NIKOLI HELLIGE MENIGHETS BLD. JOMFRU MARIAS INNFØRING I TEMPELET: 21.nov./4.des. Tropar i 4.tone: Kondak i 4. tone: Nytt klokketårn på Hl.

Størrelse: px
Begynne med side:

Download "NIKOLI HELLIGE MENIGHETS BLD. JOMFRU MARIAS INNFØRING I TEMPELET: 21.nov./4.des. Tropar i 4.tone: Kondak i 4. tone: Nytt klokketårn på Hl."

Transkript

1 HL NI KOLAI HELLIGE NIKOLI MENIGHETS BLD JOMFRU MARIAS INNFØRING I TEMPELET: 21.nov./4.des. Tropar i 4.tone: I dag antydes Guds velbehag, og menneskenes frelse forkynnes, Jomfruen viser seg åpent i Guds tempel og bærer bud for alle om Kristus, så la oss juble for henne: Fryd deg, oppfyllelsen av Skaperens forsyn. Kondak i 4. tone: Frelserens allrene tempel, prydelige bryllupskammer og Jomfru, Guds herligste smykke, føres i dag inn i Herrens hus, og med henne følger Helligåndens nåde, derfor hylles hun av englene som det himmelske tabernakel. n Nytt klokketårn på Hl.Trifon Skita Vi går inn i en periode med en rekke viktige tider og fester: Først: Julefasten startet 27.nov.! Det er en viktig forberedelse til den store høytiden. Deretter kommer de på rad og rekke: Jomfru Marias innføring i tempelet (Введение) 21.nov./4. des., vår egen alterfest: Hl. Nikolai (престолный праздник) 6./19.des., Kristi fødsel (Рождество) 25.des/7.jan., Kristi dåp (Богоявление) 6./19.jan. samt Kristi frembærelse i tempelet (Cретение) 2./15. februar. Vi ønsker alle gledelig feiring og alt som godt er!

2 DEN ORTODOKSE KIRKE I NORGE HELLIGE NIKOLAI MENIGHET Org. nr Erkebiskop Gabriel, eksark for Konstantinopels patriark Архиепископия православных русских Церквей в Западной Европе Det skandinaviske prostiet Hellige Nikolai kirke Tvetenveien 13, 0661 Oslo postgironr.: IBAN: NO91 bankkontonr.: SWIFT: DNBANOKK Forstander: Arkimandritt Johannes tlf.: mob.: e-post-adresse: fader.johannes@ortodoks.org ADRESSER & TELEFON NR. Prester tilknyttet menigheten: protojerej: Miron Boguzkij mob.: f. Olav P Lerseth, Oslo mob.: hierodiakon: fader Serafim mob.: kor/ kantor: Stig Simeon Frøyshov e-post: s.r.froyshov@teologi.uio.no Menighetsråd: f. Johannes (formann), f. Serafim, Zaid Kaleab, Toska Struksnes, Inger Johanne Nilssen, Stig S. Frøyshov, Thor Stange, Janette Khoury. Revisjonskommisjonen: Torhild Svele, Thomas Såheim, Zorica Ranisavljevic, Medlemsavgift (frivillig): kr.500,- Hellige Trifon Skita; mob.: Hl. Trifon forlag og Tidsskriftene «Tabor» og «Ortodoks Røst» Kirkeforeninger og menigheter: *St. Georg i Neiden St. Georgs ortodokse kapell i Neiden starost: Oivo Jarva lokal kontakt: Otto Borissen, tlf.: sekretær: Mikit Ivanowitz hjemmeside: *Maria Bebudelse i Bergen Gudstjenestested: St. Sunniva Studhj. E. Pontoppidansgt 8 Starost: Sturla Olsen, tlf.: Leser: Ronald Eugene Worley konto: hjemmeside: *Kristi Forklarelse i Stavanger Starost: Ionel Nicu Radu, ionel_radu@ortodoksstavanger.no / konto: Hl. Martyr Elisabets kapell Pedersgt. 37, Stavanger hjemmeside: *Kristi Frembærelse i Tempelet i Bodø Lonni Lepp, e-post: lonnilep@online.no Martinus Hauglid: e-post: martinus.hauglid@gmail.com *Johnsegarden i Sogn og Fjordane Inger Johanne Enger, 6977 Bygstad Leser: Asbjørn Olav Flåm tlf.: e-post: kboklade@online.no Hl. apost. Johannes Teologens kapell Gravplass: Helgøya kirkegård Det Ortodokse Kirkeakademiet i Oslo: fader Johannes mob.: NKR.: representant vakant NTSF repr.: representant vakant Forum for Ortodoks Kirkesang: kantor: Stig Simeon Frøyshov «De myrrabærende kvinners» forening: Kontakt: Janette Khoury kontonr.: Ikonmaler: Ove N Svele, tlf.: e-post: og-svele@online.no Søndagskole: v/ Wenche Stray-Frøyshov mob.: Nikolaifondet: gironr *Hl. Nikolai-kapellet på Majorstuen: Kontakt:: f. Johannes Menighetsbladet: Redaktør f. Johannes Teknisk/lay-out medarbeider: Ove N. Svele GUDSTJENESTER Den Guddommelige Liturgi søndager kl.11:00 i sommerferien og andre ukedager kl.10:00 (andre gudstjenester se i listen) Liturgi på norsk 1. og 3. søndag i måneden / kirkeslavisk og norsk 2. og 4. søndag i måneden Gudstjenestene er åpne for alle, men kun ortodokse troende kan ta del i Nattverden. Husk fasten og forberedelsesbønnene! Skal du ta del i Nattverden, må du komme i god tid til kirken. 19. des. mand. kl. 10:00 Liturgi. Hl. Nikolai Alterfest. Св. Николай чуд. Престолный праздник 25. des. sønd. kl 11:00 Liturgi De hellige forfedrene. 28. des. onsd. kl 11:00 Liturgi på Skitaen i Hurdal. Hl. Trifon av Petsjenga. Преп. Трифон печ. Празднование в скиту в Хурдале 1. jan. sønd. kl. 11:00 Liturgi jan. fred. kl 18:00 Vigilie. Aften til Kristi fødsel. Навечерие РХ 7. jan. lørd. kl 10:00 Liturgi. Kristi fødsel. Рождество Христово. 8. jan. sønd. kl 11:00 Liturgi i Stavanger. Guds Moders synaxis 15. jan. sønd. kl. 11:00 Liturgi søndag før Theofani. Hl. Serafim av Sarov 18. jan. onsd. kl 18:00 Vigilie. Aften til Herrens dåp. Сочельник 19. jan. torsd. kl 10:00 Liturgi. Kristi dåp. vannvielse. Богоявление. Водоосвящене 22. jan. sønd. kl 11:00 Liturgi. Mart. Polyefktos. Metr. Filipp av Moskva 29. jan. sønd. kl. 11:00 Liturgi 5. febr. sønd. kl 11:00 Liturgi. Tolleren og fariseeren. Alle Russlands nye martyrer og bekjennere 12. febr. sønd. kl 11:00 Liturgi. Den fortapte sønn 15. febr. onsd. kl 11:00 Liturgi. Kristi frembærelse i tempelet. Сретение Господнье 18. febr. lørd. kl. 11:00 Allmenn parastos Вселенская суббота. Панихида 19. febr. sønd. kl 11:00 Liturgi. Den ytterste dom. Kjøttfasten begynner 26. febr. sønd. kl. 11:00 Liturgi. Adams fordrivelse fra Paradis. Tilgivelsens søndag. Ostefasten begynner Den Store og Hellige Fasten Нач. Вел. И св. Поста. 4. mars sønd. kl. 11:00 Liturgi. Ortodoksiens søndag. Воскресенье Православиа 11. mars sønd. kl. 11:00 Liturgi. Hl. Gregorios Palamas En ortodoks kristen kan ta del i nattverden kun i en ortodoks kirke, og bør faste på onsdag og fredag, be sine bønner morgen og kveld fra bønneboken, tenne oljelampe eller vokslys og røkelse (på søndager og helligdager) foran ikonene, lese dagens tekst fra Bibelen og ta del i kirkens gudstjenester så ofte som mulig. Воскресенье это день Господень, приходите в церковь! Søndag er Herrens dag, gå i kirken! 2

3 Hellige Nikolai Menighets Blad Nr PILEGRIMSREISEN TIL SERBIA: Planleggingen går sin gang. Og det er fremdeles mulig å melde seg på. BØKER OG HEFTER TIL SALGS I KIRKEN: *Tito Colliander: Gresk-ortodoks tro og livssyn; 54 sider, kr.50,- *Erkebiskop Paavali: Vår tro; 88 sider, kr.150,- *Hl. Serafim av Sarov; 108 sider, kr.150,- *Epifanij den vise: Hl.Sergej från Radonesh 48 sider, illustrert. kr.50,- *Stavropoulos: Detakere i guddommelig natur / Ortodoks lære om frelsen; 88 sider, kr.130,- *Ortodokse Røster i Nord I en antologi ved f.johannes red.); 155 sider, ill. kr.220,- *Den ortodokse kirkes guddommelige liturgier Faste og variable tekster til de tre liturgier; 208 s., innb. ill.; kr.298,- *Roma og Konstantinopel. En økumenisk konfrontasjon; 40 sider, kr.50,- *Ortodokse Røster i Nord II en antologi ved f.johannes red.); 111 sider, ill. kr.150,- *Torstein Tollefsen Teologi i farger Ikoner i Norge; 96 sider, ill. kr.275,- *Filokalia v/ f.johannes; 189 sider, kr.200,- *Biskop Kallistos Ware: VEJEN. Ortodoks kristendom. 140 sider, kr. 225,- *Ortodoks bønnebok f.johannes (overs. ect.); 192 sider, kr.248,- *Hl. Trifon av Petsjenga; 104 sider, ill. kr.150,- *Gudstjenester, sakramenter og skikker i Den ortodokse kirke, 32 sider, kr. 40,- Vi gjør på samme vis som da vi reiste til Romania: Hver deltaker kjøper seg billett til Beograd på egen hånd. Jeg kan anbefale Norwegian som har billige billetter ute nå. Turen er beregnet fra lørdag 28. april til og med tirsdag 8. mai. (Det er fullt mulig å være med på kortere del av turen, eller reise ned tidligere eller bli igjen lengre). Det koster ca: kr T/R Oslo-Beograd med Norwegian. Men vi legger det opp til at vi møtes på flyplassen i Beograd lørdag kveld 28. april og reiser til overnattingsstedet. Søndag 29. april deltar vi på liturgien i den store, nye Hl. Savas kirke, senere på dagen besøker vi andre kirker og klostre i Beograd. Mandagen 30. april reiser vi til Oplenac og besøker den kongelige kirken der, som ble bygget av de aller beste arkitekter og kunstnere av den serbiske kongen ved forrige århundreskifte som eksempel på det ypperste i serbisk kirkekunst. Vi reiser videre til Celje klosteret hvor hl. f. Justin Popovic bodde, og til Lelic-klosteret like ved, hvor hellige biskop Nikolaj Velemirovic relikvier befinner seg. Der skal vi også overnatte. Tirsdagen 1. mai reiser vi til Ovcar Kablar, et berømt fjellparti med en rekke gamle klostre. Der overnatter vi også. Onsdagen 2. mai besøker vi Milesevo-klosteret som er knyttet til l. Savas historie og som har en rekke kjente fresker. Vi ender opp i Ostrog-klosteret (i Montenegro) hvor hl. Vasilije bodde. Her overnatter vi. Torsdag 3. mai besøker vi også Daibabe-klosteret hvor den nylig kanoniserte Simeon bodde. Vi reiser videre til Sopocani og Studenica, et av de viktigste stedene i serbisk historie, også knyttet til hl. Savas historie. Fredag 4. mai tilbringer vi i Studenica og kan besøke hl. Savas eneboersted, og vi overnatter i Zica-klosteret. Lørdag 5. mai er vi fremdeles i Zica, men fortsetter til Ljubostinja, Ravanica og Manasia, gamle og betydningsfulle klostre i serbisk historie og kirkeliv. Søndag 6. mai er hl. Georgs dag, og vi deltar i liturgi til hans ære, og ender opp i Beograd hvor vi overnatter. Mandagen 7. mai er en fri og uorganisert dag i Beograd. Tirsdagen 8. mai reiser vi tilbake til Oslo. F. Johannes ORTODOKS BOKHANDEL på internett! s. Ioanna i Det Heliga Korsets Upphöjelses skete i Hållnes (Sverige) har åpnet bokhandel på internett. Her kan man skaffe seg ortodoks litteratur på forskjellige språk! Adressen er: og et besøk anbefales! 3

