Hvem stakk av med arvesølvet?

Størrelse: px
Begynne med side:

Download "Hvem stakk av med arvesølvet?"

Transkript

1 Hvem stakk av med arvesølvet? Date : 02/05/2012 Raseriet mot den politiske orden sprer seg globalt. I Vesten har ytre høyre overtatt problemformuleringsprivilegiet, etter et storstilt ran av opplysningstidens ideer. Tidligere publisert i Vagant 4/2011. I: Zeitgeist 2011 Sjelden har man sett så mange prominente eksperter blamere seg og sin stand så ettertrykkelig som da makroøkonomene, i månedene og ukene før finanskrisen brøt ut, forsikret oss om at alt var i sin skjønneste orden. Skuespillet gjentok seg forrige vinter. Denne gangen var det eksperter på forholdene i araberstatene som ble tatt med buksene nede. Da demonstrantene gikk ut i gatene i Tunis og krevde presidentens avgang, forsikret ekspertisen fra prestisjetunge amerikanske tenketanker og universiteter oss om at kravet aldri ville bli innfridd. Da det faktisk skjedde, og opprøret spredte seg til Egypt, var de straks på pletten med forsikringer om at Egypt var så forskjellig fra Tunisia at de revolusjonære simpelthen var sjanseløse. Så oppstod det nye revolter i land etter land, som i sin tur var svært forskjellige fra disse: Marokko, Bahrain, Jordan, Yemen, Syria, Libya, Israel Og som makroøkonomene i , måtte Midt-Østen- og Nord- Afrika-ekspertisen etter hvert melde pass og innrømme at dette overgikk deres villeste scenarier og stred imot alt de hadde lært. Slik bekreftet de nok en gang hva vi alltid har ant: at den profetiske kompetansen står til stryk i krisetider. Når de virkelig store historiske begivenhetene inntreffer (fra de senere tiår kunne man, foruten 11. september og det diplomatiske narrespillet før angrepet på Irak i 2003, nevne revolusjonen i Iran i 1979 og Berlin-murens fall i 1989), er proffene like anelsesløse som frisørdamen og kjøpmannen på hjørnet. Dette være sagt til trøst, eller engstelse, oss idioter imellom. Vi lever i interessante tider, og selv om noen er i stand til å tyde hva som skjer, aner ingen hvem de burde ha lyttet til før det allerede har skjedd. Et av disse sjeldne unntakene som enkelte medier tok notis av i ettertid, er George Magnus, seniorrådgiver for investeringsbanken UBS, en distingvert eldre herremann, brite, keynesianer, blodfan av Led Zeppelin kort sagt en gråhåret hippie-kapitalist av det mer årvåkne slaget. Han forutsa finanskrisen i 2008 i en utførlig rapport til UBS uten å bli trodd, hvorpå banken tapte en masse penger (42 milliarder dollar bare i 2008). Selv holder jeg en knapp på den distingverte bankmannens tydninger, ikke bare av snøen som falt i fjor, men også den som nå faller, og lavinene den forårsaker. George Magnus skrev en ny rapport til banken 16. august i år, under tittelen The Convulsions of 1 / 23

2 Political Economy (som forøvrig innledes med et Marx-sitat). Den mest interessante uttalelsen i denne rapporten finner man i et av de konkluderende avsnittene: We have had a gathering crisis of political economy this year, which is partly about economic growth and jobs, but also and importantly, about a malaise in politics and policymaking, in which governments are seen as unwilling, unable, devided or ineffective when it comes to economic management and stability. It s this resistance or backlash against the political order that runs through the propagation of the political economy convulsions around the world, including, in extremis, the uprisings through North Africa and the Middle East. (s. 11) Det måtte altså en bankmann fra 68-generasjonen til (som utfra fotografier å dømme ligner påfallende på bankmannen, poeten og essayisten Paul Valéry) for å definere Zeitgeist 2011: The resistance or backclash against the political order that runs through the propagation of the political economy convulsions around the world Uttalelsen er generell, antydende, og gjerrig på eksempler, men etter mitt skjønn så treffende at den fortjener en mer utførlig kommentar. Det får så være om jeg dermed risikerer å dikte mer inn i dette utsagnet enn opphavsmannen intenderte. Eksemplene som illustrerer Magnus tese er legio. Med mulig unntak av bryllupet mellom Prins William og Cathrine Middleton i våres (som formodentlig bidro til å styrke det britiske monarkiets posisjon), må man nærmest lete med lupe etter nevneverdige begivenheter så langt i år (medio oktober) som ikke er motivert av motstanden mot det politiske lederskap eller system der begivenhetene fant sted. Bakgrunnen er tilsynelatende regional med betydelige lokale variasjoner. Men misnøyen med og raseriet mot den politiske og økonomiske orden sprer seg globalt som et virus i vår nære fortid kun sammenlignbart med 1968, en pandemi som rammet kloden fra Paris til Berlin, fra Oslo til Washington DC, fra Addis Abeba til Kabul, i suveren forakt for lokale forhold og styresett. 2 / 23

3 Fellesnevneren for Zeitgeist 2011 er nettopp denne globale mistroen til den politiske og økonomiske orden og de institusjoner som opprettholder den; en mistro som har spredd seg pandemisk fra de TV-overførte massedemonstrasjonene på Tahrir-plassen i Kairo til Los indignados på Puerto del Sol i Madrid, fra Tel Aviv til Aten, fra forstedene i London til Utøya og regjerings-kvartalet i Oslo, fra Kampala til Wall Street på Manhattan, fra New Dehli til Lisboa, Sanaa, Seoul og Santiago, med samme ringeakt for regionale og nasjonale grenser som viruset fra Forsøker man, for det panoramiske overblikkets skyld, å legge til side sine egne moralske vurderinger og politiske preferanser, ser man fort at Zeitgeist 2011 betjener seg opportunistisk av de midler som er for hånden: twittermeldinger og endeløse manifester; general- og sultestreiker og plyndring av butikker;molotov cocktails; hjemmelagde bomber og Gandhiinspirerte, ikke-voldelige okkupasjoner av plasser og parker. Zeitgeist 2011 tar lite hensyn til kjønn, yrke (/mangel på yrke) eller alder, selv om ungdommene, som alltid, er i flertall. Den er politisk i sitt vesen, men synes å ignorere den politiske egenarten til de regimene den velger å utfordre: hvorvidt det dreier seg om kleptokratiske autokratier eller såkalte representative demokratier er den revnende likegyldig, selv om målene varierer, og i noen tilfeller ikke engang blir formulert i et politisk språk, men mer i form av en ren moralsk harme. Og enkelte ganger, som i London, gjennom et destruktivt raseri som ikke engang tar seg bryet med å legitimere seg moralsk. Et annet bemerkelsesverdig kjennetegn er at mistroen er nokså jevnt fordelt over hele det politiske, ideologiske og religiøse spektrum, fra ytterste venstre til ytterste høyre, og fra islamister og evangeliske fundamentalister til moderate søndagskristne, hinduister, buddhister, jøder, sekulære og ateister. Med hensyn til de klassiske politiske motpolene dreier det seg for venstresi-dens vedkommende om et delvis gammelt, delvis nytt venstre : mer heterodokst og pragmatisk, mer vagt og eksperimenterende enn bevegelsene og partiene fra før Vagheten er både denne bevegelsens svakhet og styrke; dens nesten amorfe karakter kan hjelpe den til å vokse og modne over tid. Det er også verdt å merke seg at den post-sovjetiske venstresiden, tross alle Che Guevara-plakatene og T-skjortene, ikke sleper med seg ballasten fra overgrepene og uhyrlighetene begått i kommunismens navn i det 20. århundre. Mange av de unge som leder an i dette mangehodete nye venstre (som ofte ble født i årene rundt det sovjetiske imperiets sammenbrudd) kan være tilhengere av strengere reguleringer av bank- og finansvesen og en jev-nere fordeling av velferden, men de tar ikke til orde for en kommandoøko-nomi av sovjetisk type. Protestgrupper som Occupy Wall Street i USA og Los Indignados i Spania synes å helle mer i retning av hva en Jens Bjørneboe i sin tid kalte en «frihetlig sosialisme» med anarkistiske anslag: mer lokalde-mokrati og desentralisering av makt; ikke-hierarkiske strukturer; mer «direkte» demokrati og spontant dannede aksjoner. Et av de mange paradoksene i det siste årets hendelser er at mens araberne vil velte sine diktatorer og innføre et representativt parlamentarisk demokrati av europeisk type, har deres brødre og søstre i Sør-Europa, som lot seg inspirere av deres revolusjoner, for lengst mistet følelsen av å være representert av sine nasjonale, demokratisk valgte ledere (for nå ikke å 3 / 23

4 snakke om EU). Heller ikke den mer slagkraftige delen av den ekstreme høyresiden i Europa og USA sleper med seg ballasten fra det 20. århundres fascisme, nazisme og rasisme; det kan til og med tenkes at den i disse dager gjennomgår et grundigere hamskifte enn venstresiden. Rasismen ligger der og murrer, men ut-trykkes i et mer politisk korrekt språk, nemlig kulturenes og religionenes vokabular. Anti-semittismen og den direkte rasismen er svært ofte erstattet av en militant pro-israelsk holdning, og en generell frykt for islamsk overtagelse av den siviliserte verden. Det er også verdt å merke seg at det ekstreme høyre i Europa fremstår som et langt modnere, mer moderne, konsekvent og avklart ideologisk prosjekt særlig slik det kommer til uttrykk i politiske partier som Geert Wilders Frihetsparti og Marine Le Pens Front National enn det noe amorfe og heterodokse fenomenet jeg her har kalt «det nye venstre». Den økende mistilliten rammer selvfølgelig kredibiliteten til bank- og finansnæringen, men også tunge internasjonale institusjoner som FN, WTO, IMF og Verdensbanken, kort sagt de internasjonale institusjonene amerikanerne grunnla i et forsøk på å etablere en ny global orden like etter 2. verdenskrig. Utfallet av den omseggripende legitimitetskrisen er umulig å forutse. Fordi den bunner i dype strukturelle problemer, vil den sannsynligvis trekke ut. Det foreligger intet troverdig alternativ til det diskrediterte kapitalistiske systemet heller ikke innenfor «det nye venstre». At de lokale og regionale utfallene av disse konvulsjonene vil komme til å oppvise store variasjoner fellesnevneren til tross bør være innlysende. De har allerede utløst tre væpnede konflikter (i Libya, Yemen, Syria) som i varierende grad minner om borgerkriger. I løpet av våren 2011 trakk vestlige kommentatorer ofte et lettelsens sukk fordi egypterne, tuniserne, libyerne og syrerne syntes å konsentrere seg om å velte sine hjemlige faraoer, og ettersom anti-vestlige og anti-israelske slagord stort sett glimret med sitt fravær. Dette er ikke lenger tilfelle. I den senere tid har man sett flere tegn til at opprøret i araberverden befinner seg i et slags interregnum hvor de eksterne faktorene, og da særlig kampen for regionalt hegemoni (mellom Tyrkia, Iran, Saudi-Arabia og Israel) blir mer og mer fremtredende. Dette øker risikoen for konflikter som raskt kan komme ut av kontroll. I verste fall vil de kunne munne ut i en storkrig. Naturligvis er ikke hva jeg her har kalt «Zeitgeist 2011» et isolert og totalt uforberedt fenomen, men snarere kulminasjonen av en rekke langvarige, tilsynelatende uavhengige prosesser, slik også «1968» var kulminasjonen av en serie fenomener og begivenheter man må gå langt tilbake i tid for å for-stå. Det er intensiteten i mistroen langs hele det politiske spektrum, og sammenfallet av dramatiske prosesser og hendelser på vidt forskjellige steder på kloden, som gjør 2011 til et historisk bemerkelsesverdig årstall. Selv naturkatastrofene og værgudene synes i år å ha underordnet seg tidsåndens program. Man kan tenke på jordskjelvet og tsunamien i Fukushima, som ikke bare satte et kjernekraftverk ut av spill, men også gjorde store områder ubeboelige. Den politiske håndteringen av katastrofen resulterte dertil i en total mistro til Japans politiske ledelse, og førte etter få måneder til dens fall; slik også håndteringen av hungerkatastrofen på Afrikas Horn, forårsaket av ekstrem tørke, tilintetgjorde den moralske og politiske legitimiteten til de fanatiske salafistene i Al-Shabaab i det statsløse Somalia. II: Bat Ye or: Mullah Omars tvillingsøster 4 / 23

