B. F. Skinner og seksualitet. B. F. Skinner og seksualitet. B.F. Skinner og seksualitet. B.F. Skinner og seksualitet

Størrelse: px

Begynne med side:

Download "B. F. Skinner og seksualitet. B. F. Skinner og seksualitet. B.F. Skinner og seksualitet. B.F. Skinner og seksualitet 27.04.2016"

Eirik Madsen
7 år siden
Visninger:

1 Burrhus Frederic Skinner og begrepet seksualitet et lite kåseri Wenche Fjeld NAFO 2016 B. F. Science and human behavior, (1953), New York: The Free Press Utallige referanser; s. 62, S. 73, positiv forsterker: presenting stimuli S. 74, dating S. 76, obvious biological importance S.78 B. F. S. 80 S. 83 S. 84, 144, 146, 147, 149, 152, 154, 155, 156, 157, 187 B.F. Recent Issues in the Analysis of Behavior, Merill Publishing Company, Kapittel 5: Love En kritiker har sagt at for behaviorister, betyr Jeg elsker deg = Du forsterker meg En god behaviorist ville si Du forsterker atferden min heller enn Du forsterker meg B.F. Det er uten tvil et forsterkende element i å elske. Alt forelskede personer gjør som bidrar til at de er mer sammen, eller mindre fra hverandre, er forsterket av konsekvensene og derfor er de så mye sammen som mulig. 1

Kapittel 5: Love En kritiker har sagt at for behaviorister, betyr Jeg elsker deg = Du forsterker meg En god behaviorist ville si Du forsterker atferden min heller enn Du forsterker meg B.F.

2 Vi beskriver den private effekten av en forsterker når vi sier det behager oss eller jeg føler meg vel Og på den måten betyr jeg elsker deg at du får meg til å føle meg vel. Men kontingensene som er ansvarlige for hva som er følt må bli analysert videre Grekerne hadde tre ord for å elske eros, philia og agape Mentalistiske psykologer forsøker å skille mellom dem etter søken om hvordan å elske føles Men mye mer kan bli lært av relevante kontingenter av seleksjon, både naturlig seleksjon og operant forsterkning Eros seksuelt betont elske Erotisk kommer fra ordet eros Det er denne delen av å elske som er skyldes naturlig seleksjon; vi deler det med andre arter. Skinner mener også at foreldres kjærlighet til barna sine skyldes naturlig seleksjon og er også eksempler på eros. Erotisk elsking kan bli modifisert ved operant betinging, men en genetisk forbindelse overlever grunnet mottakelighet for forsterkning av seksuell kontakt som en utviklet egenskap. (Variasjoner som har gjort individer mer mottakelige har økt deres seksuelle aktivitet og dermed deres bidrag til framtidens arter). I de fleste andre arter er genetiske tendenser de sterkeste Parringsritualer og parring varierer lite fra individ til individ og er vanligvis relatert til optimale tider av befruktning og årstid for fødsel. Hos homo sapiens er seksuell forsterkning predominent og elskov krever mye oftere frekvens og variasjon. Philia refererer til en annen type forsterkningskonsekvens og derved en annen følelse som kalles å elske Phil er i ord som philosophy (love of wisdom) og philately (love of postage stamps) Også andre ting er elsket på samme måte; jeg elsker Brahms hvis du liker å høre hans musikk. 2

søken om hvordan å elske føles Men mye mer kan bli lært av relevante kontingenter av seleksjon, både naturlig seleksjon og operant forsterkning Eros seksuelt betont elske Erotisk kommer fra ordet

3 Noen elsker Renoir de går på utstillinger, kjøper bildene hans (eller vanligvis kopier av bildene hans) for å nyte synet av dem. Noen elsker Dickens hvis de liker bøkene hans Og det samme gjelder steder; Jeg elsker Venezia, temaer, filmkarakterer, typer mennesker; jeg elsker barn Og selvsagt venner -som vi ikke har noen erotisk interesse av. (Det er noen ganger vanskelig å skille mellom eros og philia. De som elsker Brahms kan fortelle at å lytte til hans musikk gir dem en erotisk opplevelse, og kurtise og elskov er noen ganger praktisert som former for kunst) Hvis vi kan si at eros primært er naturlig seleksjon og philia er operant betinging Så er agape en tredje prosess av seleksjon kulturell evolusjon. Agape betyr motta med glede. Ved å vise glede da en annen person er med oss, så forsterker vi det å være sammen. Retningen for forsterkning er reversert. Det er ikke vår atferd, men atferden til de vi elsker som blir forsterket. Den prinsipielle effekten er på gruppen Ved å vise at vi er glade for hva andre gjør så forsterker vi det de gjør (the doing) og slik styrker vi gruppen. Retningen av forsterkning er reversert i eros hvis måten vi elsker på er påvirket av signaler på at vår elsker er fornøyd. Det er også reversert i philia når vår kjærlighet til Brahms, for eksempel, tar form av å delta i organisasjoner for å fremme hans verk, eller når vi viser vår kjærlighet til Venezia ved å bidra til et fond for å bevare byen. Vi viser også en form for agape ved å hedre helter, ledere, forskere, og andre som har ført til framgang hos oss selv. Det er sagt at vi tilber dem i en etymologisk betydning for å vise deres verdi. (When we say that we venerate them the ven is from the latin venus, which ment any kind of pleasing thing). 3

erotisk interesse av. (Det er noen ganger vanskelig å skille mellom eros og philia.

4 Tilbe er det vanlige ordet ved omtale av Guds kjærlighet, hvor Det nye testamente benyttet agape. (Guds kjærlighet til mennesket ) En reversert retning av forsterkning må bli forklart, særlig hvis det krever at vi ofrer noe. Vi kan handle for å glede en elsker fordi vår egen nytelse derved økes, men hvorfor gjør vi slikt hvis vi ikke oppnår noe? Vi kan promotere arbeidet til Brahms eller bidra til å redde Venice fordi vi da har flere muligheter til å nyte dem, men hvorfor gjør vi det da det ikke er tilfelle? Den primære konsekvensen av forsterkning av agape er kunstig. De er konstruert av vår kultur og konstruksjonen sørget for at vi gjør den type ting som har hjulpet kulturen med å løse sine problemer og overleve. Oppsummert: Agape er kunstig konstruert av vår kultur og konstruksjonen sørger for at vi som art ikke dør ut: Nyere tenker som Michel Foucault og John H. Gagnon og William Simon (1973) Boka Sexual Conduct Skinners råd: "Ved å vise at vi er glade for hva andre gjør så forsterker vi det de gjør"! Finn ut hvem som forsterker deg? Hvem gjør deg glad? Hvem får deg til å yte mer? Hvem vil du være sammen med helst hele tiden? Hvem får deg til å føle deg vel? Hvem vekker din mottakelighet? (eller hvem gjør deg kåt?) Hvem ser deg for den du er, og synes alt ved deg er bra? Hvem viser du din glede til? 4

Vi kan handle for å glede en elsker fordi vår egen nytelse derved økes, men hvorfor gjør vi slikt hvis vi ikke oppnår noe?

5 Har du en slik person? Ja, så tvihold på den!!! Lykke til! Takk for oppmerksomheten 5

Like dokumenter

Kristen homofil Av Ole Johannes Ferkingstad

Kristen homofil Av Ole Johannes Ferkingstad MAIL: ole_johannes123@hotmail.com TIF: 90695609 2 INT. MENIGHET - KVELD Lucas snakker til en forsamling på 50 stk. Gud elsker deg for den du er. Om du sliter