4 Hellige Nikolai Menighets Blad Nr FRA DEN ORTODOKSE KATEKISME (13) Forfattet av den hellige metropolitten Filaret av Moskva, og godkjent av den hellige synode i den russiske kirken. OM EKTESKAPET Det kristne ekteskapet er et sakrament. Når brud og brudgom overfor presten og kirken gir hverandre et frivillig løfte om gjensidig troskap blir deres ekteskapelige pakt velsignet til å være et bilde på Kristi åndelige enhet med kirken. I den forbindelse ber vi om at de må få nåde til å leve i ren enhet, til å avle gode barn og gi dem en kristen oppdragelse. Begrunnelsen for å betrakte dette som et sakrament finner vi hos Paulus som De Myrrabærende Kvinners forening Basar 11. og 18 desember kl. 13:00 15:00 skriver: Derfor skal mannen forlate sin far og sin mor og holde seg til sin hustru, og de to skal være ett kjød. Dette mysteriet er stort; men jeg tenker hermed på Kristus og på kirken. (Ef 5:31-32.) Ikke alle mennesker bør eller skal gifte seg. Det sies at den ugifte stand er enda høyere enn ekteskapet, vel og merke om man bevares i renhet. Dette taler Kristus om: Ikke alle fatter dette ord, men bare de som det er gitt. Den som fatter dette ord, han fatte det. (Mt 19:11.) Og apostelen sier følgende: Til de ugifte og enkene sier jeg: Det er godt for dem om de fortsetter å være som jeg; men kan de ikke være avholdne, da la dem gifte seg. De ugifte har omsorg for det som hører Herren til, hvorledes han kan tekkes Herren, men den gifte har omsorg for det som hører verden til, hvorledes han kan tekkes sin hustru. Så gjør da den vel som bortgifter, og den gjør bedre som ikke bortgifter. (1 Kor 7:8-9, 32-33,38). SYKESALVINGEN Foreningen ble stifftet Foreningen har besøkstjeneste for syke og lidende og ensomme i menigheten. Foreningen støtter håndarbeid laget av kvinner som ønsker å støtte seg selv og familien. All håndarbeid utstilt er laget av kvinner i krigsrammede land som Palestina, Makedonia og Serbia. Foreningen støttet Nikolaifondet i Hl. Nikolai kirke, Tveterveien 13, 0661 Oslo Vel Møtt til en trivelig julehandel for en god sak!!! Sykesalvingen er det sakrament hvor Guds helbredende nåde kalles ned over den som er åndelig eller legemlig syk gjennom at han salves med hellig olje. Dette sakrament kjenner vi også til fra apostlene, som gav videre den makt og makt de hadde mottatt fra Kristus: de drev ut mange onde ånder og salvet mange syke med olje og helbredet dem. (Mk 6:13.) Dette overleverte apostlene til kirkens prester, slik vi kan lese om det hos apostelen Jakob: Er noen syk blant dere, skal han kalle til seg menighetens eldste (presbyter), og de skal be over ham og salve ham med olje i Herrens navn, og troens bønn skal hjelpe den syke, og Herren skal reise ham opp, og har han gjort synder, skal de bli ham forlatt. (Jak 5:14-15.) 4

5 Hellige Nikolai Menighets Blad Nr KONDAK 1 Evige konge, din vilje til å frelse oss er full av kraft. Din høyre arm leder hele livsløpet til menneskene. Vi takker deg for dine nådegaver, både de synlige og de usynlige, for evig liv, himmelske gleder og det kommende riket. Forbarm deg over oss som synger din pris, både nå og i den kommende tid.. IKOS 1 Jeg var et svakt og forsvarsløst barn da jeg ble født, men din engel spredte sine vinger over min vugge og forsvarte meg. Fra fødselen av og til nå har din kjærlighet kastet lys over min vei, og ledet meg på vidunderlig vis mot evighetens lys. Fra fødselen av og til nå har du overøst meg med ditt forsyns rundhåndede gaver. Jeg takker deg, sammen med alle som er blitt kjent med deg og som påkaller ditt navn. Ære være deg for at du kalte meg fra intet til væren Ære være deg for at du viste meg universets skjønnhet Ære være deg for at du bredte ut himmel og jord foran meg. Som sidene i en bok med evig visdom Ære være deg som forener det evige med denne verdens forgjengelighet Ære være deg for dine nådegaver, bade synlige og usynlige Ære være deg gjennom hvert sukk i min sorg Ære være deg for hvert skritt på mitt livs reise. For hvert øyeblikk i herlighet. TAKKSIGELSENS AKATIST KONDAK 2 O Herre, hvor skjønt det er å være din gjest. Den lette vinden er full av dufter, fjellene strekker seg mot himmelen; vannene er bunnløse speil hvor solens gylne stråler blir gjenspeilt sammen med drivende skyer. Hele naturen hvisker hemmelighetsfullt, den ånder følsomhetens dybde. Fuglene og ville dyr i skogen er preget av din kjærlighet. Velsignet er du, moder jord, i din flyktige skjønnhet som vekker vår lengsel etter en lykke som varer uten opphør i et land hvor det vakre ikke eldes og hvor ropet høres: IKOS 2 Du har bragt meg inn i livet som inn i et fortryllet paradis. Vi har sett himmelen som et beger med det dypeste blå, hvor fuglene synger i de himmelblå høyder. Vi har lyttet til skogens lindrende rasling og til bekkenes velklingende klukking. Vi har smakt velsmakende frukter og luktet velluktende honning. Vi kan leve svært bra på din jord. Det er en glede å være din gjest. Ære være Gud for alle ting Ære være deg for livets festdag Ære være deg for velluktende liljer og roser Ære være deg for duggen tidlig om morgenen som glitrer som sølv Ære være deg for morgengryets oppvåkning Ære være deg for det nye liv som hver dag fører med seg KONDAK 3 Det er Den Hellige Ånd som får oss til å finne glede i hver blomst, i deres utsøkte duft, deres finstemte farger, hvor Den Høyestes skjønnhet viser seg i de minste ting. Heder og ære til Helligånden, Livgiveren, som dekker markene med sine tepper av blomster, kroner avlingen med gull, og gir oss gleden av å betrakte det med våre øyne. O vær glad og syng til ham: IKOS 3 Hvor herlig du er om våren når alle skapninger våkner til nytt liv og med tusen tunger lovpriser deg med gledesfylte sanger. Du er den som gir liv og som ødelegger døden. Når månen lyser, synger nattergalene, fjell og dal ligger der som bryllupsklær, hvite som sne. Hele jorden er din trolovede brud som venter på sin husbond. Hvis gresset i engen er slik, hvor herlig skal ikke vi bli forvandlet i den andre gjenkomst etter oppstandelsen! Hvor skjønne skal ikke våre kropper bli, og hvor rene våre sjeler! Ære være deg som ut av jordens dybder frembringer et uendelig mangfold av farger, smaker og lukter Ære være deg for naturens varme og finstemthet Ære være deg for de talløse skapninger omkring oss Ære være deg for din visdoms dybder som hele verden er et uttrykk for Ære være deg; på mine knær kysser jeg sporene av din usynlige hånd Ære være deg som opplyser oss med det evige livs klarhet Ære være deg for håpet om udødelighetens uutsigelige, uforgjengelige skjønnhet 5

6 Takksigelsens Akatist KONDAK 4 Hvilken sødme blir de ikke fylt med, de som lar sine tanker dvele ved deg. Hvor livgivende er ikke ditt hellig Ord. Det gir større lindring å snakke med deg enn å smøre med salve søtere enn bikubens honning. Det er oppløftende for ånden å tale med deg og forfriskende for sjelen. Der hvor du ikke er, er det bare tomhet. Der blir hjertene grepet av tungsinn; naturen og livet selv blir tynget. Men der hvor du er, blir sjelen fylt av overflod og dens sang gir gjenklang som livets rivende strøm: IKOS 4 Når solen går ned og stillheten siger inn som den evige søvns fred, når stillheten råder etter den dag som er gått, da kan jeg se hvor du bor i gjenskinnet av strålene som skyene slipper gjennom. Jeg ser ditt bosted i flammende purpur, gyldent og blått. Alt dette taler profetisk om ditt nærværs uutsigelige skjønnhet, og i sin opphøyethet kaller det på oss. Vi vender oss til Faderen. Ære være deg når alt faller til ro i skumringstimen Ære være deg som brer fred over jorden Ære være deg for solens siste stråler når den går ned Ære være deg for søvnens hvile som gjenoppliver oss Ære være deg for din godhet, selv i mørkets timer Når hele verden er skjult for våre øyne Ære være deg for de bønner som blir ofret til deg av en skjelvende sjel Ære være deg for ditt løfte om at vi skal våkne igjen. På den herlige siste dag, den dag som er uten kveld KONDAK 5 De som har et hjerte hvor din flamme brenner strålende, blir ikke slått av skrekk når de ser livets mørke stormskyer. Utenfor i mørket uler stormen skrekkinngydende og vinden virvler, men hvis Kristus er nærværende i hjertet, er det lys, fred og stillhet: IKOS 5 Jeg ser dine himler med strålende stjerner. Hvor herlig du er som stråler med lys! Evigheten betrakter meg med lyset fra de fjerne stjerner. Jeg er liten og ubetydelig, men Herren er ved min side. Din høyre arm leder meg hvor jeg enn går. Tittelen Takksigelsens akathist, kan kanskje forklares slik: Takkebønn som fremsies stående og lovpriser Gud for alle ting. Tittelen henspeiler i hvert fall på de ord hl. Johannes Krysostomos uttalte i eksil like før han døde (407). Ære være deg som våker over meg uten opphold Ære være deg for de møter du bringer meg til Ære være deg for foreldrenes kjærlighet og vennenes trofasthet Ære være deg for ydmykheten til de dyr som tjener meg Ære være deg for de uforglemmelige øyeblikk i livet Ære være deg for hjertets uskyldige glede Ære være deg for gleden over å leve. Å bevege meg og være i stand til å gjengjelde din kjærlighet KONDAK 6 Hvor stor og nær du er midt i stormens bane! Hvor mektig din høyre arm er i lynets blendende glimt! Hvor ærefryktinngydende din opphøyethet er! Herrens røst fyller markene, den taler fra raslingen i trærne. Herrens røst er i tordenen og regnskyllet. Herrens røst høres over vannene. Ære være deg i brølet fra fjellenes illebrann. Du ryster jorden som et stykke tøy. Du pisker opp havets bølger så de blir skyhøye. Ære være deg som jekker ned menneskets hovmod. Fra hjertet frembringer du et skrik av anger og bot: IKOS 6 Når et lynglimt lyser opp matsalen i feltleieren, hvor svakt blir ikke da lyset fra oljelampen. På samme måte lyser du uventet opp mitt hjerte, som et lynglimt og med glimt av dyp glede. Men etter ditt blendende lys, hvor blekt og fargeløst allting synes, som et synsbedrag. Min sjel holder fast på deg. Ære være deg, du som er den høyeste tind i menneskets drømmer Ære være deg for vår uslukkelige tørst etter å bli forenet med Gud Ære være deg som gjør oss misfornøyde med jordiske ting Ære være deg som vender dine helbredende stråler på oss Ære være deg som tøyler makten til mørkets ånder. Og dømmer alle onder til døden Ære være deg for tegnene på ditt nærvær. For glede over høre din røst og for å leve i din kjærlighet fortsetter side 11 6