5 Den britiske forfatteren Bat Ye ors beskrivelser av «Eurabia» får en tidligere Oslo-borger til å tenke på Jan Kjærstads roman Det store eventyret (1987). Man presenteres for en velkjent og fortrolig verden som er dobbelt-eksponert med en fremmed, eksotisk eller foruroligende virkelighet. Hos Kjærstad er det øya Mauritius i Det Indiske Hav som sammenskrives med Oslo anno 1987, slik at de heterogene elementene glir sømløst over i hverandre; hos Ye or er det Europa anno 2011 som dobbelteksponeres med et totalitært styre hvor makthaverne er i ferd med å implementere sharia over hele kontinentet, og hvor de uskyldige urinnvånerne har måttet underkaste seg en arabisk-influert og dypt reaksjonær islamisme. Som scenario i en fremtidsroman ville jeg neppe ha avvist dette plottet, hvis boken var godt skrevet. Men den verden Bat Ye or fremstiller er slett ikke presentert som en tankevekkende eller underholdende fiksjon, den er ment som en faktisk beskrivelse av dagens Europa, og hevder å være basert på historiske studier og analyser. Det er selvfølgelig lett å avfeie og latterliggjøre de mange urimelige påstandene hun fremkaster, og de tvilsomme sammenhengene hun konstruerer. Men selv konspirasjonsteorier av det villeste slaget kan noen ganger få politisk innflytelse, og Bat Ye or er slett ikke alene om å tro at araberne er i ferd med å få overtaket på det europeiske kontinent. Bare dette er grunn nok til å se litt nærmere på hennes teorier, som er videreført i årets bok. Smak på tittelen: Europe, Globalization, and the coming Universal Caliphate. Kanskje gir Bat Ye ors tekster mer mening hvis man tenker seg at de er skrevet i Israel? Med dette mener jeg ikke at hun i fysisk forstand har sittet i Israel mens hun har arbeidet med dem. Bat Ye or er en britisk statsborger som til-brakte barndommen i et jødisk minoritetsamfunn i Egypt, inntil hun og hennes familie, ja, nesten hele det jødiske samfunnet, ble fordrevet fra landet under Nassers regime på 1950-tallet. 1 Dette er en erfaring hun deler, ikke bare med jøder, men også med mange kristne samfunn som i siste halvdel av det 20. århundre fikk stadig vanskeligere kår i hele den arabiske verden, en utvikling som bare har fortsatt i vårt eget århundre (skjebnen til kristne i Irak etter amerikanernes invasjon og kopterne i Egypt etter revolusjonen, er blant de ferskeste eksemplene på dette). Bat Ye or kan for alt jeg vet ha skrevet alle sine bøker i England, eller hvor som helst ellers i verden. Men hennes besynderlige fortolkning av Europa lar seg knapt dechiffrere med mindre man forestiller seg at de er skrevet fra Israel som mentalt sted: at hennes verdenshorisont er settlerens horisont, at hun deler synspunkter med mennesker som er bosatt i det lovede land; en nasjon som oppfatter nabofolkene ikke bare som en trussel mot sin identitet som folk, men også mot sin blotte eksistens, og oppfatter saksforholdene slik at det internasjonale samfunn har tatt parti med fienden. Betraktet som en europeers fortolkning av sitt kontinent, er hennes versjon mildt sagt absurd. Men den kan gi et visst innblikk i hvordan forkjemperne for Eretz Israel, Stor-Israel (det vil særlig si den nasjonalistiske høyre-fløyen i Israel og dens mange støttespillere på tvers av partilinjene i USA), betrakter verden og det europeiske kontinentet. Å beskue vår komplekse klode gjennom den israelsk-palestinske konflikten er naturligvis å beskue den med et provinsielt blikk like reduksjonistisk som for eksempel konsekvent å analysere verdenssituasjonen ut fra spenningsforholdet mellom flamlenderne og vallonerne i 5 / 23

6 Belgia. Å ta parti for den ene parten innsnevrer horisonten ytterligere. Her bør det bemerkes at ingen er unndratt denne optiske forvrengningen, ettersom vi alltid betrakter verden fra bestemte utsiktspunkter. Vi er alle provinsielle (noen av oss sågar multi-provinsielle). Men som vi har sett i den åpne striden mellom statsminister Netanyahu og president Obama i den senere tid, er det nettopp dette kyklopiske blikket som bestemmer vesentlige deler av USAs Midt-Østen-politikk idag, tildels uavhengig av USAs reelle interesser, og helt uavhengig av hva Obama privat måtte mene om saken. Det kan ikke være noen tvil om at mange av supermaktens avgjørelser under de dramatiske omveltningene i araberverdenen, ikke først og fremst tas utfra hvordan Midt-Østen fortoner seg fra Washington DC, men bestemmes av hvordan den fortoner seg fra Netanyahus kontor i Jerusalem. Ikke minst blant pengesterke og innflytelsesrike deler av amerikansk høyreside 2 anses Europa allerede som et tapt kontinent, og deres propagandistiske advarsler mot islam og muslimer begrunnes med frykten for at amerikanerne skal lide samme skjebne som europeerne. Vi europeere lever allerede i Eurabia, en islamifisert verdensdel. Det avgjørende vendepunktet som skulle føre til at Eurabia ble en realitet, inntraff ifølge Bat Ye or i 1973, en påstand hun har begrunnet i den boken hun er mest kjent for, Eurabia: The Euro-Arab Axis (2005), og som hun gjentar i årets utgivelse: It can be said that present-day Europe results from decisions taken in October 1973 in reaction to PLO terrorism and the OPEC oil boycott of countries friendly to Israel. These two pivotal factors altered Europe s course and determined its political choices, the consequences of which can be assessed today. ( ) Repeated Palestinian terrorist attacks on European soil, punctuated by plane hijackings, raised the specter of jihad that had held Europe in a vice-like grip from East to West for fourteen centuries. (s ) Denne gangen kapitulerte Vesten betingelsesløst. Ved hjelp av ideologiske konsepter som multikulturalisme; teologiske argumenter som hadde til hensikt å «av-judaifisere kristendommen»; språklige strategier hvor man særlig anvendte eufemismer som «dialog» og «samarbeid» og «gjensidig respekt mellom likeverdige religioner og kulturer»; foruten nettverk, allianser, tilsy-nelatende harmløse, men vidtrekkende lovverksendringer; og sist men ikke minst: en masseimport av arbeidskraft fra muslimske land det vil si av folk som stilltiende eller åpenlyst betraktet vertslandet som «Dar al-harb» (Krigens Hus) eller «Kafiristan» (De Vantroendes Land); ved hjelp av alle disse oppfinnsomme teknikkene og manøvrene ble altså Europa sakte men sikkert islamifisert, og de hvite urinnvånerne underlagt sharia og den tilstand Bat Ye or selv har kalt «dhimmitude» (det vil si de juridiske og økonomiske vil-kårene jødiske og kristne minoriteter levde under i land hvor islam var den herskende religion). Mens Bat Ye or i tidligere bøker gir inntrykk av at islamifiseringen av Europa er i ferd med å finne sted, skriver hun i denne boken som om den allerede har inntruffet, eller i alle fall er nær ved å fullbyrdes. Et sted heter det: These faceless networks of a huge administration uniting the EU and OIC (Organization 6 / 23

7 of the Islamic Conference) countries administered Europeans through directives, creating a Kafkaesque world functioning as a totalitarian and anonymous system maintaining political correctness and censorship.the EU drift toward a type of totalitarianism, rejected by a large section of its population, risks destroying European integration s positive achievements and the very basis of its edifice. (s. 20) På neste side omtales direktivene i noe som ble kalt The Common Strategy on the Mediterranean Region, og som ble vedtatt av Europarådet i Her finner man et eksempel på forfatterens foretrukne lesemåte, hennes paranoid-kreative evne til å lese mellom linjene. 3 Først siterer hun fra Artikkel 26: The effectiveness of this Common Strategy will be optimized by ensuring the greatest possible coherence between the various instruments and areas of activity undertaken by the Union, and between the activities of the Union and those of the Member States. Bat Ye ors kommentar: This paragraph explains the brutal and totalitarian nature of the EU s campaign of hatred against Israel and its orchestrated support for the intifada unleashed by Arafat in autumn ( ) The policy enacted against Israel was repeated in the anti-american campaign opposed to the Iraq war of Such mechanisms reveal the totalitarian structure integrated within the domestic and foreign policy sectors and their inner links. (s. 21) Et par sider senere, etter å ha fortolket flere paragrafer i lys av diverse politiske begivenheter relatert til Israels situasjon, skriver hun, oppsummerende: All these factors ( ) point to a policy of consistency availing itself of all the instruments of the EU in every sector and every European country. It revealed the totalitarian structure of the EU and the control it wields over all sectors of domestic and foreign policy by means of a hegemonic ideology and control, blocking any opposition. (s. 23) Det er ikke plass her til å gå i detalj om de mange forbindelsene og alliansene Ye or postulerer mellom mer eller mindre obskure foreninger, organisasjoner og institusjoner med illevarslende forkortelser som AoC, ALF, HLG, ISESCO, EMPA, EAD og JRCAQA. Sistnevnte står forøvrig for Jordanian Royal Commitee for Al Quds Affairs, en komité hvis anti-israelske argumenter, via OIC, ble «diktert» til europeiske ledere og journalister, og som ifølge forfatteren var katalysatoren for europeernes «fiendtlige holdning» til USA under George W. Bush. Daværende president i EU-kommisjonen, Romano Prodi, hadde for øvrig også en finger med i spillet under denne demoniseringen av USA. «Massive self-flagellating marches honoring two criminals, Arafat and Saddam Hussein, took place in European capitals», er hennes kommentar til massedemonstrasjonene i protest mot Irak-krigen tidlig i / 23

8 Jeg finner det imidlertid verdt å vektlegge et annet aspekt ved hennes analyser, nemlig nazistenes angivelige innflytelse i utformingen av Eurabia, som foregriper begivenhetene i I Ye ors fremstilling er det, ikke overraskende, bødlene fra Holocaust som så å si konstituerer Eurabias urhistorie. Vi presenteres her for den velkjente (og sannferdige) historien om hvordan mange skikkelser i dommer-, forretnings-, politi- og politikerstanden under Det tredje Rikets Tyskland, det franske Vichy-regimet og det fascistiske styret i Italia bekledte sentrale stillinger i etterkrigstidens Europa. Stor-Muftien av Jerusalems mye omtalte forbindelser med Adolf Hitler vies en del plass, foruten nazister som flyktet til arabiske land som Syria og Egypt etter krigen. I Bat Ye ors fremstilling er disse figurene, i samarbeid med sine antisemittiske arabiske motparter og de mange organisatoriske underavdelingene innen det som skulle bli den Europeiske Union, sentrale i utformingen av det vordende Eurabia. Det dreier seg altså ikke bare om et byråkratisk og totalitært regime styrt av prinsipper utledet fra Koranen. EU fremstår også, massivt assistert av muslimene i araberverdenen, som en kontinental fortsettelse av jødeutryddelsen som ble innledet med Holocaust under Det Tredje Riket om enn foreløpig bare på et forberedende retorisk nivå som angår medier, utdannelse og ideologi. Alt dette ifølge Bat Ye or. I den senere tids diskusjoner om islamofobi, muslimhat og hendelsene i Oslo og på Utøya i sommer, har enkelte debattanter trukket paralleller til jødehatet i mellomkrigstiden; og Eurabiateorien har vært sammenlignet med Sions Vises Protokoller og andre anti-semittistiske skrifter. Disse sammenligningene er relevante, men selv trakk jeg, under lesningen av Bat Ye ors siste bok, stadig oftere paralleller til et annet fenomen av noe nyere dato, nemlig venstreekstremistiske terrororganisasjoner i 1970-tallets Europa. Særlig Baader-Meinhof-gruppen, aka Rote Armee Fraktion, fremviser slående paralleller med Ye ors analyse. Et grunnleggende trekk ved RAFs diagnose av Vest-Tyskland anno 1970 var at de ikke trakk noe skille mellom kapitalisme og fascisme. Det var i begge tilfeller snakk om totalitære uttrykk for ett og samme undertrykkende system, drevet av profittbegjær. Gitt at mange samfunnstopper i det daværende BRD (Bundesrepublik Deutschland) var tidligere nazister, fikk RAF dermed også et slags empirisk belegg for sin teori om at Tyskland var et totalitært samfunn maskert som demokrati, en forlengelse av Det Tredje Riket, og at den eneste politiske handling som kunne skape forandring var væpnede aksjoner. Anti-kapitalismen og definisjonen av det palestinske folk som en undertrykt gruppe, skiller Baader-Meinhof-gruppens standpunkter fra Bat Ye ors emfatisk pro-israelske sympatier. Men å la bødlene fra Holocaust og deres håndlangere utgjøre en så sentral genealogisk-politisk komponent i deres analyser av samtiden, er et slående fellestrekk. Det samme gjelder diagnosen av BRD/EU som de facto totalitære styreformer med absolutt herredømme, hvor den implisitte eller eksplisitte konklusjonen er at denne overmakten ikke lar seg bekjempe eller transformere med demokratiske midler. I RAF tok man konsekvensene av sine analyser og gikk til væpnet aksjon. Bat Ye or begrenser seg til teoriproduksjon og halvkvedet mumling om «lommer av motstand», en retorikk tilpasset 8 / 23

