AS Stortingsg. 12 0161 Oslo. www.kagge.no

ISBN: 978-82-489-1571-3. Kagge Forlag AS Stortingsg. 12 0161 Oslo. www.kagge.no 2014 Kagge Forlag AS Omslagsdesign og layout: Kine Røst Omslagsfoto: Billybonkers.no Alle tegninger: Geir Florhaug ebok: akzidenz as Dag Brekke Repro: Løvaas Lito AS ISBN: 978-82-489-1571-3 Kagge Forlag

Detaljer

TROEN KOMMER FØRST. For i hans verk er vi skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud forut har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem.

TROEN KOMMER FØRST. For i hans verk er vi skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud forut har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem. 1. januar TROEN KOMMER FØRST For i hans verk er vi skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud forut har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem. Efeserne 2,10 Dere har ofte hørt meg si at kristenlivet

Detaljer

PERFEKSJONISME. Om å gi slipp på kontroll og ikke alltid strebe etter det perfekte

PERFEKSJONISME. Om å gi slipp på kontroll og ikke alltid strebe etter det perfekte PERFEKSJONISME Om å gi slipp på kontroll og ikke alltid strebe etter det perfekte Perfeksjonisme Om å gi slipp på kontroll og ikke alltid strebe etter det perfekte Innhold Hva er perfeksjonisme 2 Den onde

Detaljer

HVIS GUD ER GOD, HVORFOR GRIPER HAN IKKE INN?

HVIS GUD ER GOD, HVORFOR GRIPER HAN IKKE INN? HVIS GUD ER GOD, HVORFOR GRIPER HAN IKKE INN? «Hvor var Gud?» er et spørsmål som ofte stilles i forbindelse med sykdom, ulykker, sorg og død. Kanskje du selv har stilt spørsmålet i en vanskelig situasjon?

Detaljer

Hvorfor blir de ikke glade når jeg forteller om Jesus? Om utfordringer i formidling av fortellingen om Guds frelsesdød på korset til barn og ungdom.

Hvorfor blir de ikke glade når jeg forteller om Jesus? Om utfordringer i formidling av fortellingen om Guds frelsesdød på korset til barn og ungdom. Hvorfor blir de ikke glade når jeg forteller om Jesus? Om utfordringer i formidling av fortellingen om Guds frelsesdød på korset til barn og ungdom. Hvorfor henger han der? Idyllisering av barndommen,

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel: Preken 1. s i faste 22. februar 2015 Kapellan Elisabeth Lund Halleluja Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel: Fra da av begynte Jesus Kristus å gjøre det klart for disiplene sine

Detaljer

Sangere. Mannen i songen. Kantate for mannskor, guttesopraner og klaver. Komponert til Verdal mannskor sitt 100-årsjubileum i 2013

Sangere. Mannen i songen. Kantate for mannskor, guttesopraner og klaver. Komponert til Verdal mannskor sitt 100-årsjubileum i 2013 Sangere Kantate or mannskor, guttesoraner og klaver Komonert til erdal mannskor sitt 100-årsubileum i 201 Musikk: Asgeir Skrove Tekst: Arnul Haga Musikk: Asgeir Skrove Kantate or mannskor, guttesoraner

Detaljer

Foreldres holdning til pedagogisk tilbud i barnehagene

Foreldres holdning til pedagogisk tilbud i barnehagene Respons Analyse AS Bredalsmarken 15, 5006 Bergen www.responsanalyse.no Foreldres holdning til tilbud i barnehagene Undersøkelse blant foreldre med barn i barnehage August 2011 Prosjektinformasjon FORMÅL

Detaljer

Sjel i dag. Sjel i dag. Sjel i dag. Terje Talseth Gundersen. Foredrag PMU - 24. okt 2006

Sjel i dag. Sjel i dag. Sjel i dag. Terje Talseth Gundersen. Foredrag PMU - 24. okt 2006 Åndelig Sykehusprest dimensjon, i helsevesenet en fremmed fugl Terje Talseth Gundersen Åndelig dimensjon, en fremmed fugl i helsevesenet, eller hvorfor har vi latt være å engasjere oss? For privat/personlig

Detaljer

Noen tanker til Episode 4 - Målet?

Noen tanker til Episode 4 - Målet? Episode 11 av Preik.tv Dette skrivet er for dere som er ledere i lagsarbeidet, eller andre som vil benytte seg av videoene fra Preik.tv. Vi håper det skal være til inspirasjon og utrusting! Dere kan for

Detaljer

Merkedager og. høytider i. Norge

Merkedager og. høytider i. Norge BOKMÅL Astrid Brennhagen Illustrasjoner: Berit Thiis Merkedager og høytider i Norge Arbeid med ord læremidler A/S Pb. 7085, Vestheiene, 4674 Kristiansand Tlf.: 38 03 30 02 Faks: 38 03 37 75 E-post: sven@arbeidmedord.no

Detaljer

Dagens prekentekst står skrevet i Salme 113: Halleluja! Syng lovsang, Herrens tjenere, lovsyng Herrens navn!