7 Bilag HISTORISK BEGIVENHET I NEIDEN 25. september forretet erkebiskop Gabriel gjenbegravelse av levningene etter 94 skolter ved St. Georgs kapell i Neiden, levninger som hadde befunnet seg nesten 100 år i Oslo! Bakgrunnen for dette var følgende: I 1915 ble det gravet opp en rekke graver i området rundt St. Georgs kapell i Neiden. Gravene ble tømt og levningene etter 94 skolter ble pakket ned og sendt til Anatomisk Institutt på universitetet i Oslo. Det var professor Schreiners assistent Bruun som ledet dette arbeidet etter godkjennelse fra Stortinget. På det viset kan vi si at det var staten Norge som var ansvarlig for dette, som møtte så stor motstand i Neiden og som alltid senere ble sett på som gravskjending og et ledd i undertrykkelse og diskriminering mot skoltene. Formålet var raseforskning, og hensikten var å bevise skoltenes underlegne rasemessige egenskaper. Nå viste det seg at disse levningene ikke ble så nyttige i så henseende likevel. Det ble aldri foretatt noen forskning på dette materialet. Og det ble bare liggende der som en del av en rarietetsutstilling. Helt siden opprettelsen av Kirkeforeningen i Neiden var dette et tema som dukket opp. Og gjentatte ganger ble det diskutert hvordan vi skulle oppnå å få disse levningene tilbake igjen. Og på midten av tallet ble det laget et gravmonument i form av et tradisjonelt gravhus som ble plassert på gravplassen ved siden av kapellet. Dette var tomt I

8 Historisk Begivenhet i Neiden 25. september 2011 og stod over en tom grav, og skulle symbolisere forventningen om å få tilbake dem som var fjernet fra gravplassen. Og det ble brukt som sted for Parastos i årene etterpå. Først i 2006 ble det vedtatt en endelig og konkret beslutning på årsmøtet i kirkeforeningen. Det ble sendt en anmodning til biskopen i Nord- Hålogaland om støtte til vårt krav for å få levningene tilbake til Neiden. Denne støtten fra DNK fikk vi, likeså fikk vi støtte til saken fra begge de skoltiske organisasjonene ( Skoltene i Norge og Østsamene i Neiden ), og det ble gjort en underskriftskampanje med godt resultet, og en anmodning om bistand ble også sendt til Sametinget. Kravet vårt som hadde stor oppslutning fra flere kanter ble sendt til Medisinsk Fakultet ved UiO, som oppnevnte et Skjelettutvalg bestående av Audhild Schanke fra Sametinget, Gunnar Nicolaysen fra UiO og meg selv fra Kirken/St. Georgs Kirkeforening. Etter et års arbeide hadde vi en uttalelse klar som ble sendt til styret for MedFak UiO. 26. februar 2008 ble vårt krav akseptert og det ble besluttet å tilbakeføre alle de 94 skjellettene for gjenbegravelse og regjeringen bevilget penger til formålet. Etter henvendelse til Sametinget (som har råderett over alt samisk materiale, deriblandt også levninger etter døde personer), ble det også der gitt tilslutning til saken. Dermed var Skjelettutvalgets oppdrag fullført og utvalget ble omdannet til en Arbeidsgruppe, som skulle arbeide videre med saken inntil den var fullført. (Denne II

9 Historisk Begivenhet i Neiden 25. september 2011 gruppen ble utvidet senere med Oiva Jarva, Lenita Buljo og Børre Mathiesen/Ivan Ivanowitz) Dette medførte flere reiser til Neiden bl.a. for å informere og forhandle med den lokale befolkningen. Noe som slett ikke var like lett. Intriger og sabotasje var ord vi lett grep til for å karakterisere visse elementers forhold til det vi arbeidet med. Særlig var ledelsen ved Østsamisk museum vanskelig å forholde seg til. Men på tross av alle disse vanskene (som faktisk varte like til enden) endte alt med et resultat som de aller fleste var fornøyd med og glade for. Konklusjonen på denne saken var selve gjenbegravelsen 25. september i år. For å få gjennomført det måtte eiendommen som delvis var anlagt på gravplassen (Hallonens gård) kjøpes og rives, og campingdriften måtte avsluttes) det måtte gjøres arkeologiske undersøkelser med georadar for å kartlegge området og hindre skade på arkeologisk materiale under overflaten, likeså måtte det ny reguleringsplan til og landskapsarkitekt måtte planlegge områdets visuelle uttrykk, og kirkedepartementet måtte gi dispensasjon fra vedtaket om at gravplassen var lukket for nye begravelser. Alt dette kostet store penger, som heldigvis ble dekket av det offentlige. Selve begravelsen medførte også at de 94 skjelettene måtte hentes opp fra Oslo. De ble pakket i hver sin kartong der og sendt i kontainer med fly til Kirkenes hvor de ble hentet og fraktet videre til Neiden. Der ble de plassert i de 94 kistene som var laget til formålet. I to dager stod vi og pakket skjeletter ut og la dem i kister og lukket igjen! På selve begravelsesdagen ble de båret ut til gravstedet som var anlagt der hvor låven tidligere stod. Dette området ble valgt fordi her var alt av arkeologisk verdi allerede ødelagt. (Låven var blitt fjernet og det var fylt på ny og renset jord og sand.) Kistene skulle plasseres oppå bakken bak en sirkelformet voll. Dvs 91 av de 94 kistene, de resterende 3 skulle bæres dit i høytidelig prosesjon senere. III

10 Historisk Begivenhet i Neiden 25. september 2011 Vi inviterte erkebiskop Gabriel fra Paris til å lede seremonien, likeså metropolitt Panteleimon fra Oulu og biskop Simon av Murmansk. (Den sistnevnte svarte ikke på invitasjonen og kom ikke heller.) Videre hadde vi sikret oss et finsk kirkekor (ettersom vårt eget kor ikke kunne komme). Det betydde jo dessverre at all sangen til gudstjenesten ble på finsk. Likeså var f. Serafim med og diakonen Athanas fra Paris. Vi inviterte sametingspresidenten Egil Olli, statsråden Rigmor Aasrød, og Universitet var representert ved prof. emer. Dr. med. Gunnar Nicolaysen og viserektor Ragnhild Hennum. DNK var representert ved prost Hans Bock. Videre deltok ordfører Linda Beate Randal fra Sør-Varanger kommune. På søndags morgen 25. september ble de 91 kistene båret ut og plassert på gravstedet. Dette skjedde med hjelp fra representanter for lokalbefolkningen. Selve arrangementet startet kl. 14:00. Hele Neiden Hotell med konferansedelen var leid noen dager til dette formålet. Første del av arrangementet fant sted i konferansesalen. Der var det plassert tre kister som var pyntet, og et prosesjonskors. Jeg selv fungerte som konferansier og åpnet møtet. Vi fikk korte taler av de inviterte representantene for stat og kommune og Sameting, samt DNK og UiO. Talerne la stor vekt på erkjennelse av at det norske storsamfunnet hadde undertrykt skoltene og at det som nå fant sted, var en form for oppreisning for skoltene i Norge. Deretter ble de tre kistene overlevert til tre skoltiske representanter: en fra Neidensiidaen, en fra Pasviksiidaen og en fra Sevettijärvi (Sueniel) siidaen. Prosesjonen under korset beveget seg med kistene, presteskap, offentlige representanter og deltakere mot gravplassen. Det finske koret sang trishagion hele veien. Fremme på gravstedet, ble de tre kistene lagt sammen med de 91 andre. Erkebiskop Gabriel velsignet dem alle og det ble forrettet en parastos for de avdøde på slavisk, finsk og norsk. Til slutt kom representantene for offentligheten frem og tente lys og kastet på jord, deretter andre som ønsket det. Etter dette avsluttet vi begivenheten i Hotellet med bespisning og kulturinnslag: det finske koret hadde en avdeling, den skoltiske kunstneren Jakko Gauriloff fremførte tradisjonell skoltisk sang. Det var også laget en liten utstilling av skoltisk kunsthåndverk. Det var også mulighet for å komme med korte innlegg fra salen. Og flere av de samiske organisasjonene og institusjonene framholdt betydningen av det som her skjedde. Det var en stor representasjon av skolter fra både Finland og Russland tilstede og de uttrykte sin glede og stolthet over denne begivenheten. f. Johannes IV

11 Takksigelsens Akatist forsettelse fra side 7. KONDAK 7 I den vidunderlige blanding av lyder er det ditt kall vi hører; i harmonien av mange stemmer, i musikkens opphøyde skjønnhet, i de herlige verker til store komponister: Du leder oss til terskelen av det kommende paradis og til englenes kor. All sann skjønnhet har kraft til å trekke sjelen mot deg, og få den til å synge i henrykkelse: IKOS 7 Åndedrettet av din Hellige Ånd inspirerer kunstnere, diktere og vitenskapelige forskere. Kraften i din høyeste viten gjør dem til profeter og tolkere av dine lover, og de åpenbarer dybdene i din skapende visdom. Deres verk taler uforvarende om deg. Hvor stor du er i din skapelse! Hvor stor du er i mennesket! Ære til deg som viser din uovertrufne kraft i universets lover Ære til deg, for hele naturen er fylt av dine lover Ære til deg for det du har åpenbart for oss i din nåde Ære være deg for det du har skjult for oss i din visdom Ære være deg for menneskesinnets oppfinnsomhet Ære være deg for det menneskelige arbeids verd Ære være deg for ildtungene som bringer inspirasjon KONDAK 8 Hvor nær du er på sykdommens dag. Du selv besøker den syke; du selv bøyer deg over den lidendes seng. Hans hjerte taler til deg. I sorgens og lidelsens kvaler bringer du fred og uventet trøst. Du er trøsteren. Du er den kjærlighet som våker over oss og helbreder oss. Til deg synger vi sangen: IKOS 8 I min barndom da jeg kalte bevisst på deg for første gang, hørte du min bønn, og du fylte mitt hjerte med fredens velsignelse. I det øyeblikk kjente jeg din godhet og visste hvor velsignet de er som vender seg mot deg. Jeg begynte å påkalle deg natt og dag; og ennå påkaller jeg ditt navn. Ære være deg som tilfredsstiller mine ønsker med gode ting Ære være deg som våker over meg dag og natt Ære være deg som helbreder lidelser og tomhet med lindringen av den flytende tid Ære være deg som kan gjenopprette alle tap, du som gir evig liv til alle Ære være deg som gjør det edle og det gode udødelig Ære være deg som lover oss å møte våre kjære som har dødd Ære være det, o Gud, fra evighet KONDAK 9 Hva kommer det av på en festdag at hele naturen smiler på mystisk vis? Hva kommer det av at våre hjerter på en slik dag blir fylt av himmelsk glede; en glede hinsides den jordiske, og at selve luften i kirken og alteret blir lysende? Det er pusten fra din nådige kjærlighet. Det er et gjenskinn av forklarelsens lys på Tabor fjell. Da synger himmel og jord din pris: IKOS 9 Da du kalte på meg for å tjene mine brødre, fylte du min sjel med ydmykhet. En av dine dype, gjennomtrengende stråler skinte inn i mitt hjerte. Det ble lysende, fullt av lys som et glødende jern i en smelteovn. Jeg har sett ditt ansikt, mysteriets ansikt av utilnærmelig herlighet. Ære være deg, du som forvandler våre liv med kjærlighetens gjerninger Ære være deg, du som gjør det vidunderlig søtt å oppfylle dine bud Ære være deg, du som viser deg der et menneske forbarmer seg over sin neste Ære være deg, du som lar oss feile og bli utsatt for uhell slik at vi kan forstå andres sorger Ære være deg, du som lønner oss så vel for det gode vi gjør Ære være deg, du som ønsker impulsen fra vårt hjertes kjærlighet velkommen Ære være deg, du som hever himmelhøyt opp alle kjærlighetshandlinger på jorden og i himmelen Vi gjengir her Jon Wetlesens overs. til norsk (fra engelsk) av en takke-akatist som i sin tid ble funnet. Det blir hevdet at dette manuskriptet var skrevet i 1940 av protopresbyter Gregorios Petrov i en sovjetisk fangeleir i Sibir, to år før han døde. I så fall er det skrevet under de mest skrekkelige lidelser. 11