9 en okkupasjon: A growing number of citizens reject this Europe. Pockets of resistance are mobilized here and there. The ruling group that has brainwashed Europeans and used their taxes to build a hegemonic censorship system destroying them is now felt as oppressing those it should be protecting. In a word, there is a breakdown of trust between the governed and the faceless, globalist bureaucrats that govern them. Maneuvering in anonymous circles of networks within networks, this bureaucracy im-poses directives dictated by the foreign powers that control it by means of terrorism and economic retaliation inside and outside Europe s borders. (s.10) Bat Ye or føyer seg til en lang rekke forfattere med et komplisert, og i de fleste tilfeller foraktfullt distanserende forhold til dem som forsøker å omsette deres samtidsdiagnoser i handling. [Hans Rustad, redaktør av den «islam-kritiske» nettsiden document.no, hvor Anders Behring Breivik i sin tid forfattet flere innlegg, skriver i en av sine refleksjoner etter udåden at Behring Breivik minner om Raskolnikov i Dostojevskijs Forbrytelse og straff, studenten som lider av et «Napoleon-kompleks», og myrder en fattig pantelånerske for å bevise overfor seg selv at han er et unntaksmenneske for hvem alt er tillatt. Denne sammenligningen kan selvfølgelig romme en flik av sannhet; men skulle man lete hos Dostojevskij etter noe som kunne belyse forholdet mellom tanke og handling, diagnose og vold, kan det tenkes at Brødrene Karamasov og da særlig forholdet mellom Ivan, tenkeren, og halvbroren Smerdjakov, handlingens mann, som oppfatter Ivans dypsindige moralske utlegninger som en oppfordring til og legitimering av fadermordet er en mer opplysende sammenligning, til forskjell fra Robert Spencers og Pamela Gellers syltynne påstand om at relasjonen mellom deres egne anti-muslimske utfall og Behring Breiviks ugjerninger var like arbitrær som forholdet mellom The White Album av The Beatles og Charles Mansons myrderier.] Karl Marx: «Fri og bevare meg for marxistene!» Ernst Jünger: «Når taifunen inntreffer, bør man ikke gå løs på seismografene, med mindre man vil regnes blant de primitive.» Theodor W. Adorno: «Jeg hadde aldri drømt om at min kritiske teori skulle realiseres med molotov cocktails.» At en av Norges skarpeste og mest beleste yngre essayister, Peder Jensen, aka Fjordman, tidlig ble forført av Bat Ye ors enøyd-forskremte forsøk på å fortolke det europeiske drama ut fra hennes oppveksthistorie som jøde i Egypt, samt hennes gammeltestamentlig funderte fortolkning av den israelsk-palestinske konflikten, er i mer enn én forstand en tragedie, som det vil være uredelig å ignorere i fremtidige fremstillinger av det norske essayets historie. Og selv om ingen på forhånd kan forestille seg følgene, er det klart at diagnosene og prognosene en Bat Ye or formulerer, og Fjordman, Pamela Geller, Robert Spencer og mange andre skribenter bekrefter og utdyper, ikke bare impliserer en forståelse for, men også en legitimering av et ikke nærmere spesifisert spektrum av motstandsformer, midler og strategier i bekjempelsen av dette nye totalitære monsteret. Midler det er helt opp til lesere som Anders Behring Breivik og oss andre å vurdere i våre respektive lønnkamre. Jeg har aldri møtt Behring Breivik, og skal ikke falle for fristelsen til å mene noe i offentligheten 9 / 23

10 vedrørende hans mentale tilstand før og under ugjerningene. Det som er klart, er at hans handlinger var logisk konsekvente: «Hvis Leviatan, Staten, besitter voldsmonopolet», synes han å ha tenkt, «og amoralsk betjener seg av sine voldsmidler utfra hva som tjener makten, så kan jeg, som privatperson, tre inn i Leviatans sted, og benytte meg fritt av de machiavelliske midler jeg mener tjener folket, i det øyeblikk Staten bryter den implisitte kontrakten mellom seg selv og det folk den er satt til å beskytte mot ytre og indre fiender.» Skulle de psykiatrisk sakkyndige mot formodning sette en diagnose på ham, blir jeg ikke forbauset om den vil ligne på G.K. Chestertons definisjon av galskap: «En mann som har mistet alt, unntatt sin forstand.» Under lesningen av de siste kapitlene i Bat Ye ors nye bok, hvor hun beskriver Eurabia som en «interim-fase» henimot det globale kalifat, blir man pinlig forlegen, ikke bare på vegne av forfatteren, men også alle dem som måtte tro på dette forvirrede tøvet. Det globale kalifat, leser vi her, er gjennom en årrekke blitt forberedt av insititusjoner som Organization of the Islamic Conference, FN, The Anna Lindh Foundation, The Group of Elders (Desmond Tutu, Gro Harlem Brundtland, Kofi Annan m.fl.) og The Alliance of Civilizations, og er allerede godt i gang med å islamisere menneskeheten. Også på disse sidene flyter grensene mellom diagnose og prognose temmelig fritt, men det spiller knapt noen rolle, ettersom Ye or forlengst har lagt den virkelige verden bak seg. Mens hun har vært fulltidsbeskjeftiget med å avdekke den verdensomspennende sammensvergelsens mange ledd og irrganger, har det som kjent skjedd ett og annet i Midt- Østen og Nord-Afrika som man kanskje skulle tro at ville ha nokså vidtrekkende implikasjoner for Eurabia-teoriens mor, i den ene eller andre retning. Men nei. De dramatiske omveltningene i den arabiske verden fra desember i fjor til hennes bok utkom i september i år, verdiges ikke så mye som en linje. For alt jeg vet, har hun forlengst avslørt Den arabiske våren som rene teater-kulisser, oppført av Gro Harlem Brundtland og Recep Erdogan for å avlede verdens oppmerksomhet fra fatale vedtak utklekket i The Anna Lindh Foundation. Særlig på bokens siste sider, hvor paranoiaen slår ut i full blomst, fremstår Europe, Globalization, and the Coming Caliphate som den islamofobe pendanten til et antisemittisk skrift som Henry Fords The International Jew ( ): When I examined the past I saw it repeated in the present, under my very eyes. Indeed, the present situation is reminiscent of the one that followed the Muslim conquest. Keeping Christian officials in their positions maintained a semblance of continuity. Behind their foggy screen, Islamization could penetrate within every stratum of the vanquished societies. However, with time, the collapse of this edifice revealed the true role of these ministers, whose job was to enforce upon their people the caliphate s orders, under pain of death. I was missing one essential link in the chain of events: the motivations of human beings that lead them in an unswerving direction within the chaos of events, the undeviating rout toward an ultimate objective. Now this link is revealed in the mix of fears, cowardice, corruption, hatred and short-term ambitions that within the space of forty years have led Europe along the road to Eurabia, an interim stage in an 10 / 23

11 even more profound change. ( ) The Palestinization of Europe has brought the caliphate into the cities of Europe. It has advanced through the denial of the dangers and the obfuscating of history. It has moved forward on gilded carpets in the corridors of dialogue, the networks of the Alliances and partnerships, the corruption of its leaders, intellectuals and NGOs, parti-cularly at the United Nations. The caliphate is already alive and growing within Eu-rope, in the extintion of the basic freedoms ( ). The universal caliphate, for which Europe provided a stepping-stone at the UN, stands before us, bringing together political and religious power. ( ) Today, muffled rumblings are arising from the peoples of Europe, announcing to those who created this situation that they will not escape the judgment of history. (s ) Historien har lært oss at paranoia ikke er til hinder for en teoris gjennomslagskraft. I urolige tider vokser behovet for syndebukker. Når jeg likevel tviler sterkt på at Bat Ye ors bok vil bli en bestselger, skyldes dette hennes besatte fokus på obskure organisasjoner og allianser og forbindelser i og utenfor EU-byråkratiet, og hennes egensindige fortolkning av vedtak og paragrafer. Man skal være mer enn gjennomsnittlig nerdete for å fatte noen dyp interesse for hva som til enhver tid måtte foregå i ALF, AoC, HLG, EAD og JRCA-QA. Den potensielle slagkraften ligger ikke først og fremst i Bat Ye ors argumentasjonsrekker og maurflittige henvisninger, men i den suggestive neologismen «Eurabia». I en omtale av den populærvitenskapelige forfatteren Arthur Koestlers bøker, som var svært populære på 1950-tallet, skrev André Bjerke i sin tid at hemmeligheten bak hans suksess tildels skyldtes nøkkelbegrepene i boktitler som «Yogien og kommisæren», «Lotusen og roboten» begreper som berørte en nerve i hans samtid, slik også Freuds geniale neologismer, som «Ødipuskomplekset», «kastraksjonskomplekset», «penismisunnelse» og så videre suggererte en mening nokså uavhengig av hva opphavsmannen selv måtte legge i dem. I vår egen epoke kan man tenke på boktitler som The End of History og The Clash of Civilizations, titler som lever sitt eget liv i den politiske debatten, mer eller mindre løsrevet fra innholdet i Fukuyamas og Huntingtons bøker. Slik har også begrepet «Eurabia» vakt gjenklang i vår samtid, preget av terrorfrykt og en ikke uberettiget bekymring for konsekvensene av innvandring, det ansiktsløse EU-byråkratiet i Brussel og de dypt reaksjonære holdningene som ofte kommer til uttrykk blant muslimske fundamentalister. Bat Ye or og hennes meningsfeller tar selvfølgelig ikke feil på alle punkter i så fall ville ingen ha tatt notis av dem. «Den som bare ser på ett øye, er verre stilt enn om han var blind,» skrev Thomas Wolfe et sted. Farlige blir de enøyde først når de opphøyes til ledere over villfarne sjeler. Bat Ye or er den islamofobe høyresidens svar på den afghanske Talibanlederen Mullah Omar. Også hans tilhengere næres av vissheten om at det universelle kalifatet er nært forestående. III: Niall Ferguson: Det radikale høyres superstjerne Mange er de som hevder at rystelsene vi har vært vitne til siden finanskrisen er symptomer på Vestens snarlige fall i det minste på en dramatisk og uunngåelig svekkelse av Amerikas 11 / 23

12 globale hegemoni. I Østen står nye giganter, som Kina og India, klare til å overta. Og siden Ayatollah Khomeinis innføring av teokratiet i Iran og fremveksten av islamistiske partier og terrororganisasjoner, fra Erdogans AKP til bin Ladens Al Qaida, fremstår Allahs mer enn 1.2 milliarder tilbedere som nok en skremmende kandidat. Dette scenariet danner bakteppet for den skotskfødte historikeren Niall Fergusons seneste bok: Civilization The West and the Rest. Niall Ferguson er den nye anti-islamske høyrebevegelsens intellektuelle superstjerne. At den profilerte historikeren og verdenssynseren giftet seg med den ikke mindre profilerte somaliskhollandske opplysningsfundamentalisten Ayaan Hirsi Ali mens jeg arbeidet med denne artikkelen, er et faktum som strengt tatt ikke vedkommer en omtale av hans bøker, til tross for at det ble behørig dekket i massemediene. At Civilization The West and the Rest er dedisert til henne, er derimot høyst relevant i vår sammenheng. Ayaan Hirsi Ali sympatiserer åpent med Geert Wilders, den hollandske partilederen i det antimuslimske Partij voor de Vrijheid, og arbeider for tiden i den amerikanske tenketanken «American Enterprise Institute», som blant sine medarbeidere kan telle navn som Dick Cheneys fanatiske datter Lynne Cheney, Newt Gingrich og John Bolton, foruten sentrale neokonservative figurer som Richard Perle og Frederic W. Kagan. I tillegg til å inneha to professorater ved Harvard, er Ferguson selv tilknyttet universitetene Stanford og Oxford, pluss London School of Economics. Han skriver også en ukentlig spalte i Newsweek. De fleste av bøkene han har utgitt på 2000-tallet kan betraktes som debattinnlegg i tidens sentrale spørsmål. Så blir han da også invitert til mange av de viktigste debattforaene i spørsmål som angår geopolitikk, den globale økonomien, amerikansk uten-rikspolitikk og de fremvoksende økonomiene i Østen og Sør-Amerika (bare den senere tiden har han deltatt i paneldiskusjoner med mange av USAs fremste intellektuelle skikkelser, som Paul Krugman og Fareed Zakaria). Det er altså ikke en marginal eller fortiet stemme vi her har med å gjøre. I det siste tiåret har 12 / 23