Dagens prekentekst står skrevet i Salme 113: Halleluja! Syng lovsang, Herrens tjenere, lovsyng Herrens navn! Dagens prekentekst står skrevet i Salme 113: Halleluja! Syng lovsang, Herrens tjenere, lovsyng Herrens navn! Velsignet er Herrens navn, fra nå og til evig tid! Der sol går opp og der sol går ned, skal

Detaljer

Litt om det å tro. Adena Kramedos

Litt om det å tro. Adena Kramedos Litt om det å tro. Skumringsalvenes religion baserer seg på forfedre dyrking, og dyrking av naturen. Deres høyeste helligdom er Jorden, skapt av verdens mor, Adena, og hennes make, Kramedos. Historiene

Detaljer

Emne vi nå skal se på er også grunnfestet ut fra bibelen.

Emne vi nå skal se på er også grunnfestet ut fra bibelen. Nådegaver og Helbredelse. Emne vi nå skal se på er også grunnfestet ut fra bibelen. En bibelsk nytestamentlig menighet tror på og forkynner også denne bibelske sannhet om nådegaver og helbredelse. Dette

Detaljer

Bjerkreim kyrkje 175 år. Takksemd. Tekster av Trygve Bjerkrheim Musikk av Tim Rishton

Bjerkreim kyrkje 175 år. Takksemd. Tekster av Trygve Bjerkrheim Musikk av Tim Rishton Bjerkreim kyrkje 175 år Takksemd Tekster av Trygve Bjerkrheim Musikk av Tim Rishton Takk for det liv du gav oss, Gud 5 5 Takk for det liv du gav oss, Gud, Hi-mlen som hvel - ver seg 5 5 9 9 o - ver! Takk

Detaljer

Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg!

Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg! 34 Vi tror på èn Herre, Jesus Kristus, Guds enbårne Sønn Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg! For så høyt har Gud elsket verden

Detaljer

PROFESSORAT I MISJONSVITENSKAP OG 0KUMENIKK VED UNIVERSITETET I OSLO

PROFESSORAT I MISJONSVITENSKAP OG 0KUMENIKK VED UNIVERSITETET I OSLO PROFESSORAT I MISJONSVITENSKAP OG 0KUMENIKK VED UNIVERSITETET I OSLO av OLAV GUTTORM MYKLEBUST At Universitetet i Oslo hal' opprettet et eget professorat i misjonsvitenskap og kllmenikk er en begivenhet

Detaljer

I dansen også. Hovedtekst: 1 Mos 1,26-31. Evangelietekst: Joh 2,1-11. NT tekst: Åp 21,1-6. Barnas tekst: Luk 2,40-52

I dansen også. Hovedtekst: 1 Mos 1,26-31. Evangelietekst: Joh 2,1-11. NT tekst: Åp 21,1-6. Barnas tekst: Luk 2,40-52 3. søndag i åpenbaringstiden (19. januar) Hovedtekst: 1 Mos 1,26-31 Evangelietekst: Joh 2,1-11 NT tekst: Åp 21,1-6 Barnas tekst: Luk 2,40-52 I dansen også 14 S ø n d a g e n s t e k s t F OR V O K S N

Detaljer

-~.~. Vi kombinerer naturmedisin med moderne biokjemi! .l... 5rest~ Inilen kurer virker pa aile. - 3 maneders personlig oppf"lging.

-~.~. Vi kombinerer naturmedisin med moderne biokjemi! .l... 5rest~ Inilen kurer virker pa aile. - 3 maneders personlig oppflging. 1~ 'k1,l,f e1t.l... 5rest~ Inilen kurer virker pa aile - 3 maneders personlig oppf"lging. Vi kombinerer naturmedisin med moderne biokjemi! -~.~.,.,~..~.~...,... ~~_., SpeJi,t/kllr, Limr Anita L Insen flere

Detaljer

Velkomen til soknerådskurs

Velkomen til soknerådskurs Velkomen til soknerådskurs 1 Rop det ut med hjertets jubel, gledesbudet fra ham selv: Livet kan bli nytt fra nå av, slettet ut er synd og gjeld! Ordet vitner høyt og hellig om hans kjærlighet og makt.

Detaljer

Nye åndelige strømninger på livssynstorget. Mysen menighet 26.11.2014

Nye åndelige strømninger på livssynstorget. Mysen menighet 26.11.2014 Nye åndelige strømninger på livssynstorget Mysen menighet 26.11.2014 Sekularisering eller åndelig lengsel? Modernisering = religionens død? Religion og åndelighet kommer tilbake i alle fall i noen rom

Detaljer

Internett: http://tumainigroup.com/ http://www.youtube.com/user/tumainigroup https://www.facebook.com/pages/tumaini Group/180400698676210

Internett: http://tumainigroup.com/ http://www.youtube.com/user/tumainigroup https://www.facebook.com/pages/tumaini Group/180400698676210 Tumaini Group Internett: http://tumainigroup.com/ http://www.youtube.com/user/tumainigroup https://www.facebook.com/pages/tumaini Group/180400698676210 Kontakt: Bjørn Erik Hanssen, tlf.: 924 44 832, epost:

Detaljer

* Fra Lykketyvene. Hvordan overkomme depresjon, Torkil Berge og Arne Repål, Aschehoug 2013.

* Fra Lykketyvene. Hvordan overkomme depresjon, Torkil Berge og Arne Repål, Aschehoug 2013. * Fra Lykketyvene. Hvordan overkomme depresjon, Torkil Berge og Arne Repål, Aschehoug 2013. Mange personer med depresjon og angstlidelser eller med søvnproblemer, vedvarende smerter og utmattelse bekymrer

Detaljer