12 Takksigelsens Akatist KONDAK 10 Ingen kan sette sammen igjen det som er smuldret til støv, men du kan gjenopprette en samvittighet som er utbrent til aske. Du kan gjenopprette en fortapt sjel uten håp til sin tidligere skjønnhet. For deg er det intet som ikke kan frelses. Du er kjærlighet; du er skaper og frelser. Vi ærer deg og syner: IKOS 10 Kom i hu, min Gud, Lucifers fall som var full av hovmod, hold meg i trygghet med din nådes kraft; hjelp meg til ikke å falle fra deg. Hjelp meg til ikke å henfalle til tvil. Gjør mitt hjerte tilbøyelig til å lytte til din mystiske røst hvert øyeblikk av mitt liv. Stem mitt hjerte til å påkalle deg, du som er nærværende i alle ting. Ære være deg for alt som skjer. Alle omstendigheter som ditt forsyn har bragt meg i Ære være deg for det du sier til meg i mitt hjerte Ære være deg for det du åpenbarer for meg, i søvn eller våken Ære være deg for å oppløse og spre våre tomme forestillinger Ære være deg for å heve oss opp av lidenskapenes myrhull ved hjelp av lidelse Ære være deg for å oppheve vårt hovmod ved hjelp av ydmykelse til evighet KONDAK 11 Over århundrenes kalde lenker kjenner jeg din varme pust, jeg føler at ditt blod banker I mine årer. En del av tiden er allerede gått, men nå er det du som er nærværende. Jeg står ved ditt kors; jeg var årsak til det. Jeg kaster meg ned i støvet foran det. Her er kjærlighetens triumf, frelsens seier. Her kan ikke århundrene selv fortsette å være tause, men de synger og priser deg: IKOS 11 Velsignet er de som vil ta del i kongens gjestebud. Men allerede på jorden gir du meg en forsmak på denne velsignelse. Hvor mange ganger har du ikke med din egen hånd holdt frem til meg ditt legeme og ditt blod, og jeg har mottatt dette mysterium, selv om jeg er en arm synder, og jeg har smakt din kjærlighet, så uutsigelig og himmelsk. Ære være deg for din nådes uslukkelige ild Ære være deg for at du bygger din kirke som en tilflukt i en pinefull verden Ære være deg for dåpens livgivende vann hvor vi finner en ny fødsel Ære være deg som gjenoppretter renhet hos den angrende, hvit som liljen Ære være deg for frelsens beger og den evige gledes brød Ære være deg som hever oss til den høyeste himmel til evighet KONDAK 12 Hvor ofte har jeg ikke sett gjenskinnet av din herlighet I ansiktene til de døde. Hvor skinnende de var, med skjønnhet og himmelsk glede. Hvor eteriske, hvor gjennomskinnelige deres ansikter. Hvor triumferende over lidelse og død deres lykksalighet og fred. Selv i sin stillhet kalte de på deg. I den time jeg skal dø, opplys min sjel også, slik at jeg kan rope ut til deg: IKOS 12 Hvordan kan jeg prise deg? Jeg har aldri hørt kjerubinens sang, for den glede er forbeholdt ånder i det høye. Men jeg kjenner de lovprisninger naturen synger til deg. Om vinteren når månen lyser, ser jeg hvordan hele jorden fremfører bønn til deg, kledt i sin hvite kappe av snø, gnistrende som diamanter. Jeg har sett hvordan solen fryder seg over deg når den står opp om morgenen, hvordan fuglenes sang er et kor som hylder deg. Jeg har hørt skogens mystiske hvisking om deg og hvordan vindene hedrer deg når de stryker over vannene. Jeg har forstått hvordan stjernekorene holder deg i ære på sin uopphørlige vandring gjennom dybdene i det grenseløse rom. Hva er min fattige tilbedelse mot alt dette? Hele naturen adlyder deg, men ikke jeg. Men likevel ser jeg din kjærlighet mens jeg lever, og jeg påkaller ditt navn. Ære være deg som gir oss lys Ære være deg som elsker oss med så dyp og guddommelig kjærlighet, uten grenser Ære være deg som velsigner oss med lys og med skarer av engler og hellige mennesker Det er også mulig at f Gregorios Petrov bare omskrev litt på et en akathist han hadde fra metropolitt Trifon (prins Boris Petrovich Turkestanov) som døde i I alle fall ble denne akathisten funnet blant papirene til f Gregorios etter hans død, og den har formodentlig vært til indre styrke for ham i hans elendighet. Ære være deg, allhellige Fader, som lover at vi skal få ta del i ditt rike Ære være deg, Hellige Ånd, livgivende sol for den kommende verden Ære være deg for alle ting, hellige og barmhjertige Treenighet fortsetter neste side 12

13 Hellige Nikolai Menighets Blad Nr BETRAKTNINGER OVER DEN GUDDOMMELIGE LITURGIEN av Nikolai Gogol Fra koret lyder nå høyt, slik at alle skal høre det, saligprisningene som forkynner kunnskap om sannhet i denne verden og evig liv i den kommende. Fra menigheten lyder den forstandige røverens rop til Kristus på korset: Kom oss i hu, o Herre når Du kommer i Ditt Rike! og de gjentar etter koret disse Frelserens ord: Salige er de fattige i ånden, for himlenes Rike er deres. Det er de som ikke opphøyer seg og er stolte. Salige er de som sørger, for de skal trøstes. De som sørger mer over sin egen ufullkommenhet og sine forsyndelser, enn over forulempelser og krenkelser fra andre. Salige er de saktmodige, for de skal arve jorden. De som ikke nærer hat mot noen, de som tilgir alt og elsker alle, og har den altovervinnende saktmodigheten som våpen. Salige er de som hungrer og tørster etter rettferdighet, for de skal mettes. De som hungrer etter himmelsk sannhet, og tørster etter først å opprette den i seg selv. Salige er de barmhjertige, for de skal finne barmhjertighet. De som har medlidenhet med enhver bror, og som i alle trengende ser Kristus som går i forbønn for dem. KONDAK 13 Livgivende og barmhjertige Treenighet, ta imot min takksigelse for all din godhet. Gjør oss verdige til å ta imot dine velsignelser, slik at når vi har modnet de talenter du betrodde oss, og de har båret frukt, at vi kan tre inn i vår Herres glede og for alltid kan ta del i seiersangens jubel: (Gjenta Kontakion 13 tre ganger, deretter ikos 1 og til slutt kondak 1) oversatt av Jon Wetlesen Salige er de rene av hjertet, for de skal se Gud. På samme måte som himmelhvelvingen gjenspeiles rent i det klare speilet på et stille vann, utilgrumset av både sand og mudder, slik er det også et rent hjerte, som er utilgrumset av lidenskaper, der er de ikke noe menneskelig igjen, bare Guds bilde gjenspeiles. Salig er fredsstifterne, for de skal kalles Guds barn. Lik Guds egen Sønn, som kom ned til jorden for å bringe fred i våre sjeler, slik er også de Guds barn som skaper fred og forsoning i hjemmene. Salige er de som er forfulgt for rettferdighets skyld, for himlenes Rike er deres. De som er forfulgt, ikke bare fordi de preker sannheten, men for hele deres livs vellukts skyld. Salige er dere når de spotter og forfølger dere, og lyver allehånde ondt på dere for min skyld. Gled og fryd dere, for deres lønn er stor i himmelen. Deres fortjeneste er nemlig trefoldig: for det første fordi de selv var rene og uskyldige, for det annet selv om de er rene, blir de talt ondt om, for det tredje når de blir talt om, gleder de seg over at de lider for Kristi skyld. Menigheten gjentar tårefylt disse ord fra Frelseren etter leseren, som har forkynt hvem som kan vente og håpe på et evig liv i den kommende verden, hvem som er verdens sanne konger, medarvinger og deltakere i himlenes Rike. Nå åpnes høytidelig kongeporten, som om det var porten til selve himmelriket, og for alles øyne står den strålende tronen, som Guds herlighets sted og det høyeste visdomssete, som kunnskapen om sannheten og forkynnelsen av budskapet om det evige livet går ut ifra. Presten og diakonen går til tronen og løfter opp Evangelieboken og bærer den ut til folket, ikke gjennom kongeporten, men bak alterbordet og ut gjennom sidedøren (et minne om den gang man bragte bøkene ut fra et eget siderom), for å bli lest. Forsamlingen betrakter Evangeliet, der det blir båret i hendene til kirkens ydmyke tjenere, som om det var Frelseren selv, som for første gang kommer ut for å holde en guddommelig preken. Han kommer gjennom den smale, nordre døren, som fra det ukjente, til kirkens midte, viser seg for alle og vender tilbake til helligdommen gjennom kongeporten. Guds tjenere stanser midt i kirken, bøyer hodet. Presten ber stille en bønn om at Han som har innsatt englenes hærer og de himmelske skarer til å tjene sin ære i himmelen, må befale disse himmelske skarer til å toge sammen med oss inn i helligdommen. Diakonen peker på kongeporten med orariet, og sier til ham: Velsign den hellige inngang. Velsignet er Dine helliges inngang, bestandig, nå og alltid, og i all evighet, svarer presten. Diakonen holder evangelieboken, så presten kan kysse det, bærer det deretter inn i alteret, men stanser i kongeporten, løfter det så opp og roper ut: Visdom! Med dette viser han at Guds Ord, Hans Sønn, Hans evige Visdom, ble forkynt gjennom Evangeliet, for verden, det Evangeliet han nå løfter opp i hendene sine. Straks derpå sier ha: Stå oppreist! Det er: reis deg fra din lathet, fra din uoppmerksomhet. Folket reiser seg i ånden, og synger med koret: Kom la oss tilbe og falle ned for Kristus, Guds Sønn, frels oss som synger for Deg: Det hebraiske ordet Halleluja utlegges: Herren kommer, pris Herren! Men ettersom ordet i det hellige språket innebærer både nåtid og fremtid, så betyr det Guds evige komme. Dette ordet halleluja, ledsager alltid de handlingene som symboliserer at Herren selv kommer ut til folket, enten i form av evangelieboken eller de hellige Gavene. Evangeliet som forkynner livets ord, plasseres på tronen. Koret synger nå enten sanger til ære for dagens fest eller lovprisnings-troparier og hymner til den hellige som kirken feirer denne dagen til minne om, fordi han er lik den som Kristus nevnte i saligprisningene, som nettopp ble sunget, og som med sitt eget liv viste et levende eksempel på hvordan vi kan gå etter Ham inn i det evige livet. 13