13 Niall Ferguson snarere fremstått som en planetarisk utgave av Frank Aarebrot. Med sin gutteaktige sjarm, sine omfattende kunnskaper og sine glitrende evner som foredragsholder og debattant, har han fjetret en hel verden. Det er sjelden man støter på noen som stiller grunnleggende spørsmål ved hans prosjekt. Fergusons siste bidrag føyer seg til en lang rekke verker fra de siste tiårene som spør seg hvorfor Vesten fikk et så stort økonomisk, militært, teknologisk og vitenskapelig forsprang på resten av verden i det siste halve årtusen blant dem klassikere som Ernest Gellners Plough, Sword and Book (1988), Jared DiamondsVåpen, pest og stål (1997, oversatt til norsk i år) og David Landes The Wealth and Poverty of Nations(1998). La det med en gang være sagt at Fergusons bok er en lettvekter sammenlignet med Gellners og Diamonds bidrag til denne diskusjonen. Bokprosjektet bærer, som flere av Fergusons øvrige bøker, tydelig preg av å være en pendant til en TV-serie (som i skrivende stund går på NRK2). Ofte er det som om man formelig hører Ferguson kommentere filmsekvenser som vises på en TV-skjerm; og vekslingene mellom historiske hendelser og temaer synes gjerne å følge filmens logikk mer enn bokens egen. Vestens fortrinn er listet opp i seks momenter som han, trolig i et forsøk på å appellere til yngre lesere, har valgt å kalle «killer apps» fortrinn Vesten lenge har hatt monopol på, men som resten av verden nå kan «laste ned» slik man laster ned apps på en iphone, og dermed ta igjen og forbigå Vesten: 1. Konkurranse. 2. Vitenskap. 3. Eiendomsrett. 4. Medisin. 5. Konsumsamfunnet. 6. Arbeidsmoral. Listen er for såvidt grei nok, om enn ikke spesielt original. Ferguson plukker litt fra John Locke, Adam Smith, Max Weber og andre tenkere, og illustrerer tesene med en gjennomgang av sentrale historiske begivenheter gjennom de siste 500 år, inndelt i kapitler med hver sin «killer app» som tittel. Det litt halvfordøyde ved dette prosjektet illustreres eksempelvis ved at medisin regnes som en separat «killer app» og ikke som en gren av vitenskapen. Der hvor forfatteren forsøker å være original (som for eksempel i argumentasjonen mot Webers berømte tese om sammenhengen mellom protestantismens etikk og kapitalismen), skjer dette gjerne ved at han lanserer kvikke, men lite overbevisende teorier som han tilsynelatende ikke har tatt seg tid til å tenke igjennom. Ferguson er en travel herremann med mange jern i ilden. Verre er det at tittelen på ingen måte holder hva den lover. Man skal ikke ha lest mange sidene før man oppdager at dette i bunn og grunn ikke handler om «The West», men snarere om «The Brits and the Rest». Niall Ferguson er, sin relativt unge alder til tross, simpelthen en vaskeekte britisk sjåvinist av den gamle skolen, en svoren Churchill-beundrer som fremdeles synes å betrakte de siste 500 års historie som et sporty og fengslende kappløp mel-lom stormaktene i det gamle Europa hvor de handlekraftige og smarte britene alltid viser seg å komme bedre ut 13 / 23

14 av det enn de brutale tyskerne, de revolusjonære franskmennene og de reaksjonære spanjolene. I innledningen til kapitlet «Property» heter det eksempelvis, med henblikk på det vidt forskjellige utfallet av koloniseringsprosessen i henholdsvis Sør- og Nord-Amerika: The real significance of the conquest and colonization of the Americas is that it was one of history s biggest natural experiments: take two Western cultures, export them and impose them on a wide range of different peoples and lands the British in the North, the Spanish and Portugese in the South. Then see which does better. (s.97) Så får vi en redegjørelse for den fortreffelige briten John Lockes tanker om demokratiet, hvor stemmeretten var uadskillelig fra eiendomsretten prinsipper George Washington var klok nok til å legge til grunn for det politiske systemet i De Forente Stater. Den revolusjonære Simón Bolívar derimot, rotet det grundig til da han noen tiår senere forsøkte å samle Sør-Amerika i en føderasjon, og historien siden da viser jo med all tydelighet at når portugiserne eller spanjolene forsøker å kolonisere et kontinent, resulterer det bare i nød og elendighet og et sørgelig spetakkel. Dette er bare ett av mange eksempler på hva Englandspatrioten Ferguson mener er verdensbegivenhetenes egentlige betydning, og angir også presist dybden i hans historiske blikk. Kapitlet kalt «Medisin» innledes med en lang og springende harang om kontrasten mellom den fortreffelige konservative iren Edmund Burke og den skrekkelige, revolusjonære sveitseren Jean-Jacques Rousseau (dennes Du contrat social (1762) var «among the most dangerous books Western Civilization ever produced», s. 151). Dette gir Ferguson en ypperlig anledning til å rakke ned på den franske revolusjonen til fordel for den amerikanske: 1-0 til anglosakserne, igjen. Så følger et stykke kolonihistorie, hvor forfatteren hudfletter de revolusjonære prinsippene bak franskmennenes mission civilisatrice, til fordel for den verdensvante klokskapen i prinsippet om indi-rekte styre i de områdene av kloden som britene koloniserte. Henimot slutten av kapitlet gjennomgår han de brutale tyskernes herjinger og folkemord i Afrika før 1. verdenskrig og hvordan dette var et ledd i teutonernes rase-eksperimenter. Resultat: Igjen to knusende seire til britene (selv konsentrasjonsleirene de bygde, var bedre enn de umenneskelige tyskernes, heter det på side 179). Slik fortsetter det på friskfyrmanér, side opp og side ned, helt til fotnoteapparatet overtar. Selvfølgelig har forfatteren ofte rett: Tyskerne og belgierne og franskmennene var i mange tilfeller verre enn britene. Men den sangvinsk-patriotiske tonen går fort en leser uten britisk pass på nervene. «Medisin»-kapitlet gir forøvrig Ferguson en fin anledning til å argumentere for at vestlig kolonialisme og imperialisme var mye bedre enn sitt rykte. Vitenskapen frembrakte vaksiner som, midt under utbyttingen av asiatene og afrikanerne, også kurerte mange av dem for fryktelige sykdommer, og hevet levealderen betraktelig. 14 / 23

15 På dette punktet er det vanskelig å motsi ham. Men altfor ofte får han en mer skeptisk innstilt leser til å tenke på den famøse uttalelsen av kommunistlederen Deng Xiaoping, om at det Mao gjorde var «70 prosent rett og 30 prosent feil». At Fergusons moralske evne til å skjelne mellom de 70 og de 30 prosentene glimrer med sitt fravær hver gang resultatet er til Storbritannias fordel, bidrar ikke til å styrke hans sak. Det er vanskelig å overhøre skadefryden når han et sted skriver at kineserne i det 19. århundre «ended up with the lethargy of the opium den, their pipes filled by none other than the British East India Company.» (s. 46) I et sjeldent, men ondskapsfullt frontalangrep på Niall Ferguson i magasinet Salon, 4 gir Michael Lind en rekke langt tydeligere eksempler på historikerens manglende moralske dømme-kraft, hentet fra hans tidligere bøker: In Colossus: The Price of America s Empire (2004), a slapdash tract that followed another titled Empire: The Rise and Demise of the British World Order and the Lessons for Global Power (2002), Ferguson declared: Unlike most European critics of the United States, then, I believe the world needs an effective liberal empire and that the United States is the best candidate for the job. And should the neo-british American empire suffer from a shortage of willing cannon fodder, the Dashing Brit had a solution: If one adds together the illegal immigrants, the jobless, and the convicts, there is surely ample raw material for a larger American army. Den siste setningen viser med all tydelighet at selv om et av Fergusons prosjekter som historiker er å renvaske de vestlige imperier, etter at venstresiden har svartmalt dem siden salig Mahatma Gandhis tid, er denne imperialismens og kolonialismens muntre apologet blottet for evnen til å skjelne mellom hvilke trekk ved koloni- og imperietiden som faktisk kan ha vært bedre enn sitt rykte, og de mange svarte flekkene som ikke lar seg vaske vekk. På sitt verste får man inntrykk av at han overser de 70 gode prosentene, for å misjonere med desto større glød for de 30 dårlige. Mot slutten av boken beklager han seg over at Vesten synes å ha mistet troen på sine «killer apps», og dermed på seg selv: Not only are the churches of Europe empty. We also seem to doubt the value of much of what developed in Europe after the Reformation. Capitalist competition has been disgraced by the recent financial crisis and the rampant greed of the bankers. Science is studied by too few of our children at school and university. Private property rights are repeatedly violated by governments that seem to have an insatiable appetite for taxing our incomes and our wealth and wasting a large portion of the proceeds. Empire has become a dirty word, despite the benefits conferred on the rest of the world by the European imperialists. All we risk being left with are a vacuous consumer society and a culture of relativism a culture that says any theory or opinion, no matter how outlandish, is just as good as whatever it was we used to believe in. (s. 288) 15 / 23

16 «Any theory or opinion, no matter how outlandish,» Formuleringen er slående. Desto mer må man beklage at ordene slår tilbake på historikeren selv med full kraft, når han på side 290, etter å ha sitert noen estimater av den muslimske populasjonen i Vest-Europa, tilsynelatende avviser, for så å åpne døren igjen for ingen ringere enn Bat Ye or og hennes Eurabia-teori: Such figures seem to belie the warnings of some scholars of a future «Eurabia» a continent Islamicized by the end of the twenty-first century. However, if the Muslim population of the UK were to continue growing at an annual rate of 6.7 percent (as it did between 2004 and 2008), its share of the total UK population would rise from just under 4 percent in 2008 to 8 percent in 2020, to 15 percent in 2030 and to 28 percent in 2040, finally passing 50 percent in Sitatet er lærerikt, ikke minst fordi det illustrerer Niall Fergusons behendige forsiktighet, et karaktertrekk som, ved siden av hans sangvinske entusiasme, trolig er hovedårsaken til at han fremdeles betraktes som stueren, både på verdens fremste læresteder og overfor et svimeslått globalt publikum uten dannelse. I egenskap av seriøs historiker som ikke bare har Planeten Tellus som spesialfelt, men også et dobbelt professorat ved Harvard et cetera, bør man ikke forundres over at Ferguson nødig vil fremstå som en islamofob fanatiker og konspirasjonsteoretiker som ufrivillig begynner å tygge skum straks han skimter en rumpe på et bønneteppe. Når man iakttar hans fjernsynsopptredener, kan man ikke annet enn å beundre hvor virtuost han behersker kunsten å skjule sine egentlige synspunkter bak hypotetiske forbehold han selv ikke et sekund tar alvorlig. Men da Bat Ye or utga Eurabia: The Euro-Arab Axis i 2005, ble boken omtalt av selvsamme Ferguson, og i den sammenheng gav han alle hemninger på båten og uttrykte sin store begeistring for hennes «klarsyn»: No writer has done more than Bat Ye or to draw attention to the menacing character of Islamic extremism. Future historians will one day regard her coinage of the term «Eurabia» as prophetic. Those who wish to live in a free society must be eternally vigilant. Bat Ye ors vigilance is unrivalled. (Sitert fra baksideteksten til Ye ors siste bok.) Valgslektskapet mellom historikeren Niall Ferguson og profeten Bat Ye or, kommer ikke minst til uttrykk i Fergusons omtale av Israel i Civilization: Though holy to all three monotheistic religions, Jerusalem today sometimes seems like the modern equivalent of Vienna in 1683 a fortified city on the frontier of Western civilization. Founded in May 1948 as a Jewish state, by Jews but not exclusively for Jews, the State of Israel regards itself as a Western outpost. But it is a beleaguered one. Israel, which claims Jerusalem as its capital, is menaced on all sides by Muslim forces that threaten its very existence. ( ) As a result, many people in Israel feel as threatened as the Viennese did in The key question is how far science can continue to be the killer application that gives a Western society like Israel an advantage over its enemies. (s. 93) 16 / 23

17 Og et par sider senere: «Today, then, more than three centuries after the siege of Vienna, the key question is how far the West is still capable of main-taining the scientific lead on which, among many other things, its military superiority has for so long been based.» (s. 95) 1683 The Siege of Vienna Det avgjørende slaget ved The Gates of Vienna, hvor kristenheten slo tilbake de muslimske hordene fra Østen som han malende beskriver et annet sted Ringer det en bjelle? Kanskje noen bør hviske NRKs ledelse i øret at de, etter å ha kringkastet Fergusons TV-serie om den vestlige sivilisasjon til de tusen hjem, kunne følge opp gesten ved å invitere Fjordman og hans meningsfeller på nettstedet The Gates of Vienna som morgenkåsører på radioen? Som vi har sett, beklager Ferguson at kirkene står tomme i Europa. Betyr det kanskje at historikeren selv er kristen? Ikke et ord i denne boken tyder på det. Liksom mange av hans meningsfeller på begge sider av Atlanteren, synes han snarere å anbefale gudstroen som et middel til å styrke og oppfanatisere en dvask og hedonistisk sivilisasjon: anabole steroider til den hvite mann i møte med trusselen fra muslimene eller kineserne, som står klare til å overmanne oss straks de har fått lastet ned våre «killer apps». IV: Sølvtyvene I kjølvannet av Anders Behring Breiviks aksjoner i regjeringskvartalet og på Utøya, har særlig spørsmålet om ytringsfrihet stått sentralt i debatten. Man har spurt seg om de «marginale» stemmene fra den radikale høyresiden burde sluppet mer til i massemediene, istedet for å dyrke sine islamofobe skrekkvisjoner innkapslet i ekkokammeret fra meningsfeller i små nettfora. 17 / 23

18 Det er imidlertid grunn til å spørre om metaforer som «ekkokammer» gir noen som helst mening når det, som her, dreier seg om meningsfeller på kryss og tvers over hele Europa og USA. Allerede det faktum at Breivik omtaler engelsk som sitt «arbeidsverktøy», og at Peder Jensen under pseudonymet «Fjordman» skriver størsteparten av sine tekster på engelsk, skulle gi en indikasjon på at deres nasjonalisme står i en internasjonal kontekst. Deres inspirasjonskilder og leserkrets vitner om det samme. I hovedsak er det snakk om en gjensidig påvirkning mellom intellektuelt sett relativt oppegående, kunnskapsrike, om enn tildels fanatiske folk. Ikke bare en vital interaksjon mellom bloggere som Fjordman, Hege Storhaug, Bruce Bawer, Pamela Geller og Robert Spencer, men også forskere og historikere som Bat Ye or, Niall Ferguson og Churchill-biografen Martin Gilbert; anti-muslimske organisasjoner som American Defense League og dens europeiske søsterorganisasjoner; og islam-fiendtlige nasjonalistpartier fra Skandinavia til Frankrike noen av dem med en betydelig oppslutning blant velgerne. Mange av Behring Breiviks og Fjordmans synspunkter deles ikke bare av en såvidt innflytelsesrik avis som israelske Jerusalem Post, 5 men også av betydelige deler av Benjamin Netanyahus høyreradikale koalisjonsregjering. 6 Den rabiate anti-muslimske bloggeren Robert Spencers synspunkter på islam (hyppig sitert i Behring Breiviks manifest) var inntil nylig pensum i FBI. 7 Tea Party-bevegelsen i USA knyttet tidlig forbindelser til English Defense League. 8 Denne bevegelsen har transformert det republikanske partiet i USA i høyreradikal retning, og flere av de fremste kandidatene til presidentvalget i verdens største supermakt som Rick Perry og Michelle Bachman har et syn på muslimer som ikke skiller seg nevneverdig fra Spencers, Gellers eller Fjordmans. Disse synspunktene gjenspeiles også hyppig i innflytelsesrike amerikanske medier, fra Fox News til The Wall Street Journal. I lys av alt dette hviler det et lettere absurd og provinsielt skjær over premissene i den norske debatten inntil nå. Folk som lenge har studert den nye høyreradikale ideologien og bloggosfæren, som Øyvind Strømmen, var flinke til straks å informere den norske offentligheten om den brede internasjonale konteksten Behring Breiviks manifest står i. Likevel konsentrerte avisene seg hovedsakelig om redaktøransvaret, og hvordan man skulle forholde seg til disse «marginale» stemmene, samt det brune grumset i leserkommentarene til Finansavisens og Dagbladets nettutgaver. Det var litt som om nasjonen i mellomkrigstiden hadde vært mest opptatt av hvorvidt det var riktig å trykke leserinnlegg av folk med marginale nazistiske eller stalinistiske synspunkter i Asker og Bærum Budstikke, for å lette på trykket i de to nabokommunene. At denne debatten ble anført av ellers oppegående og internasjonalt orienterte akademikere som Thomas Hylland Eriksen og Arne Johan Vetlesen, er desto mer forbausende. Hva den norske debatten trenger, er et langt større fokus på den nye anti-islamske høyresidens internasjonale dimensjon. Siden Obama ble innsatt som president, har de fundamentalistiske røstene på USAs ytre høyre fløy overtatt hva den svenske forfatteren Lars Gustavson i sin tid kalte «problemformuleringsprivilegiet», og derigjennom har de lyktes i å trekke det politiske sentrum langt mot høyre. Det er disse stemmene som provoserer og setter dagsorden, mens de liberale røstene og venstresiden (i alle fall inntil Occupy Wall Street-bevegelsen oppstod) konsekvent har blitt utmanøvrert og redusert til rent reaktive forsvarsposisjoner på 18 / 23

19 motstandernes premisser (noe vi sist så under forhandlingene om utvidelsen av budsjettaket i august i år). Kan man tenke seg en lignende utvikling i Europa? Tendensene peker utvilsomt i den retning. I kjølvannet av den økonomiske krisen er det sannsynlig at rystelsene i den politiske og økonomiske orden intensiveres i løpet av det kommende tiåret. Den sosiale uroen som følger slike kriser, vil trolig ledsages av en ideologisk polarisering, hvor det tradisjonelle sentrum i europeisk politikk svekkes. Hvis uroen vokser, vil også forestillingen om muslimske innvandrere som en indre fiende kunne vekke større gjenklang langs hele det politiske spektret. Studerer man den nye radikale høyresiden nærmere, oppdager man fort at den, tross alle variasjoner, har utviklet seg til et langt mer avklart ideologisk prosjekt enn den gryende nye venstresiden. Det franske Front National, under ledelse av Marine Le Pen, er et anskuelig eksempel. Der hvor faren, den tradisjonalistiske og dypt reaksjonære Jean-Marie Le Pen, forvaltet arven fra Vichy-tidens Frankrike (en arv som strekker seg tilbake til høyreradikale bevegelser som Action Française og den anti-semittiske journalisten Eduard Drumonts skriverier mot slutten av det 19. århundre), fremstår datterens parti som en moderne, opplysningsvennlig, demokratisk organisasjon, hvor rasismen, mannssjåvinismen og antisemittismen som preget farens parti er trygt plassert på mørkeloftet. Marine Le Pens nye høyreparti er en forkjemper for kvinners og homofiles rettigheter, og inntar posisjoner i mange velferdspørsmål som ligger mer til venstre enn til høyre. I hennes parti er rasespørsmålet irrelevant, og erstattet av religiøse og kulturelle problemstillinger. Hun er også en markant støttespiller for Israel, en sympati den israelske høyresiden har gjengjeldt med å invitere henne til landet. Dette preget av en moderne, opplyst og konsistent ideologi tilpasset det 21. århundres problemstillinger, kjennetegner store deler av det nye partiland-skapet på europeisk høyreside, og skikkelser som Marine Le Pen og Geert Wilders står i spissen for denne utviklingen. Det dreier seg altså ikke om en heterogen bevegelse som kun kan samles om en felles fiende; de forenes også i hva de ønsker å kjempe for: opplysning, modernitet, kvinners og seksuelle minoriteters rettigheter. Som kjent distanserer Fremskrittspartiet seg fra sine søsterpartier på kontinentet. De ideologiske konturene til Siv Jensens parti fremstår som noe vagere enn Le Pens og Wilders posisjoner. Det vil forbause meg om Frp fem eller ti år fra nå vil nekte seg den ideologiske modning og avklaring dets europeiske søsterpartier har gjennomgått. Konsekvensene er åpenbare: For morgendagens attenåringer vil de nye høyrepartiene kunne fremstå som radikale forkjempere for progressive europeiske verdier, mens de gamle partiene kan tenkes å bite seg fast i status quo, og innta en tafatt, reaktiv po-sisjon blottet for visjoner. Opplysningstidens forestillinger om demokrati, kunnskap, toleranse og rettigheter er helt sentrale komponenter i de tradisjonelle europeiske partiene, også i det norske partilandskapet fra Høyre til Sosialistisk Venstreparti. De fundamentale spørsmålene representanter for disse partiene og den nye venstresiden bør stille seg etter 22. juli 2011, spørsmål som er langt viktigere enn de ofte rent symbolske markeringene innenfor den sosialdemokratiske konsensus, er følgende: 19 / 23

20 a) Hvordan har den nye radikale høyresiden klart å rappe arvesølvet i europeisk politisk tradisjon fra opplysningstiden og frem til idag? b) Hvordan klarer de tradisjonelle partiene å stå som passive vitner til at det nye radikale høyre arbeider målrettet og systematisk med å smelte om dette arvesølvet til et våpen mot islam og muslimer, ved å kaste vrak på en helt sentral verdi i denne arven, nemlig toleransen? c) Hvordan arrestere tyvene og ta tyvegodset tilbake? George Magnus: Economic Insights. The Convulsions of Political Economy UBS Investment Research, / 23

21 Bat Ye or: Europe, Globalization, and the Coming Universal Caliphate Fairleigh Dickinson University Press, 2011 Niall Ferguson: Civilization. The West and the Rest 21 / 23

RELIGION, VITENSKAP og RELIGIONSKRITIKK

RELIGION, VITENSKAP og RELIGIONSKRITIKK RELIGION, VITENSKAP og RELIGIONSKRITIKK Vitenskap Å finne ut noe om mennesket og verden Krever undersøkelser, bevis og begrunnelser= bygger ikke på tro Transportmidler, medisin, telefoner, datamaskiner,

Detaljer

KROPPEN LEDER STRØM. Sett en finger på hvert av kontaktpunktene på modellen. Da får du et lydsignal.

KROPPEN LEDER STRØM. Sett en finger på hvert av kontaktpunktene på modellen. Da får du et lydsignal. KROPPEN LEDER STRØM Sett en finger på hvert av kontaktpunktene på modellen. Da får du et lydsignal. Hva forteller dette signalet? Gå flere sammen. Ta hverandre i hendene, og la de to ytterste personene

Detaljer

Terje Tvedt. Norske tenkemåter

Terje Tvedt. Norske tenkemåter Terje Tvedt Norske tenkemåter Tekster 2002 2016 Om boken: er en samling tekster om norske verdensbilder og selvbilder på 2000-tallet. I disse årene har landets politiske lederskap fremhevet dialogens

Detaljer

Menneskerettighetserklæringen av 1789 Fra stendersamfunn til demokrati

Menneskerettighetserklæringen av 1789 Fra stendersamfunn til demokrati Side 1 av 5 Menneskerettighetserklæringen av 1789 Fra stendersamfunn til demokrati Tekst/illustrasjoner: Anne Schjelderup/Clipart.com Filosofiske spørsmål: Anne Schjelderup og Øyvind Olsholt Sist oppdatert:

Detaljer

KRIG. Rettferdigkrig? Kambiz Zakaria Digitale Dokomenter Høgskolen i Østfold 23.feb. 2010

KRIG. Rettferdigkrig? Kambiz Zakaria Digitale Dokomenter Høgskolen i Østfold 23.feb. 2010 KRIG Rettferdigkrig? KambizZakaria DigitaleDokomenter HøgskoleniØstfold 23.feb.2010 S STUDIEOPPGAVE Denneoppgaveerenstudieoppgavehvorjeghartattformegkrigsomtemaoghar skrevetlittfaktaogkobletkrigmedetikkvedhjelpavendelkilder.oppgavenble

Detaljer

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT Utsatt eksamen i: ECON1410 - Internasjonal økonomi Exam: ECON1410 - International economics Eksamensdag: 18.06.2013 Date of exam: 18.06.2013 Tid for eksamen: kl.

Detaljer

Innhold. Innledning... 12 Kildebruk... 13 Bokens innhold... 14

Innhold. Innledning... 12 Kildebruk... 13 Bokens innhold... 14 Innledning... 12 Kildebruk... 13 Bokens innhold... 14 1 Drømmen om Sion... 17 Begynnelsen... 20 Jødene i Romerriket... 21 Situasjonen for jødene i Europa... 23 Oppblussingen av den moderne antisemittismen...