14 Hellige Nikolai Menighets Blad Nr Hl. Trifon av Petsjenga 1584, kom til grenselandet i Nord på begynnelsen av 1500-tallet fra Novgorod. Han kristnet skoltene, bygde klosteret i Petsjenga, kirken i Boris-gleb og kapellet i Neiden i Siden da har det vært et ortodokst nærvær i Norge. Minnedag 15./28. desember Tropar i 8. tone: Otto Borissen, diakon Athanas, erkebiskop Gabriel og Oiva Jarva foran kapellet hvor den formelle insettelsen av den nye starosten hadde funnet sted 25. september NEIDEN På årsmøte i St. Georgs kirkeforening i Neiden 27.august var det valg til styreverv da medlemmene i det gamle styre hadde sittet sine perioder. Sekretær ble Mikit Ivanowitz, kasserer ble Karin Ivanowitz og starost ble Oiva Johannes Gregesioff Jarva. Den avtroppende starosten, som hadde innehatt vervet i tre perioder: Otto Borissen, fortsetter som lokal kontaktmann for kapellet. Du var den første lærer for folket høyt i nord, hellige fader Trifon. Der plantet du din flokk i den golde ødemark, samlet munker og bygde en bolig for Den Hellige Treenighet. Derfor hedrer vi deg som apostel og roper høyt: Be til Gud for vårt land og oss som hedrer ditt minne. Kondak i 8. tone: Du higet av all din hu mot Gud og fulgte Hans kall, du tok bolig i den fjerne ødemark, hvor du levde lik en engel og apostel til manges frelse. Derfor æret også Kristus deg og gav deg underverkenes nådegave, så vi kan rope høyt til deg: Fryd deg, som forkynte Kristus som vår Gud! Fryd deg, hellige Trifon, vår forbeder! De nye styremedlemmene fra venstre, Oiva Jarva, Karin og Mikit Ivanowitz fra årsmøte i St. Georgs kirkeforening i Neiden 27.august 14

15 Hellige Nikolai Menighets Blad Nr Dåp: Maria Isabella Sundeng, datter av Jon Andre Sundeng og Nina Maria Hellberg Oslo 8. okt Lodin Brattås, sønn av Johan Ludvig og Marianne Brattås Bergen 22. okt. Dåp: MENIGHETENS LIV Georg Khan, sønn av Tamar Tsakadze Oslo 6. november Omar Khan, sønn av Tamar Tsakadze Oslo 6. november Maiken Petkovich Bergsland, datter av Mike John Petkovich og Grete Bergsland Bergen 12. november Ektevigsel: Oleg Voronkov og Vera Zelenina Stavanger 5. november Begravelse: Maria Nathalie Stan Født i Ukraina, død Begravet 30.oktober i Oslo. GAVER INNKOMMET TIL KIRKEN Givere til Hl. Nikolai menighet får skattefradrag for gaver til menighetens konto. Ønsker du skattefradrag på dine gaver må navn, adresse og personnummer oppgis. Man får skattefradrag på gaver fra 500kr til 12000kr i løpet av et året. Gaver innkommet på Menighetens konto / siden sist: Gaver til kirkebygg i Oslo Vi fortsetter innsamlingen til å bygge om kirken slik som vist på bilde og slik vi har vedtatt på Medlemsmøtet. Saken er til behandling i Plan- og Bygningsetaten i Oslo kommune. Men uansett vil vi ikke kunne starte byggingen i år, dertil er det kommet inn for lite gaver. Så vi ber om forsterket innsats og generøsitet. Mange har fast utbetaling fra konto, og flere nye gavegivere oppfordres til å komme på banen slik at vi kan realisere vår plan. Mange takk til alle dere som har sendt gaver på menighetens konto! Nina og Øysten Brink 200, Ludmila Mobech 4000, NN 1700, Toska Struksnes 1000, Kjetil Jikiun 1500, Ionel N Radu 450, Liljana Hovstø 900, Cristiana Karlsen 200, Julia Chaffin 1200, Thomas Såheim 1500, Olga Røise 300, Jon Wetlesen 600, Siri Sande 6500, Anna Johannessen 5000, Ove G Svele 1000, Virve Jefremoff 300, Inger Joh Enger 1000, Lonni Lepp 500, Sarita Jankovska 600, Kajus Maksim Kindaraviciene 2500, Manjana Kvalheim 400, Matiosian Shirair 500, Mebrat Ghebreab 100, Zorica Stojanovic 500, Andrej Z Morch 1000, Anonym Bergen 15000, Fam. Kornev 2000, Janette Khoury 5000, Fam. Jerotic 1000, Sturla Olsen 1100, Branka Antic 500, Inger-Johanne Nilssen 4000, Kira Holmsen 200, Martinus Hauglid 1500, Arild Colban 3000, Nadezda Simonsen 200, Dag Markeng 1500, Thor Stange 800, Radinka Nikolovska 1000, Otto Borissen 500, Hans Olav Wingerei 300, Belka Korshavn 3000, Ulvhild Fauskanger 1000, Arvid Åsen 200, Zinaida Klepp 300, Cristiana Karlsen 100, Inna Zeinalova 400 Gaver til kirkebygg i Stavanger 2011 Hl. Elisabeths kapell i Pedersgaten i Stavanger er nå for lite og Kristi forklarelses menighet forbereder seg nå på å flytte til nytt og større sted ja, de har beredt seg til å kunne bygge eller kjøpe en egen bygning, og jhar startet innsamling til sitt prosjekt. Følgende gaver har kommet inn til det, og det takker vi for: Jon Wetlesen 1500, Ionel Nicu Radu 6500, Lidia Vatland 4500, Ingunn Knutsen 1000, Thorleif Grønnestad 2000, Nicholas Grivas , Nadejda Grønnestad 3000, Wayne Brasel 2500, Nazi Buachidze Hjertelig takk for alle bidrag! JULIANSK KIRKEKALENDER 2012 Kirkeåret ifølge den gamle kalenderen (slik vi bruker den i vår menighet). Den inneholder bl.a bilder fra gjenbegravelsen i Neiden. Den koster kr.50,- og kan kjøpes i kirken eller bestilles over mob.:

16 returadresse: Hellige Nikolai Kirke Tvetenveien 13, 0661 Oslo INNVIELSE AV KLOKKETÅRN PÅ HL. TRIFON SKITA I HURDAL! fungerte som assistenter og sjauere under Sveins ledelse. I tillegg til Svein kom også Roy Larsen med, en murmester som også underviser på yrkesskolen i Oslo. Han tok ansvar for bl.a. det runde hvelvet av rød murstein og søylene og murdekoren. Innen høsten satte inn, var tårnet ferdig med mange finesser og utrolig sterk konstruksjon. Men Kirsten ville også være med, så i tillegg til å delta i pussing av muren, laget hun også en stor frise i glassmosaikk med gamle kristne symboler som motiv. Glassmosaikken er laget av to lag glass og farge som skjæres til i den nødvendige størrelse og form før de legges til brenning i opp mot 900 grader. Hver enkelt bit er individuelt laget for hånd! Så snart bygningen var ferdig, ble de seks klokkene fra Ekaterinburg hengt opp, I tillegg har vi også en simandron ( signalbrett ) av tykk eik laget av treskjæreren Johannes Rieber. Det bruker vi til å markere starten på gudstjenestene på hverdagene. Historien om klokketårnet på klosteret i Hurdal henger sammen med glassmosaikkene på kirken, og er like spesiell som den er oppløftende. Glassmosaikkene på kirkens apsiskuppel, på vinduene og døromrammingen er gjort av ekteparet Kirsten og Svein Sandvold fra Hamar. I sin tid var jeg involvert som konsulent for et kapell de bygde på Lia retreatgård i Østerdalen. Kapellet skulle være i bysantinsk stil og innvies til hl. Fotini. Taket ble delvis dekket med glass utvendig, og det fikk meg til å tenke på det som en løsning for taket på apsis-kuppelen vår. Jeg nevnte det for Sandvold, og før det var gått et par uker svarte de at de gjerne ville lage glassmosaikk på kirken vår. Dermed var det i gang. Da kirken var innviet og det ble klart at vi også hadde tenkt på et klokketårn, var de ikke sene med å tilby seg hjelp. Vi viste ham bilder av en bygning i Treenighetsklosteret i Tbilisi (Georgia) som vi mente ville passe her. Og etter kort tid stilte Svein Sandvold opp med så godt som arkitekttegninger til tårnet. Ikke nok med det, han ville også lede byggingen! Etter Påske anla Hein Håkenåsen fundamentet, og etter pinse satte vi i gang byggingen. Vi på skitaen Tårnet ble behørig innviet lørdag 15. oktober i nærvær av gjester. Nå har vi på klosteret et ensamble av tre bygninger som står i stil til hverandre og som utgjør en klassisk klostergård. Det bemerkelsesverdige er at drivkraften og det meste arbeidet her er gjort av mennesker utenfor vår menighet som brukte hele sommerferien sin og mer til på dette prosjektet! Vi er uendelig takknemlige for deres ivrige innsats og ber om Guds velsignelse over dem. f. Johannes

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder. Den hellige messe I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder. Vi vil be om nåde og velsignelse fra Jesu korsoffer for oss selv og for

Detaljer

Alterets hellige Sakrament.

Alterets hellige Sakrament. Alterets hellige Sakrament. Den hellige kommunion. Helt siden den hellige pave Pius X har latt de små barna få lov å motta Jesus i den hellige kommunion, er Herrens eget store ønske blitt oppfylt, det

Detaljer

INNGANG: PROSESJONEN KOMMER INN OG ALLE SYNGER: (Første vers gjentas inntil alterbordet er dekket) 2. 3.

INNGANG: PROSESJONEN KOMMER INN OG ALLE SYNGER: (Første vers gjentas inntil alterbordet er dekket) 2. 3. Gudstjeneste for alle i Skoklefall kirke. Lørdag 19. oktober klokka 1300 til 1500 ARBEIDSPROGRAM INNGANG: PROSESJONEN KOMMER INN OG ALLE SYNGER: 1. Kom, la oss samles ved Guds bord : og gjøre det i stand,

Detaljer

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg.