Detaljer

NTNU, TRONDHEIM Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet Institutt for sosiologi og statsvitenskap

NTNU, TRONDHEIM Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet Institutt for sosiologi og statsvitenskap NTNU, TRONDHEIM Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet Institutt for sosiologi og statsvitenskap EKSAMENSOPPGAVE I SVPOL 105 Komparativ og Internasjonal Politikk Eksamensdato: 28.11.01 Eksamenstid:

Detaljer

The internet of Health

The internet of Health The internet of Health! Biler, helse og fremtiden!! Velkon 2014, 22. October 2014 Nard Schreurs, IKT-Norge Få ut begrepet «pasient» av tanker om helse. Aldring 1980-2010 Menn 72 år til 79 år Kvinner 79

Detaljer

Språkleker og bokstavinnlæring

Språkleker og bokstavinnlæring FORSLAG OG IDEER TIL Språkleker og bokstavinnlæring POCOS hjelper barnet med språkutvikling og begrepsforståelse og er også nyttig til trening av øye-hånd-koordinasjon, fokus og konsentrasjon. POCOS fremmer

Detaljer

HI-116 1 Konflikt og fred - historiske og etiske perspektiver

HI-116 1 Konflikt og fred - historiske og etiske perspektiver HI-116 1 Konflikt og fred - historiske og etiske perspektiver Kandidat-ID: 7834 Oppgaver Oppgavetype Vurdering Status 1 HI-116 skriftlig eksamen 19.mai 2015 Skriveoppgave Manuell poengsum Levert HI-116

Detaljer

Økologisk og kulturell dannelse i økonomiutdanningen

Økologisk og kulturell dannelse i økonomiutdanningen Økologisk og kulturell dannelse i økonomiutdanningen Dannelse på norsk fra ord til handling Professor Ove Jakobsen HHB/UiN Frihet med ansvar Om høyere utdanning og forskning i Norge NOU 2000:14 Det er

Detaljer

Konflikter i Midt-Østen

Konflikter i Midt-Østen Konflikter i Midt-Østen Israel-Palestina-konflikten (side 74-77) 1 Rett eller feil? 1 I 1948 ble Palestina delt i to og staten Israel ble opprettet. 2 Staten Palestina ble også opprettet i 1948. 3 Erklæringen

Detaljer

LAURENCE REES ADOLF HITLER ONDSKAPENS KARISMA

LAURENCE REES ADOLF HITLER ONDSKAPENS KARISMA LAURENCE REES ADOLF HITLER ONDSKAPENS KARISMA Oversatt av Henrik Eriksen Første gang utgitt i 2012 av Ebury Press, et imprint i Ebury Publishing, et selskap i Random House Group, Storbritannia Copyright

Detaljer

religion er roten til alt ondt. For opptak: http://www.norskbibelinstitutt.no/ressurser/jhev

religion er roten til alt ondt. For opptak: http://www.norskbibelinstitutt.no/ressurser/jhev religion er roten til alt ondt. For opptak: http://www.norskbibelinstitutt.no/ressurser/jhev Michael Shermer, President i Skeptics Society Likevel, for hver og en av disse store tragediene er det ti tusen

Detaljer

Vekeplan 4. Trinn. Måndag Tysdag Onsdag Torsdag Fredag AB CD AB CD AB CD AB CD AB CD. Norsk Matte Symjing Ute Norsk Matte M&H Norsk

Vekeplan 4. Trinn. Måndag Tysdag Onsdag Torsdag Fredag AB CD AB CD AB CD AB CD AB CD. Norsk Matte Symjing Ute Norsk Matte M&H Norsk Vekeplan 4. Trinn Veke 39 40 Namn: Måndag Tysdag Onsdag Torsdag Fredag AB CD AB CD AB CD AB CD AB CD Norsk Engelsk M& Mitt val Engelsk Matte Norsk Matte felles Engelsk M& Mitt val Engelsk Norsk M& Matte

Detaljer

Rasismens og antisemittismens historie. Foredrag på HL-senterets lærerkurs 2.-3. mai 2012

Rasismens og antisemittismens historie. Foredrag på HL-senterets lærerkurs 2.-3. mai 2012 Rasismens og antisemittismens historie Foredrag på HL-senterets lærerkurs 2.-3. mai 2012 Definisjoner Antisemittisme: holdninger og handlinger basert på negative forestillinger om jøder og jødedom som

Detaljer

STOP KISS av Diana Son Scene for en mann og to kvinner

STOP KISS av Diana Son Scene for en mann og to kvinner STOP KISS av Diana Son Scene for en mann og to kvinner Manuset ligger på NSKI sine sider og kan kjøpes på www.adlibris.com Sara and Callie are walking through New York City's West Village very late at

Detaljer

Folkemord: Irak (1988) og Rwanda (1994) Anja W. Sveen Chalak Kaveh

Folkemord: Irak (1988) og Rwanda (1994) Anja W. Sveen Chalak Kaveh Folkemord: Irak (1988) og Rwanda (1994) Anja W. Sveen Chalak Kaveh Hovedmomenter Hvorfor skjedde det? Hvem satte det i gang? Hvordan skjedde det? Behandlingen i ettertid? Introduksjon Rwanda Lite land,

Detaljer

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT Eksamen i: ECON1220 Velferd og økonomisk politikk Exam: ECON1220 Welfare and politics Eksamensdag: 29.11.2010 Sensur kunngjøres: 21.12.2010 Date of exam: 29.11.2010

Detaljer

Forestillingen om herrefolket. vei ble gjennomført.

Forestillingen om herrefolket. vei ble gjennomført. Forestillingen om herrefolket Ofrene for Holocaust ble myrdet fordi nazistene så på dem som underlegne mennesker og samtidig en trussel mot sin egen folkegruppe. Nazistene mente selv at de tilhørte et

Detaljer

Muntlig eksamen i historie

Muntlig eksamen i historie Muntlig eksamen i historie I læreplanen i historie fellesfag i studieforberedende utdanningsprogram heter det om eksamen for elevene: Årstrinn Vg3 studieforberedende utdanningsprogram Vg3 påbygging til

Detaljer

Anders Breidlid, HIOA

Anders Breidlid, HIOA Anders Breidlid, HIOA Kan bidra til Fred og forsoning, men også Konflict og strid (se Bush and Saltarelli 2000; Smith og Vaux 2003; Davies 2004). Økende utdanningsnivå har som regel en forsonende effect

Detaljer

HVORDAN FORMES VÅRT BILDE AV GUD?

HVORDAN FORMES VÅRT BILDE AV GUD? HVORDAN FORMES VÅRT BILDE AV GUD? Det er ikke alltid like lett å bli kjent med nye venner. Både deres atferd og omdømme påvirker det bildet vi danner oss. Til slutt kan vi til og med ende opp som uvenner

Detaljer

Philip Roth Indignasjon. Oversatt av Tone Formo

Philip Roth Indignasjon. Oversatt av Tone Formo Philip Roth Indignasjon Oversatt av Tone Formo Om forfatteren: Philip Roth debuterte i 1959 med novellesamlingen Goodbye Columbus. Ti år etter fikk han sitt sensasjonelle gjennombrudd med Portnoys besværlige

Detaljer

Et tiltak i denne sammenheng mener vi kan være å overlate til FN å koordinere det Globale flyktningeproblemet på følgende måte:

Et tiltak i denne sammenheng mener vi kan være å overlate til FN å koordinere det Globale flyktningeproblemet på følgende måte: FN må koordinere flyktningeproblemet Vi krever oppsigelse av EØS og Schengen avtalene, som er selve fribilletten for all innvandring av alle kategorier til Norge. Et tiltak i denne sammenheng mener vi

Detaljer

Det farlige demokratiet

Det farlige demokratiet Finn Olstad Det farlige demokratiet Om folkestyrets vilkår i Norge gjennom to hundre år Om forfatteren: FINN OLSTAD (født 1950) er dr.philos. i historie og professor ved Seksjon for kultur og samfunn ved

Detaljer

// Translation // KLART SVAR «Free-Range Employees»

// Translation // KLART SVAR «Free-Range Employees» // Translation // KLART SVAR «Free-Range Employees» Klart Svar is a nationwide multiple telecom store, known as a supplier of mobile phones and wireless office solutions. The challenge was to make use

Detaljer

Til barnets beste hvem bestemmer? Per Nortvedt, Senter for Medisinsk etikk, Universitetet i Oslo, Norge. p.nortvedt@medisin.uio.no

Til barnets beste hvem bestemmer? Per Nortvedt, Senter for Medisinsk etikk, Universitetet i Oslo, Norge. p.nortvedt@medisin.uio.no Til barnets beste hvem bestemmer? Per Nortvedt, Senter for Medisinsk etikk, Universitetet i Oslo, Norge. p.nortvedt@medisin.uio.no Disposisjon Best Interest prinsippet et grunnleggende prinsipp. Information

Detaljer

Kanskje det finnes glør igjen etter heksebrenningen. vi forsøker å slukke med likestilling, styrekvotering og alt gnålet om makt?

Kanskje det finnes glør igjen etter heksebrenningen. vi forsøker å slukke med likestilling, styrekvotering og alt gnålet om makt? Kanskje det finnes glør igjen etter heksebrenningen som vi forsøker å slukke med likestilling, styrekvotering og alt gnålet om makt? I solidaritet med alle fattige, utstøtte, syke og sårede kvinner i verden

Detaljer

Examination paper for SØK2009 International Macroeconomics

Examination paper for SØK2009 International Macroeconomics Department of Economics Examination paper for SØK2009 International Macroeconomics Academic contact during examination: Joakim Prestmo Phone: 73 59 83 37 Examination date: 04.12.2015 Examination time (from-to):

Detaljer

KONFLIKT OG SAMARBEID

KONFLIKT OG SAMARBEID KONFLIKT OG SAMARBEID UNDER OG ETTER KALD KRIG SVPOL 200: MODELLER OG TEORIER I STATSVITENSKAP 20 September 2001 Tanja Ellingsen ANALYSENIVÅ I INTERNASJONAL POLITIKK SYSTEMNIVÅ OPPTATT AV KARAKTERISTIKA

Detaljer

Nye sikkerhetsbilder?

Nye sikkerhetsbilder? Nye sikkerhetsbilder? SVPOL 3502: Årsaker til krig: mellomstatlige og interne konflikter Forelesning 28. august, 2003 Tanja Ellingsen To alternative paradigmer HISTORIENS SLUTT (FUKUYAMA) SAMMENSTØT MELLOM

Detaljer

Sandefjordskolen BREIDABLIKK UNGDOMSSKOLE ÅRSPLAN I SAMFUNNSFAG 10. TRINN SKOLEÅR 2015-2016

Sandefjordskolen BREIDABLIKK UNGDOMSSKOLE ÅRSPLAN I SAMFUNNSFAG 10. TRINN SKOLEÅR 2015-2016 Sandefjordskolen BREIDABLIKK UNGDOMSSKOLE ÅRSPLAN I SAMFUNNSFAG 10. TRINN SKOLEÅR 2015-2016 HØST 10.TRINN Periode 1: 34 39 Valg Kompetansemål - Gjøre rede for hvordan ulike politiske partier fremmer ulike

Detaljer

Tyrannosaurus Test Adapt or Die!

Tyrannosaurus Test Adapt or Die! Tyrannosaurus Test Adapt or Die! Testdagen Odin 2014 Remi Hansen & Christian Brødsjø 26.09.2014 Promis Qualify AS 1 Om oss og tema Dinosaurer og evolusjon Context-driven testing filosofi og prinsipper

Detaljer

Erfarenheter av Bilpooler i Oslo

Erfarenheter av Bilpooler i Oslo Erfarenheter av Bilpooler i Oslo Arne Lindelien Daglig leder i Bilkollektivet SA arne@bilkollektivet.no Bildeling anno 2025 Peder Ås bor i Oslo og har ikke privatbil Han vil reise på hytta en helg, og

Detaljer

Newtons fargeskive. Regnbuens farger blir til hvitt. Sett skiva i rask rotasjon ved hjelp av sveiva.