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg. MENIGHETSRÅDET I BORGE MENIGHET HAR (12.10.11) VEDTATT FØLGENDE: Ordning for Dåp i hovedgudstjenesten I MOTTAKELSE TIL DÅP En dåpssalme synges enten her, før forsakelsen og troen eller som avslutning på

Detaljer

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER ET TAKKNEMLIG HJERTE Du som har gitt meg så mye, gi enda en ting: et takknemlig hjerte. Ikke et hjerte som takker når det passer meg; som om din velsignelse

Detaljer

ORDNING FOR KONFIRMASJON

ORDNING FOR KONFIRMASJON ORDNING FOR KONFIRMASJON BOKMÅL INNHOLD HVA ER KONFIRMASJONEN... 2 MÅLSETNING FOR KONFIRMASJONSTIDEN:... 2 KONFIRMASJONSHANDLINGEN... 2 ORDNING FOR KONFIRMASJON... 3 Godkjent av Hovedstyret mai 2011. 1

Detaljer

GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING

GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING BOKMÅL INNHOLD GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING... 2 GRAVFERDSORDNING:... 2 1. MENS VI SAMLES... 2 2. FELLES SALME... 2 3. INNLEDNING VED LEDER... 2 4. BØNN:... 2 5. MINNEORD....

Detaljer

DÅPEN - ett barn INNLEDNING ORDETS GUDSTJENESTE EVANGELIUM. Presten mottar dåpsbarnet og familien.

DÅPEN - ett barn INNLEDNING ORDETS GUDSTJENESTE EVANGELIUM. Presten mottar dåpsbarnet og familien. INNLEDNING DÅPEN - ett barn Presten mottar dåpsbarnet og familien. Presten: Vi er samlet her for å feire det store under at et nytt menneske er født. Denne begivenheten får oss til å stanse opp, den stiller

Detaljer

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten Vedlegg til KR-sak 41/15 Revisjon av dåpsliturgien KR 41.1/15 NFGs forslag til revidert Ordning for dåp i hovedgudstjenesten, vedtatt i møtet 18. juni 2015. Ordning for dåp i hovedgudstjenesten 1 Mottakelse

Detaljer

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn.

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn. Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og elske Gud over alle ting og lite fullt og fast på ham. Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn. Det

Detaljer

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM KR 15.3/12 VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM 1 Denne liturgien kan brukes når folk ber presten eller en annen kirkelig medarbeider komme og velsigne deres nye hjem. 2 Dersom presten blir bedt om å komme til hus

Detaljer

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år.

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år. Preken Maria budskapsdag 22. mars 2015 Kapellan Elisabeth Lund Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år. Hun bodde nok fortsatt hjemme hos foreldrene

Detaljer

SAMLINGER FOR ALLE LITURGIER

SAMLINGER FOR ALLE LITURGIER SAMLINGER FOR ALLE LITURGIER HEL- Kirkens inkluderingsarbeid Agder- og Telemark bispedømme SAMLINGSLITURGI 1: FORBØNN 1. INNGANG - VEKSELSLESNING Leder: Alle: De som har øyne De som har ører De som har

Detaljer

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011 Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011 2011 - Fra kraft til kraft og fra seier til seier! Vi har lagt et spennende år bak oss. Avisa DagenMagazinet hadde en reportage om oss 4 okt. der de beskrev

Detaljer

Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet Gjelder fra 1. s. i advent 2011 og tas i bruk senest 1. s. i advent 2012.

Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet Gjelder fra 1. s. i advent 2011 og tas i bruk senest 1. s. i advent 2012. Fra Gudstjenesteboken 2011 Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet 2011. Gjelder fra 1. s. i advent 2011 og tas i bruk senest 1. s. i advent 2012. I. mottakelse til dåp En dåpssalme synges

Detaljer

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40:

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40: INNGANGSPROSESJON Bære korset: Andreas Bære blomster og sette på alteret pluss tenne lys under forbønnen: Angelica og Stine Marie Bære nattverdsbegeret: André Bære nattverdsbrødet: Ragnhild H Bære nattverdsvinen:

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel Preken 2. s i åpenbaringstiden Fjellhamar kirke 11. jan 15 Kapellan Elisbeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel En røst roper i ødemarken: Rydd Herrens vei, gjør hans stier

Detaljer

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste 1 ORDNING FOR Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste Den Evangelisk Lutherske Frikirke Orientering 1. Til tjenesten med Ord og sakrament (hyrdetjenesten) kalles og

Detaljer

New York. Nådehilsen Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far og Herren, Jesus Kristus.

New York. Nådehilsen Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far og Herren, Jesus Kristus. Gudstjeneste i Sjømannskirken New York SAMLING Informasjon om gudstjenesten og tre bønneslag Preludium Salme Nådehilsen Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far og Herren, Jesus Kristus. Amen! Samlingsbønn

Detaljer

Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011

Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011 Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011 Inngang Preludium (alle står) Inngangssalme: salme 268 - melodi fra Rana Herre Gud, ditt dyre navn og ære over verden høyt i akt skal være, og alle sjele, de trette træle,

Detaljer

Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt.

Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt. Preken 25. juli i Skårer kirke 9. s e pinse Kapellan Elisabeth Lund En gang gikk en mann opp på et fjell. Han holdt en tale. En lang tale som mange tusen mennesker lyttet til. Han talte mot egoismen og

Detaljer

SØNDAG Morgenbønn (Laudes)

SØNDAG Morgenbønn (Laudes) SØNDAG Morgenbønn (Laudes) Inngang L Herre, lukk opp mine lepper, A så min munn kan lovprise deg. L Ære være Faderen A nå og alltid og i Sang Sal 93 I Herren er konge, * han har kledd seg i høyhet, II

Detaljer

Melodi til Gloria kan variere. Gloria utgår i advents- og fastetiden.

Melodi til Gloria kan variere. Gloria utgår i advents- og fastetiden. EUKARISTIEN DEN HELLIGE MESSE Menighetsagende for SKG-Region Vest. Se Hymnarium for musikk til messeleddene. Menighetssvar med fet skrift. MESSENS INNLEDNING INNTOG MED SALME INNGANGSORD +I Faderens og

Detaljer

FORBØNN FOR BORGERLIG INNGÅTT EKTESKAP

FORBØNN FOR BORGERLIG INNGÅTT EKTESKAP FORBØNN FOR BORGERLIG INNGÅTT EKTESKAP BOKMÅL INNHOLD FORBØNN FOR BORGERLIG INNGÅTT EKTESKAP... 2 1. MUSIKK MED EVENTUELL INNGANG... 2 2. SANG/SALME... 2 3. NÅDEHILSEN/ÅPNINGSORD... 2 4. SKRIFTLESNING...

Detaljer

Vigsel i Den norske kirke Forenklet liturgihefte for prest og andre medvirkende.

Vigsel i Den norske kirke Forenklet liturgihefte for prest og andre medvirkende. VIGSEL Vigsel i Den norske kirke Forenklet liturgihefte for prest og andre medvirkende. 1 VIGSEL I løpet av handlingen kan det gis rom for medvirkning av ulike slag. Det kan være medvirkning fra bryllupsfølget

Detaljer

1.5 Luthers lille katekisme.

1.5 Luthers lille katekisme. Organisasjons- og personalhåndbok / Bekjennelsesskrifter / Luthers lille katekisme 1.5 Luthers lille katekisme. 1. DE TI BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og

Detaljer

EKTEVIGSELSRITUALET. Lesning, mellomvers og Evangelium (velges på forhånd av brudeparet i samråd med forrettende prest).

EKTEVIGSELSRITUALET. Lesning, mellomvers og Evangelium (velges på forhånd av brudeparet i samråd med forrettende prest). EKTEVIGSELSRITUALET I Faderens og Sønnens og den Hellige Ånds navn. Amen. Vår Herres Jesu Kristi nåde, Guds kjærlighet og den Hellige Ånds samfunn være med dere alle. Og med din ånd. Bønn Gud, du har opphøyet

Detaljer

BARNESKOLE 1.-7. klasse KONSEPT SKOLEGUDSTJENESTE JUL. 3. Tenning av adventslysene elever - mens vi synger: Tenn lys!

BARNESKOLE 1.-7. klasse KONSEPT SKOLEGUDSTJENESTE JUL. 3. Tenning av adventslysene elever - mens vi synger: Tenn lys! BARNESKOLE 1.-7. klasse KONSEPT SKOLEGUDSTJENESTE JUL 1. Velkomst 2. Sang ved elever 3. Tenning av adventslysene elever - mens vi synger: Tenn lys! Et lys skal brenne for denne lille jord. Den blanke himmelstjerne,

Detaljer

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes 1 Bibelversene er fra: Bibelen Guds Ord. Bibelforlaget AS. Copyright av

Detaljer

Gudstjeneste med dåp og nattverd

Gudstjeneste med dåp og nattverd Gudstjeneste med dåp og nattverd Gudstjenesten er menighetens hoved- samling om Guds ord og sakramentene (dåp og nattverd). I gudstjenesten gir vi uttrykk for vår tro, tilbedelse, takk og bønn. I gudstjenesten

Detaljer

I. MOTTAKELSE TIL DÅP

I. MOTTAKELSE TIL DÅP Forslag til dåpsliturgi i hovedgudstjenesten til KR sept 2010 etter BM-vedtak I. MOTTAKELSE TIL DÅP Dåpssalmen kan synges her, før skriftlesningen, før forsakelsen og troen som avslutning på dåpshandlingen.

Detaljer

Foreløpig ordning for Hovedgudstjeneste i Flakstad og Moskenes menigheter. L = Liturg (prest), ML = Medliturg (tekstleser, andre), A = Alle

Foreløpig ordning for Hovedgudstjeneste i Flakstad og Moskenes menigheter. L = Liturg (prest), ML = Medliturg (tekstleser, andre), A = Alle I. SAMLING 1 Forberedelse Foreløpig ordning for Hovedgudstjeneste i Flakstad og Moskenes menigheter L = Liturg (prest), ML = Medliturg (tekstleser, andre), A = Alle Klokkeringing Informasjon om dagens

Detaljer

Hvem er Den Hellige Ånd?

Hvem er Den Hellige Ånd? Hvem er Den Hellige Ånd? Preken Stavanger Baptistmenighet Tekst: Johannes 14, 16-20 Dato: 28. mai 2006 Antall ord: 1814 16 Og jeg vil be Far, og han skal gi dere en annen talsmann, som skal være hos dere

Detaljer

Dåp Skaunmenighetene

Dåp Skaunmenighetene Dåp Skaunmenighetene Revidert dåpsliturgi 2015 Revidert dåpsliturgi 2015 1 1 Mottakelse til dåp I Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn. I dag skal NN/(antall) barn bli døpt. I tillit og glede bringer

Detaljer

Forbønn for borgerlig inngått ekteskap 2017

Forbønn for borgerlig inngått ekteskap 2017 KM 06/17 Ordning for Forbønn for borgerlig inngått ekteskap 2017 Forbønn for borgerlig inngått ekteskap 2017 I løpet av handlingen kan det gis rom for medvirkning av ulike slag. Det kan være medvirkning

Detaljer

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell.

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell. Preken 3. februar 2013 I Fjellhamar kirke Kristi forklarelsesdag Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Lukas I det 9. Kapittel: Omkring åtte dager etter at han hadde sagt dette, tok

Detaljer

Ordet ble menneske. Tekst: Håvard Kjøllesdal havardkj@gmail.com

Ordet ble menneske. Tekst: Håvard Kjøllesdal havardkj@gmail.com Ordet ble menneske Tekst: Håvard Kjøllesdal havardkj@gmail.com Juleevangeliet gir oss fortellingen om Jesusbarnet som ble født i en stall og lagt i en krybbe. I denne artikkelen, setter vi denne enkle

Detaljer

FYLLINGSDALEN MENIGHET

FYLLINGSDALEN MENIGHET FYLLINGSDALEN MENIGHET ORDNING FOR DÅP Dåpsbarna med foreldre og søsken går inn i prosesjon når gudstjenesten starter, til sitteplasser på første rekke. Dåpen kommer etter GLORIA-leddet i gudstjenesten,

Detaljer

Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg!

Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg! 34 Vi tror på èn Herre, Jesus Kristus, Guds enbårne Sønn Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg! For så høyt har Gud elsket verden

Detaljer

i den hellige dåp. I dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

i den hellige dåp. I dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus. Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet 2017 1 Mottakelse til dåp L I Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn. ELLER L I Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn: Vår skaper,

Detaljer

LUTHERS LILLE KATEKISME. Første parten: Budene

LUTHERS LILLE KATEKISME. Første parten: Budene LUTHERS LILLE KATEKISME Første parten: Budene Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og elske Gud over alle ting og lite fullt og fast på ham. Andre budet Du skal ikke

Detaljer

Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper».

Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper». GUD Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper». Den lille Bibel Johannes 3.16 «For så høyt har Gud elsket verden at han gav sin Sønn den enbårne,

Detaljer

PÅSKEMORGEN GUDSTJENESTE OPPGAVE

PÅSKEMORGEN GUDSTJENESTE OPPGAVE DEN ÅTTENDE DAGEN FARGELEGG BILDENE SELV. FØRSTE DAG: ANDRE DAG: TREDJE DAG: PALMESØNDAG MANDAG TIRSDAG JESUS RIR INN I JERUSALEM. JESUS ER PÅ TEMPELPLASSEN. EN FATTIG ENKE JESUS ER SAMMEN MED JESUS RIR

Detaljer

G2 Høsten 2007. 1. Preludium Det synges lovsanger fra kl.16.40 Liturg tar plass bak alteret mot slutten av preludiet. 2.

G2 Høsten 2007. 1. Preludium Det synges lovsanger fra kl.16.40 Liturg tar plass bak alteret mot slutten av preludiet. 2. G2 Høsten 2007 Bønnemøte i Lillesalen fra kl:16:30 1. Preludium Det synges lovsanger fra kl.16.40 Liturg tar plass bak alteret mot slutten av preludiet 2. Nådehilsen Kjære menighet. Nåde være med dere

Detaljer

Ordning for hovedgudstjeneste Modum menighet

Ordning for hovedgudstjeneste Modum menighet Ordning for hovedgudstjeneste Modum menighet I. Samling 1 Forberedelse Der det er praktisk mulig ønsker vi at: Kirkerommet kan være åpent en stund før gudstjenesten, med anledning til å tenne lys og sitte

Detaljer

FYLLINGSDALEN MENIGHET

FYLLINGSDALEN MENIGHET FYLLINGSDALEN MENIGHET ORDNING FOR DÅP Dåpsbarna med foreldre og søsken går inn i prosesjon når gudstjenesten starter, til sitteplasser på første rekke. Dåpen kommer etter GLORIA-leddet i gudstjenesten,

Detaljer

En usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 18.02.2015. Optimisme ved inngangen til 1900-tallet

En usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 18.02.2015. Optimisme ved inngangen til 1900-tallet Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 : Håp og framtidstro har Bibelen noe å fare med? Optimisme ved inngangen til 1900-tallet Fra leder plass ble det uttalt at avisen var optimistisk nok til å

Detaljer

Domssøndag/ Kristi kongedag 2016 Joh 9,39-41.

Domssøndag/ Kristi kongedag 2016 Joh 9,39-41. Domssøndag/ Kristi kongedag 2016 Joh 9,39-41. Domssøndagen heter denne søndagen. At det er siste søndag i kirkeåret minner oss om at alt en dag skal ta slutt. Selv om kirkeåret i seg selv er en sirkel

Detaljer

VIGSEL 1. INNGANG 2. INNGANGSORD 3. SALME

VIGSEL 1. INNGANG 2. INNGANGSORD 3. SALME 1. INNGANG VIGSEL Innmarsj og preludium etter brudeparets ønske og stedets skikk. Deretter kan det fremføres egnet vokal- eller instrumentalmusikk. 2. INNGANGSORD L: I Faderens og Sønnens og Den Hellige

Detaljer

Høymesse i Oslo domkirke. MAL. Liturgens versjon.

Høymesse i Oslo domkirke. MAL. Liturgens versjon. 1 Høymesse i Oslo domkirke. MAL. Liturgens versjon. Preludium og prosesjon Menigheten reiser seg og blir stående til «amen» etter inngangsordene. Innngangssalme Innledningsord og intimasjon L: I Faderens

Detaljer

Ordning for nattverd... 2. Hva nattverden er... 2. Nattverden i Luthers lille katekisme... 2. Noen praktiske råd... 3. Nattverdhandlingen...

Ordning for nattverd... 2. Hva nattverden er... 2. Nattverden i Luthers lille katekisme... 2. Noen praktiske råd... 3. Nattverdhandlingen... ORDNING FOR NATTVERD BOKMÅ INNHOD Ordning for nattverd... 2 Hva nattverden er... 2 Nattverden i uthers lille katekisme... 2 Noen praktiske råd... 3 Nattverdhandlingen... 5 1. Innbydelse... 5 2. Innstiftelsesordene...

Detaljer

Reform av kirkens gudstjenesteliv Forslag til ny dåpsliturgi

Reform av kirkens gudstjenesteliv Forslag til ny dåpsliturgi Forslag til ny dåpsliturgi MOTTAKELSE L Vi skal feire dåp i Faderens og Sønnens og den Hellige Ånds navn. Med takk og glede kommer vi med NN/disse barna til Gud, som har skapt oss i sitt bilde. Ved vann

Detaljer

Lesninger Pinsevigilie - lørdag, 3. juni 2017, År A

Lesninger Pinsevigilie - lørdag, 3. juni 2017, År A Lesninger Pinsevigilie - lørdag, 3. juni 2017, År A 1. lesning 1 Mos 11,1 9 Den ble kalt Babel. For der forvirret Herren all verdens tungemål. Hele verden hadde ett språk og samme tungemål. Da folk brøt

Detaljer

dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus. Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet 2017 Liturgien tas i bruk i menighetene senest innen 1. september 2017 Liturgien vil foreligge trykt i mai. Det kan da bli noen mindre endringer

Detaljer

Følge Jesus. i lydighet

Følge Jesus. i lydighet Følge Jesus i lydighet følge Jesus i lydighet Loven, budene Salig er den som ikke følger lovløses råd, ikke går på synderes vei og ikke sitter i spotteres sete 2 men har sin glede i Herrens lov og grunner

Detaljer

Dåp - folkekirke 36 572 døpte 2013

Dåp - folkekirke 36 572 døpte 2013 Samtale Det er andre møtet i barselgruppa. Ellen har akkurat fortalt hvor fantastisk flott det var i kirka på søndag da Cornelius ble døpt. Anne(38, førstegangsmor) sier: Petter og jeg hadde en skikkelig

Detaljer

Torsdag kl Pusterom

Torsdag kl Pusterom Torsdag kl 17.45 M: med våre lengsler, vår tro og vår tvil. M: for å søke troens dyp i bønn og lovsang. M: for å dele brød og vin i fellesskap med Gud og med hverandre. L: All frelses Gud, du har skapt

Detaljer

Vigsling av tilsynsmann

Vigsling av tilsynsmann 1 ORDNING FOR Vigsling av tilsynsmann Den Evangelisk Lutherske Frikirke Orientering 1. Når en synode eller et presbyterium velger nye tilsynsmenn vigsles disse til tjeneste for menighetene og fellesvirket

Detaljer

BEGRAVELSEN BEGRAVELSESRITUALET

BEGRAVELSEN BEGRAVELSESRITUALET BEGRAVELSEN Ved begravelsen overlater Kirken den døde i Skaperens hender og ber om at Jesu død og oppstandelse må fullbyrdes i det mennesket som Gud har skapt i sitt bilde og bestemt til evig liv. Gudstjenesten

Detaljer

Sorgvers til annonse

Sorgvers til annonse Sorgvers til annonse 1 Det led mot aften, din sol gikk ned, din smerte stilnet og du fikk fred. 2 Snart vil den evige morgen løfte det tårevåte slør. Der i det fredfulle rike. Ingen blir syke eller dør.

Detaljer

Ordning for SØRGEGUDSTJENESTE (Gudstjeneste ved katastrofer)

Ordning for SØRGEGUDSTJENESTE (Gudstjeneste ved katastrofer) Ordning for SØRGEGUDSTJENESTE (Gudstjeneste ved katastrofer) Fastsatt av Kirkemøtet 1991 som Tillegg til Gudstjenestebok for Den norske kirke I/II 1 Ordningen skal primært være til bruk ved katastrofer

Detaljer

La Kristi ord få rikelig rom hos dere!

La Kristi ord få rikelig rom hos dere! La Kristi ord få rikelig rom hos dere! Ditt ord er en lykt for min fot og et lys for min sti. Salme 119,105 For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på

Detaljer

I SAMLING 5 SYNDSBEKJENNELSE 1 FORBEREDELSE

I SAMLING 5 SYNDSBEKJENNELSE 1 FORBEREDELSE I SAMLING 1 FORBEREDELSE Klokkeringing til kl 11.00 ML: Informasjon om dagens gudstjeneste og: La oss være stille for Gud Kort stillhet Tre klokkeslag 2 PRELUDIUM og INNGANGSSALME, prosesjon 3 INNGANGSORD

Detaljer

Konf 2013. Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise

Konf 2013. Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise Konfirmant Fadder Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise Velkommen til konfirmantfadder samtale Vi har i denne blekka laget en samtale-guide som er ment å brukes

Detaljer

HVILEDAGEN - GUDS HELLIGE SABBAT

HVILEDAGEN - GUDS HELLIGE SABBAT HVILEDAGEN - GUDS HELLIGE SABBAT INNLEDNING: Må Herren få veilede oss alle under dette bibelstudium, så vi bare ønsker å vite hva den evige og nådige Gud har talt. Slik skal dere si hver til sin neste

Detaljer

Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste vedtatt av Kirkemøtet 2017

Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste vedtatt av Kirkemøtet 2017 Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste vedtatt av Kirkemøtet 2017 1 Mottakelse til dåp L I Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn. Med takk og glede bringer vi i dag dette barnet/disse barna til Gud

Detaljer

ANNEN MESSE. Trinnbønn.

ANNEN MESSE. Trinnbønn. ANNEN MESSE Du kan i den hellige messe oppnå Guds store nåde og hjelp for deg og andre. Din bønn er forenet med prestens bønn. Enda mer: du ber sammen med Jesus. Derfor er din bønn sterk. Hva vil du be

Detaljer

For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.

For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. DÅP 1. Forberedelse L I Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn. Med takk og glede tar menigheten imot barnet/barna som i dag skal bli døpt i Guds hus. Gud har gitt oss livet og skapt oss til fellesskap

Detaljer

bli i stand til å fatte bredden og lengden, høyden og dybden, Preken i Stavanger domkirke onsdag 3.oktober 2018

bli i stand til å fatte bredden og lengden, høyden og dybden, Preken i Stavanger domkirke onsdag 3.oktober 2018 Preken i Stavanger domkirke onsdag 3.oktober 2018 Tekstlesing Ef 3,14-21 14 Det står skrevet i Paulus brev til efeserne: Derfor bøyer jeg mine knær for Far, 15 han som har gitt navn til alt som kalles

Detaljer

GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1.

GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1. GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1. Den Nytestamentlige Menighets Offertjeneste 1. Pet. 2:4 5 Når dere kommer til Ham som er Den Levende Stein, som

Detaljer

03.03.2015. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?

03.03.2015. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro? Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro? 2 3 4 1 6 Fysisk og åndelig helse henger sammen Min kjære, jeg ønsker at du på alle vis får være frisk og

Detaljer

Hvorfor valgte Gud tunger?

Hvorfor valgte Gud tunger? Hvorfor valgte Gud tunger? (Why God chose tongues) HVORFOR VALGTE GUD TUNGER Han var diakon i en moderne kirke, men trodde ikke på den læren med dåpen i Den Hellige Ånd å gjøre. Likevel hadde han blitt

Detaljer

Dåp ImF-Bryne Mars 2007

Dåp ImF-Bryne Mars 2007 Dåp ImF-Bryne Mars 2007 Bakgrunn a) Utgangspunkt i skapelsen: o Ved Ånden og Ordet skaper Faderen mennesket i Guds bilde. 1.Mos.1-2 o Adam og Eva blir skapt til fellesskap med Gud og hverandre. o Mennesket

Detaljer

2. Utøvelsen av fadder- og forbederansvaret utføres i tråd med veiledningsbrosjyren: Fadder- og forbederansvar i Frikirken.

2. Utøvelsen av fadder- og forbederansvaret utføres i tråd med veiledningsbrosjyren: Fadder- og forbederansvar i Frikirken. ORDNING FOR Dåp Den Evangelisk Lutherske Frikirke Dåp 1. Dåpssamtale og dåp foretas i henhold til Forfatning for Den Evangelisk Lutherske Frikirke og Reglement for dåp og menighetens kristendomsopplæring,

Detaljer

1) i teologi: (eskatologisk) frelse gjennom Kristi død og oppstandelse (f- fra syndens makt)

1) i teologi: (eskatologisk) frelse gjennom Kristi død og oppstandelse (f- fra syndens makt) FORLØSNINGEN NORSK ORDBOK 1) i teologi: (eskatologisk) frelse gjennom Kristi død og oppstandelse (f- fra syndens makt) 2) i medisin: f-en den del av fødselen der moren befris for fosteret forløser: befrier,

Detaljer

Temagudstjeneste for Haukeland skole

Temagudstjeneste for Haukeland skole Temagudstjeneste for Haukeland skole Tirsdag 20. desember 2010 kl. 1130 Ansvar: 3. klasse og 7. klasse Inngang / Prosesjon ( 3. klasse m/ lys - mørk kirke) Inngangsord ( presten ) / (lys legges fremme

Detaljer

ORDNING FOR HOVEDGUDSTJENESTE

ORDNING FOR HOVEDGUDSTJENESTE ORDNING FOR HOVEDGUDSTJENESTE I SAMLING 1 Forberedelse Klokkeringing Informasjon om dagens gudstjeneste La oss være stille for Gud Kort stillhet. Tre klokkeslag 2 Preludium / Inngangssalme 3 Inngangsord

Detaljer

Den Hellige Ånd Åndens frukter, del III; Kjærligheten

Den Hellige Ånd Åndens frukter, del III; Kjærligheten Serie: Troens fundamenter; Filadelfia, Askim 15.02.2015 Den Hellige Ånd Åndens frukter, del III; Kjærligheten Av pastor Ole Sletten 1. Innledning Vi har nå i to søndager tatt for oss jordsmonnet som fruktbærende

Detaljer

Jesus Kristus er løsningen!

Jesus Kristus er løsningen! Jesus Kristus er løsningen! 4 Herre, husk meg med den nåde Du har for Ditt folk. Se til meg med Din frelse, 5 så jeg kan se godene for Dine utvalgte, så jeg kan glede meg i Ditt folks glede, så jeg kan

Detaljer

Kyrie eleison, Gud Fader, miskunne deg. Kriste eleison, Herre Krist, miskunne deg. Kyrie eleison, Hellig Ånd, miskunne deg.

Kyrie eleison, Gud Fader, miskunne deg. Kriste eleison, Herre Krist, miskunne deg. Kyrie eleison, Hellig Ånd, miskunne deg. Kom, tilbe med fryd vår Konge og Gud, som kler seg i høgd og herlegdoms skrud, vårt skjold og vår verje, med æveleg makt, med miskunn til ære og kjærleik til prakt. Pris Herren med song, fortel om hans

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel: Preken 1. s i faste 22. februar 2015 Kapellan Elisabeth Lund Halleluja Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel: Fra da av begynte Jesus Kristus å gjøre det klart for disiplene sine

Detaljer

Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede

Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede Å være rettferdig og gjøre rettferdig Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede Det var dagen etter samtalen mellom døperen Johannes og de jødiske prestene (jf. Kap. 23), at Johannes beskrev Jesus med de

Detaljer

Den hellige Ånd i mitt liv

Den hellige Ånd i mitt liv Den hellige Ånd i mitt liv TEMA 5 DEN HELLIGE ÅND I MITT LIV Hvem er Den hellige ånd? Den hellige ånd er den tredje personen i treenigheten. Han er en likestilt partner i guddommen sammen med Faderen og

Detaljer

1. mai Vår ende av båten

1. mai Vår ende av båten 1. mai Vår ende av båten En vitsetegning viser to menn som sitter i den bakre enden av en livbåt. Der sitter de rolig og gjør ingenting. De ser avslappet på en gruppe personer i den fremste delen av båten,

Detaljer

Job 30,26 26 Jeg håpet på det gode, men det onde kom, jeg ventet på lys, og det ble mørke.

Job 30,26 26 Jeg håpet på det gode, men det onde kom, jeg ventet på lys, og det ble mørke. 1. Mos 1, 1-5 I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden. 2 Jorden var øde og tom, mørke lå over dypet, og Guds ånd svevde over vannet. 3 Da sa Gud: «Det skal bli lys!» Og det ble lys. 4 Gud så at lyset

Detaljer

INNHOLD. Arbeidsbok. Innledning... 15. Del I

INNHOLD. Arbeidsbok. Innledning... 15. Del I INNHOLD Arbeidsbok Innledning... 15 Del I 1 Ingenting av det jeg ser... betyr noe.... 17 2 Jeg har gitt alt jeg ser... all den betydning som det har for meg.... 18 3 Jeg forstår ingenting av det jeg ser...

Detaljer

Kap. 3 Hvordan er Gud?

Kap. 3 Hvordan er Gud? Kap. 3 Hvordan er Gud? Rettferdighetens prinsipp går altså ut på at den sjel som synder, skal dø (Esek. 18, 20) og like fullt og helt at den sjel som ikke synder, ikke skal dø. Dette er et prinsipp som

Detaljer

gjennom livet ORDNING FOR HØYMESSEN Menighetene i Folldal 2012 DEN NORSKE KIRKE

gjennom livet ORDNING FOR HØYMESSEN Menighetene i Folldal 2012 DEN NORSKE KIRKE gjennom livet ORDNING FOR HØYMESSEN Menighetene i Folldal 2012 DEN NORSKE KIRKE I SAMLING Klokkeringing Informasjon om dagens gudstjeneste 3 klokkeslag Preludium Inngangssalme (se nummertavle) Inngangsord

Detaljer

SIONS BERG DET NYE JERUSALEM PÅ JORDEN-

SIONS BERG DET NYE JERUSALEM PÅ JORDEN- - SIONS BERG DET NYE JERUSALEM PÅ JORDEN- - En usynlig Stad, men likevel virkelig- -Men den er ikke av denne verden- Johannes skrev: At han så den hellige Stad, Det nye Jerusalem komme ned fra Gud og ut

Detaljer

Elverhøy kirke Høymesse med nattverd Søndag 2. okt kl

Elverhøy kirke Høymesse med nattverd Søndag 2. okt kl Elverhøy kirke Høymesse med nattverd Søndag 2. okt. 2016 kl. 11.00 20. søndag i treenighetstiden NRK Radio Velkommen til gudstjeneste i Elverhøy kirke! Bokstaven M - står for menighet A - for alle (liturg

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel:

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel: Preken 5. s i treenighet 28. juni 2015 i Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel: Ikke enhver som sier til meg: Herre, Herre! skal komme inn

Detaljer

Vår Skaper, Frelser og Livgiver, vi ber deg: opplys vår. forstand, omskap våre hjerter, og gi oss en levende tro så din

Vår Skaper, Frelser og Livgiver, vi ber deg: opplys vår. forstand, omskap våre hjerter, og gi oss en levende tro så din Tekst og preken, Treenighets søndag 2013 Høymesse, 26. mai 2013, Kirkenes (to dåp). S-97, 194: Halleluja! Dette hellige ev. står hos ev. Lukas, i det 24. kapitel: 45 Jesus åpnet deres forstand så de kunne

Detaljer

DEN NORSKE KIRKE Kirkemøtet 2013

DEN NORSKE KIRKE Kirkemøtet 2013 DEN NORSKE KIRKE Kirkemøtet 2013 KM 07/13 (Foreløpig utgave pr. 16. april 2013) 1 Denne liturgien kan brukes når noen ber presten eller en annen kirkelig medarbeider komme og velsigne deres hjem ved innflytting

Detaljer

Høringsforslag Forslag fra komité A Komitéens kommentarer Et lite flertall ønsker. dåp. og Den hellige ånds navn. Alternativt kan benyttes:

Høringsforslag Forslag fra komité A Komitéens kommentarer Et lite flertall ønsker. dåp. og Den hellige ånds navn. Alternativt kan benyttes: Høringsforslag Forslag fra komité A Komitéens kommentarer Et lite flertall ønsker 1 Mottakelse til 1 Mottakelse til den utvidede hilsen inn som en kan- mulighet, dåp dåp men ønsker ikke å gi anledning

Detaljer

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel:

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel: Preken i Fjellhamar kirke 10. januar 2010 1. s. e. Kristi Åpenbaringsdag Kapellan Elisabeth Lund Noe nytt er på gang! Nå er jula over, og vi er i gang med et nytt år. Jesusbarnet har blitt hjertelig mottatt

Detaljer

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011. Salig er de som ikke ser, og likevel tror

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011. Salig er de som ikke ser, og likevel tror Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011 Salig er de som ikke ser, og likevel tror Det er til stor glede for Gud at mennesker tror ham når all annen hjelp svikter og alt ser umulig ut.jesus sa til Thomas:

Detaljer

Vi synger pinsedagens høytidsvers på nr. 228: O lue fra Guds kjærlighet.

Vi synger pinsedagens høytidsvers på nr. 228: O lue fra Guds kjærlighet. Pinsedag 2019. Dette hellige evangeliet står skrevet hos evangelisten Johannes i det 14. kapitlet. Jesus sa: «Den som elsker meg, vil holde fast på mitt ord, og min Far skal elske ham, og vi skal komme

Detaljer

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø?

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø? Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø? Introduksjonsaktivitet (20 minutter) Alternativer Beskrivelse Hva jeg sier Hva jeg trenger Synd og Godhet Husker dere sist gang? Vi stilte spørsmålet om hvorfor det

Detaljer

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM Liturgien for Velsignelse av hus og hjem er vedtatt av Kirkemøtet 16. april 2013 med hjemmel i Lov om Den norske kirke 24, annet ledd. 1 Denne liturgien kan brukes når noen ber

Detaljer