Newtons fargeskive. Regnbuens farger blir til hvitt. Sett skiva i rask rotasjon ved hjelp av sveiva. Newtons fargeskive Regnbuens farger blir til hvitt. Sett skiva i rask rotasjon ved hjelp av sveiva. Se hva som skjer med fargene. Hvitt lys består av en blanding av alle farger. Når fargeskiva roterer

Detaljer

Humanisme i et internasjonalt perspektiv

Humanisme i et internasjonalt perspektiv International Humanist and Ethical Union advocacy support outreach community Humanisme i et internasjonalt perspektiv Roar Johnsen IHEU Vice President Disposisjon Hvordan står humanistbevegelsen i verden

Detaljer

Undervisningsplan med Tidslinjer 1+2 som læreverk

Undervisningsplan med Tidslinjer 1+2 som læreverk Historie VG3 Undervisningsplan med Tidslinjer 1+2 som læreverk Planen er laget med utgangspunkt i temaer i læreplanen. Det bør være plass til minst fire faser i undervisningsforløpet: 1. Motivering og

Detaljer

Baltic Sea Region CCS Forum. Nordic energy cooperation perspectives

Baltic Sea Region CCS Forum. Nordic energy cooperation perspectives Norsk mal: Startside Baltic Sea Region CCS Forum. Nordic energy cooperation perspectives Johan Vetlesen. Senior Energy Committe of the Nordic Council of Ministers 22-23. april 2015 Nordic Council of Ministers.

Detaljer

HOLOCAUST PÅ FILM I UNDERVISNINGEN. 27.10.2011 Side 1

HOLOCAUST PÅ FILM I UNDERVISNINGEN. 27.10.2011 Side 1 HOLOCAUST PÅ FILM I UNDERVISNINGEN 27.10.2011 Side 1 We loved them because we didn't have to think for an hour, teachers loved them because they didn't have to teach, and parents loved them because it

Detaljer

I november 1942 ble 17 norske jøder i Bergen arrestert av norsk politi og deportert til Auswitzch. Ingen av disse vendte hjem i live.

I november 1942 ble 17 norske jøder i Bergen arrestert av norsk politi og deportert til Auswitzch. Ingen av disse vendte hjem i live. ET BEDRE STED - basert på en sann historie I november 1942 ble 17 norske jøder i Bergen arrestert av norsk politi og deportert til Auswitzch. Ingen av disse vendte hjem i live. ET BEDRE STED handler om

Detaljer

Å se det unike i små barns uttrykk, en etisk praksis? Tromsø, 1. februar 2013 Nina Johannesen

Å se det unike i små barns uttrykk, en etisk praksis? Tromsø, 1. februar 2013 Nina Johannesen Å se det unike i små barns uttrykk, en etisk praksis? Tromsø, 1. februar 2013 Nina Johannesen Møter mellom små barns uttrykk, pedagogers tenkning og Emmanuel Levinas sin filosofi -et utgangpunkt for etiske

Detaljer

Manikeisme fra New School

Manikeisme fra New School Janne Haaland Matlary Manikeisme fra New School Paul Bermans kategorier er overforenklende og manikeiske. Hvorfor overforenklende? Og hvorfor er det et problem? Berman plukker ut to kategorier for en bred

Detaljer

Angrep på demokratiet

Angrep på demokratiet Angrep på demokratiet Terroraksjonen 22. juli 2011 var rettet mot regjeringskvartalet i Oslo og mot AUFs politiske sommerleir på Utøya. En uke etter omtalte statsminister Jens Stoltenberg aksjonen som

Detaljer

Susan Abulhawa Det blå mellom himmel og hav. Oversatt av Ragnhild Eikli

Susan Abulhawa Det blå mellom himmel og hav. Oversatt av Ragnhild Eikli Susan Abulhawa Det blå mellom himmel og hav Oversatt av Ragnhild Eikli Om forfatteren: Susan Abulhawa er forfatter, menneskerettsaktivist, biolog og politisk kommentator. Hun debuterte med Morgen i Jenin

Detaljer

Manuset ligger på NSKI sine sider, men kan også kjøpes på www.adlibris.com

Manuset ligger på NSKI sine sider, men kan også kjøpes på www.adlibris.com STOP KISS av Diana Son Scene for to kvinner. Manuset ligger på NSKI sine sider, men kan også kjøpes på www.adlibris.com Sara and Callie are walking through New York City's West Village very late at night,

Detaljer

Gud ikke er stor. For opptak: http://www.norskbibelinstitutt.no/ressurser/jhev

Gud ikke er stor. For opptak: http://www.norskbibelinstitutt.no/ressurser/jhev Gud ikke er stor For opptak: http://www.norskbibelinstitutt.no/ressurser/jhev Det beste argumentet mot Gud Hvorfor er det lidelse og ondskap hvis Gud er både allmektig og god. Det logiske argumentet fra

Detaljer

Kurs i Nettverksbygging Edgar Valdmanis,MBA

Kurs i Nettverksbygging Edgar Valdmanis,MBA Kurs i Nettverksbygging Edgar Valdmanis,MBA Markedsdirektør, Den Norske Dataforening Bergen, 5.april 2011 Hvorfor nettverke? Du kan hjelpe andre med informasjon (om hvor de finner mer og rett informasjon)

Detaljer

Dialogkveld 03. mars 2016. Mobbing i barnehagen

Dialogkveld 03. mars 2016. Mobbing i barnehagen Dialogkveld 03. mars 2016 Mobbing i barnehagen Discussion evening March 3rd 2016 Bullying at kindergarten Mobbing i barnehagen Kan vi si at det eksisterer mobbing i barnehagen? Er barnehagebarn i stand

Detaljer

Liv Køltzow Melding til alle reisende. Roman

Liv Køltzow Melding til alle reisende. Roman Liv Køltzow Melding til alle reisende Roman Om forfatteren: Liv Køltzow (f. 1945) debuterte i 1970 med novellesamlingen Øyet i treet. I 1972 kom hennes første roman, Hvem bestemmer over Bjørg og Unni?,

Detaljer

Adolf Hitler, nazismen og starten av 2. verdenskrig Et undervisningsopplegg som bruker «Les og si noe» strategien

Adolf Hitler, nazismen og starten av 2. verdenskrig Et undervisningsopplegg som bruker «Les og si noe» strategien CReating Independence through Student-owned Strategies Adolf Hitler, nazismen og starten av 2. verdenskrig Et undervisningsopplegg som bruker «Les og si noe» strategien Lærer: Gabriela Hetland Sandnes

Detaljer

VERDEN I UBALANSE UTFORDRINGER FOR NORGE

VERDEN I UBALANSE UTFORDRINGER FOR NORGE Arne Jon Isachsen Elektroforeningen Julemøte på Continental 4. desember 2014 VERDEN I UBALANSE UTFORDRINGER FOR NORGE 1 2 Verden har gått inn i en periode preget av systemic disorder. (William Hague, Storbritannias

Detaljer

ÅRSPLAN I ENGELSK 10. TRINN, 2012 2013 FAGERTUN SKOLE

ÅRSPLAN I ENGELSK 10. TRINN, 2012 2013 FAGERTUN SKOLE Læreverk: New flight 3, Cappelen. 34-35 ÅRSPLAN I ENGELSK 10. TRINN, 2012 2013 FAGERTUN SKOLE Week Chapter, themes, grammar Mål for perioden Projects, tests, etc. Vurdering My summer 2012/My trip to Drøfte

Detaljer

Risikostyring i et samfunnssikkerhetsperspektiv. Terje Aven Universitetet i Stavanger

Risikostyring i et samfunnssikkerhetsperspektiv. Terje Aven Universitetet i Stavanger Risikostyring i et samfunnssikkerhetsperspektiv Terje Aven Universitetet i Stavanger Samfunnssikkerhet Primært et spørsmål om fag? Primært et spørsmål om ledelse og politikk? Dagens ingeniører og økonomer

Detaljer

Ytringsfriheten er alle andre friheters mor

Ytringsfriheten er alle andre friheters mor Ytringsfriheten er alle andre friheters mor Tale av Frank Rossavik (styremedlem i Fritt Ord) ved tildelingen av Fritt Ords Honnør til Flemming Rose og Vebjørn Selbekk, 22. september 2015. De to redaktørene

Detaljer

Konspirasjonens logikk

Konspirasjonens logikk Fra 3/14. Man kan ikke forstå Anders Behring Breiviks terrorhandlinger uten å forstå hvor viktig konspirasjonstenkningen er i hans verdensbilde. 22. juli 2011 ble Oslo og Utøya åsted for en av de verste

Detaljer

GLOBALE UTFORDRINGER

GLOBALE UTFORDRINGER GLOBALE UTFORDRINGER Seminar med Storebrand Med øyne mot fremtiden Roma i april 1. Hva har hendt de siste uker og måneder? 2. Hva har vi globale finansmarkeder for? 3. Nærmere om USAs unike posisjon 4.

Detaljer

Det er mange dikt, ordtak og sitater vi kunne tenke oss å dele, som har gitt oss inspirasjon og åpnet opp for nye perspektiver.

Det er mange dikt, ordtak og sitater vi kunne tenke oss å dele, som har gitt oss inspirasjon og åpnet opp for nye perspektiver. ORDTAK OG SITATER Det er mange dikt, ordtak og sitater vi kunne tenke oss å dele, som har gitt oss inspirasjon og åpnet opp for nye perspektiver. Her er noen: "We must view young people not as empty bottles

Detaljer

Eiendomsverdi. The housing market Update September 2013

Eiendomsverdi. The housing market Update September 2013 Eiendomsverdi The housing market Update September 2013 Executive summary September is usually a weak month but this was the weakest since 2008. Prices fell by 1.4 percent Volumes were slightly lower than

Detaljer

STILLAS - STANDARD FORSLAG FRA SEF TIL NY STILLAS - STANDARD

STILLAS - STANDARD FORSLAG FRA SEF TIL NY STILLAS - STANDARD FORSLAG FRA SEF TIL NY STILLAS - STANDARD 1 Bakgrunnen for dette initiativet fra SEF, er ønsket om å gjøre arbeid i høyden tryggere / sikrere. Både for stillasmontører og brukere av stillaser. 2 Reviderte

Detaljer

Rapporterer norske selskaper integrert?

Rapporterer norske selskaper integrert? Advisory DnR Rapporterer norske selskaper integrert? Hvordan ligger norske selskaper an? Integrert rapportering er å synliggjøre bedre hvordan virksomheten skaper verdi 3 Norske selskaper har en lang vei

Detaljer

BIBSYS Brukermøte 2011 Live Rasmussen og Andreas Christensen. Alt på et brett? -om pensum på ipad og lesebrett

BIBSYS Brukermøte 2011 Live Rasmussen og Andreas Christensen. Alt på et brett? -om pensum på ipad og lesebrett BIBSYS Brukermøte 2011 Live Rasmussen og Andreas Christensen Alt på et brett? -om pensum på ipad og lesebrett Prosjektet epensum på lesebrett Vi ønsker å: Studere bruk av digitalt pensum i studiesituasjonen.

Detaljer

Stereotypiske forestillinger om jøder - utbredelse

Stereotypiske forestillinger om jøder - utbredelse Stereotypiske forestillinger om jøder - utbredelse Nedenfor er en liste med påstander som tidligere har vært satt fram om jøder. I hvilken grad stemmer- eller stemmer ikke disse for deg? 0 % 10 % 20 %

Detaljer

Norsk marin forskning sett utenifra. Stein Kaartvedt Universitetet i Oslo

Norsk marin forskning sett utenifra. Stein Kaartvedt Universitetet i Oslo Norsk marin forskning sett utenifra Stein Kaartvedt Universitetet i Oslo Norsk marin forskning sett innenfra Vinkling? Selvbilde (Kvalitet) (Synlighet) Organisering Ledelse Rekruttering Rammebetingelser

Detaljer

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES..

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES.. BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES.. Kap. 2: 10-18 10 Da han førte mange barn til herlighet, fant han det riktig, han som alt er til for og alt er til ved, å fullende deres frelses høvding gjennom lidelser.

Detaljer

Terror og trusselbildet, potensielle aktører, grupperinger, metoder og målutvelgelse

Terror og trusselbildet, potensielle aktører, grupperinger, metoder og målutvelgelse Terror og trusselbildet, potensielle aktører, grupperinger, metoder og målutvelgelse Truls Hallberg Tønnessen, FFI Nasjonalt beredskapsseminar for universiteter og høyskoler. 4. desember 2012 Ulike faser

Detaljer

LEGAL CULTURES IN TRANSITION The Impact of European Integration

LEGAL CULTURES IN TRANSITION The Impact of European Integration LEGAL CULTURES IN TRANSITION The Impact of European Integration Åse B. Grødeland, Fafo CMI - University of Glasgow University of Oxford Utgangspunkt: europeisk integrasjon British MEP, Glyn Ford: genuine

Detaljer

Skrevet av Leif Fjeldberg mandag 15. desember 2008 11:01 - Sist oppdatert mandag 15. desember 2008 14:48

Skrevet av Leif Fjeldberg mandag 15. desember 2008 11:01 - Sist oppdatert mandag 15. desember 2008 14:48 Den tredje verden befinner seg på marsj mot Europa. Gjennom asylpolitikken har man stort sett eliminert all motstand. Våre etablerte politikere, vår kulturelle elite og våre massemedia har hittil forsøkt

Detaljer

DEN ØKONOMISKE VEKSTEN I KINA RUSK I MASKINERIET?

DEN ØKONOMISKE VEKSTEN I KINA RUSK I MASKINERIET? DEN ØKONOMISKE VEKSTEN I KINA RUSK I MASKINERIET? 1. BAKGRUNN 2. HVA SKJER I MIDTENS RIKE? 3. RUSK I MASKINERIET? BAKGRUNN Vanskelige temaer i tiden: Verdens finansmarkeder i ferd med å kollapse? Spennende

Detaljer

DA DET PERSONLIGE BLE POLITISK PDF

DA DET PERSONLIGE BLE POLITISK PDF DA DET PERSONLIGE BLE POLITISK PDF ==> Download: DA DET PERSONLIGE BLE POLITISK PDF DA DET PERSONLIGE BLE POLITISK PDF - Are you searching for Da Det Personlige Ble Politisk Books? Now, you will be happy

Detaljer

GUD SKAPT I MENNESKETS BILDE. John Einbu

GUD SKAPT I MENNESKETS BILDE. John Einbu GUD SKAPT I MENNESKETS BILDE John Einbu INNHOLD Forord 1. Innledning 2. Psykologisk perspektiv Tro kontra virkelighet Holdninger til uforklarlige fenomener Tendensen til å underkaste seg autoriteter Holdninger

Detaljer

«Det påtagelige fraværet av kvinnelige regissører, etc.»

«Det påtagelige fraværet av kvinnelige regissører, etc.» 044-049 09.02.04 14:05 Side 2 «Det påtagelige fraværet av kvinnelige regissører, etc.» Hans Petter Blad Det er svært få kvinner som regisserer spillefilm i Norge. For å bøte på dette problemet har det

Detaljer

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT Bokmål Eksamen i: ECON1210 Forbruker, bedrift og marked Exam: ECON1210 Consumer Behaviour, Firm behaviour and Markets Eksamensdag: 12.12.2014 Sensur kunngjøres:

Detaljer

Ghadir-troskapen. Den store ID. Utgitt av Dar al-bathra. Første utgave 1428

Ghadir-troskapen. Den store ID. Utgitt av Dar al-bathra. Første utgave 1428 Ghadir-troskapen Den store ID Utgitt av Dar al-bathra Første utgave 1428 En dag kom Fatima fra skolen, hilste på sin far, kysset hans hånd og hode, og sa: Min kjære far, jeg har et spørsmål. Faren: Spør,

Detaljer

Navn på presentasjon Ukens Holberggraf 28. august 2009

Navn på presentasjon Ukens Holberggraf 28. august 2009 Ukens Navn påholberggraf presentasjon 28. august 2009 Markedspykologien i 2009 ligner veldig på 2003 Utviklingen på Oslo Børs i år har mange likhetstrekk med det 2003. I begge tilfeller bunnet børsen ut

Detaljer

OM Å HJELPE BARNA TIL Å FORSTÅ TERRORBOMBINGEN OG MASSEDRAPENE. Noen oppsummerte momenter til foreldre, førskolelærere og lærere

OM Å HJELPE BARNA TIL Å FORSTÅ TERRORBOMBINGEN OG MASSEDRAPENE. Noen oppsummerte momenter til foreldre, førskolelærere og lærere 1 OM Å HJELPE BARNA TIL Å FORSTÅ TERRORBOMBINGEN OG MASSEDRAPENE Magne Raundalen, barnepsykolog Noen oppsummerte momenter til foreldre, førskolelærere og lærere Det finnes ingen oppskrift for hvordan vi

Detaljer

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT Eksamen i: ECON1410 - Internasjonal økonomi Exam: ECON1410 - International economics Eksamensdag: 24.05.2013 Sensur kunngjøres: 13.06.2012 Date of exam: 24.05.2013

Detaljer

Søker du ikke om nytt frikort/skattekort, vil du bli trukket 15 prosent av utbetalingen av pensjon eller uføreytelse fra og med januar 2016.

Søker du ikke om nytt frikort/skattekort, vil du bli trukket 15 prosent av utbetalingen av pensjon eller uføreytelse fra og med januar 2016. Skatteetaten Saksbehandler Deres dato Vår dato 26.10.2016 Telefon Deres Vår referanse For information in English see page 3 Skattekort for 2016 Du fikk helt eller delvis skattefritak ved likningen for

Detaljer

KUNSTEN Å LÆRE. P. Krishna

KUNSTEN Å LÆRE. P. Krishna KUNSTEN Å LÆRE P. Krishna Dialog som en måte å lære En må skille mellom to slags læring. Det finnes læringen som er akkumulering av kunnskap, som trenger tid og anstrengelse. Dette er hovedsaklig dyrkingen

Detaljer

Norwegian FAOS, version LK1.0

Norwegian FAOS, version LK1.0 Norwegian FAOS, version LK1.0 The KOOS form was translated from Swedish into Norwegian by the Norwegian Arthroplasty Register (NAR). The Norwegian National Knee Ligament Registry (NKLR) translated the

Detaljer

3. Erik Side 25 som er svensk prest og vil tale positivt om sølibatet. 6. Ari Side 71 som nå er finsk pastor, men en gang tilhørte Helsinkis homomiljø

3. Erik Side 25 som er svensk prest og vil tale positivt om sølibatet. 6. Ari Side 71 som nå er finsk pastor, men en gang tilhørte Helsinkis homomiljø Innhold 1. Du vil skifte mening når Side 7 2. Thomas Side 12 som mener oppveksten er årsaken til hans homofile følelser 3. Erik Side 25 som er svensk prest og vil tale positivt om sølibatet 4. Gunnar Side

Detaljer

EURES - en tjeneste i Nav. Hjelp til rekruttering av europeisk arbeidskraft

EURES - en tjeneste i Nav. Hjelp til rekruttering av europeisk arbeidskraft EURES - en tjeneste i Nav Hjelp til rekruttering av europeisk arbeidskraft HVA ER EURES? EURES (European Employment Services) er NAV sin europeiske avdeling Samarbeid mellom EU-kommisjonen og arbeidsmarkedsmyndighetene

Detaljer

Informasjon til lærere. No more bad girls? LÆRING GJENNOM KUNSTOPPLEVELSE OG DIALOG. Åpne og gratis tilbud

Informasjon til lærere. No more bad girls? LÆRING GJENNOM KUNSTOPPLEVELSE OG DIALOG. Åpne og gratis tilbud Informasjon til lærere No more bad girls? LÆRING GJENNOM KUNSTOPPLEVELSE OG DIALOG Åpne og gratis tilbud No more bad girls? Trinn: Videregående trinn Tidspunkt: 20.08. - 03.10.10 Varighet: En skole time

Detaljer

qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq

qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq Ex. Phil wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui Oppgave 3 opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg

Detaljer

2012 Den europeiske union EU

2012 Den europeiske union EU 1 2012 Den europeiske union EU Dersom det blir en oppløsning av EU vil ekstremistiske og nasjonalistiske krefter få større spillerom. Derfor vil vi minne folk i Europa på hva som kan gå tapt hvis prosjektet

Detaljer

PRØVER OG STØRRE SKRIFTLIGE/MUNTLIGE ARBEIDER: Kapittelprøver Skriftlige/muntlige oppgaver Gloseprøver

PRØVER OG STØRRE SKRIFTLIGE/MUNTLIGE ARBEIDER: Kapittelprøver Skriftlige/muntlige oppgaver Gloseprøver Årsplaner, Nordhordland Kristne Grunnskole, 2012/2013 LÆREBOK: Searching 10, Gyldendal Norsk Forlag, 2008 MÅL FOR FAGET: I henhold til mål fra læreplan av 2006 (Kunnskapsløftet) og lokal tilpasning. Faglærer:

Detaljer

For mye eller for lite mat i et globalt perspektiv. Professor Ruth Haug Noragric/UMB September 2011

For mye eller for lite mat i et globalt perspektiv. Professor Ruth Haug Noragric/UMB September 2011 For mye eller for lite mat i et globalt perspektiv Professor Ruth Haug Noragric/UMB September 2011 DETTE ER TITTELEN PÅ PRESENTASJONEN MAT: Sult og Fedme! En milliard mennesker sulter. Afrika Horn: Hungerkatastrofe:

Detaljer

Medisinsk statistikk, KLH3004 Dmf, NTNU 2009. Styrke- og utvalgsberegning

Medisinsk statistikk, KLH3004 Dmf, NTNU 2009. Styrke- og utvalgsberegning Styrke- og utvalgsberegning Geir Jacobsen, ISM Sample size and Power calculations The essential question in any trial/analysis: How many patients/persons/observations do I need? Sample size (an example)

Detaljer

På en grønn gren med opptrukket stige

På en grønn gren med opptrukket stige Helgekommentar Moss Avis, 10. desember 2011 På en grønn gren med opptrukket stige Av Trygve G. Nordby Tirsdag denne uken våknet jeg til klokkeradioen som fortalte at oppslutningen om norsk EU medlemskap

Detaljer

Nærhetsetikk. Hva er nærhetsetikk? Hva er nærhetsetikk ikke? Hva slags nærhet snakker vi om? -Har nærhet etisk. Problemer med nærhetsetikk

Nærhetsetikk. Hva er nærhetsetikk? Hva er nærhetsetikk ikke? Hva slags nærhet snakker vi om? -Har nærhet etisk. Problemer med nærhetsetikk Nærhetsetikk Hva er nærhetsetikk? Hva er nærhetsetikk ikke? Hva slags nærhet snakker vi om? -Har nærhet etisk relevans? Problemer med nærhetsetikk Profesjonsetikk som nærhetsetikk? Hva er nærhetsetikk?

Detaljer

Hvorfor nettverke? Bedre Nettverksbygging Med smart bruk av LinkedIn Edgar Valdmanis,MBA. Markedsdirektør, Den Norske Dataforening

Hvorfor nettverke? Bedre Nettverksbygging Med smart bruk av LinkedIn Edgar Valdmanis,MBA. Markedsdirektør, Den Norske Dataforening Bedre Nettverksbygging Med smart bruk av LinkedIn Edgar Valdmanis,MBA Markedsdirektør, Den Norske Dataforening DND, Faggruppen CRM, 28.mai 2013 Hvorfor nettverke? Du kan hjelpe andre med informasjon (om

Detaljer

Han ble født 30.april 1889 i Braunau(Østerrike) Kjempet på tysk side under 1.v.krig, og ble meget skuffet da Tyskland tapte.

Han ble født 30.april 1889 i Braunau(Østerrike) Kjempet på tysk side under 1.v.krig, og ble meget skuffet da Tyskland tapte. Punktvis om lederne under 2. Verdenskrig Webmaster ( 24.09.04 13:15 ) Målform: Bokmål Karakter: 5 Ungdsomsskole -> Samfunnsfag -> Historie Adolf Hitler Han ble født 30.april 1889 i Braunau(Østerrike) Kjempet

Detaljer

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5. Side 9. Derfor kommer den alvorlige advarselen i det siste verset i brevet, v.21. For hele verden ligger i det onde, v. 19. Avstanden til verden er der for vi er av Gud mens verden er i det onde. Det vet

Detaljer

Sannsynlighetsbegrepet

Sannsynlighetsbegrepet Sannsynlighetsbegrepet Notat til STK1100 Ørnulf Borgan Matematisk institutt Universitetet i Oslo Januar 2004 Formål Dette notatet er et supplement til kapittel 1 i Mathematical Statistics and Data Analysis

Detaljer

Inger Skjelsbæk. Statsfeministen, statsfeminismen og verden utenfor

Inger Skjelsbæk. Statsfeministen, statsfeminismen og verden utenfor Inger Skjelsbæk Statsfeministen, statsfeminismen og verden utenfor Stemmer 6 Om forfatteren: Inger Skjelsbæk (f. 1969) er assisterende direktør og seniorforsker ved Institutt for Fredsforskning (PRIO)

Detaljer

Innovasjonsvennlig anskaffelse

Innovasjonsvennlig anskaffelse UNIVERSITETET I BERGEN Universitetet i Bergen Innovasjonsvennlig anskaffelse Fredrikstad, 20 april 2016 Kjetil Skog 1 Universitetet i Bergen 2 Universitetet i Bergen Driftsinntekter på 4 milliarder kr

Detaljer

Per Arne Dahl. Om å lete etter mening

Per Arne Dahl. Om å lete etter mening Større enn meg selv Per Arne Dahl Større enn meg selv Om å lete etter mening Per Arne Dahl: Større enn meg selv Schibsted Forlag, Oslo 2008 Elektronisk utgave 2013 Første versjon, 2013 Elektronisk tilrettelegging:

Detaljer