LYS OVER LAND. Fokus på Senegal Se side 4-5 og side 12. Med evangeliet til muslimene LYS OVER LAND NR. 3 SEPTEMBER ÅRGANG

Transkript

1 LYS OVER LAND LYS OVER LAND NR. 3 SEPTEMBER ÅRGANG Fokus på Senegal Se side 4-5 og side 12 Med evangeliet til muslimene

2 INDIA Glimt fra Sajinipara Mission «FRÅ DEG KJEM DET ALT SAMAN, OG AV DET SOM DI HAND HAR GJEVE OSS, HAR VI GJEVE DEG.» 1 Krøn 29, 14b. Saman takkar vi Herren for Ordet som viser oss vegen til Jesus, og saman med Jesus ser vi etter kvart kva tenesta han har kalla oss til, går ut på i kvardagen. Takka vere kjære misjonsvener som tar ansvar gjennom ei trufast bønne- og givarteneste kan eg gi gode tilbakemeldingar om tenesta ute i Sajinipara. Gjennom skule-, helse-, gardsdrifts- og toalettutbyggingsarbeid er Herren med, og difor set det sitt preg på befolkninga. Vona er at det de les vil skapa endå meir iver i tenesta og takk til Jesus som ordnar det slik at arbeidet ber frukt. Eg ser at det spirer i hjarto til store og små HERLEG! Betre økonomi for lokalbefolkninga Folk i landsbyane rundt misjonsstasjonen og i heile regionen har etter kvart fått betre økonomi og levevilkår. Ikkje lite har skjedd på dei 28 åra eg har fått vore mellom lokalbefolkninga. Ein av grunnane til dette er at ein stor del av menn og unge gutar, heilt ned til 12 årsalderen, reiser til andre statar og distrikt for å ta seg arbeid, og arbeid er det nok av verkar det som. Dette gjeld særskilt murerar og snekkerar som vi har i tusental like i nærmiljøet. Der dei landar får dei høg dagløn, legg seg opp midlar, og etter kvart investerer dei i tomtar og husbygging. For ikkje lenge sidan hadde dei gifte sønene i farshuset eit rom kvar, og det måtte dei klara seg med, endåtil med mange born. Ein raskt voksande prosent får seg no privathus med fleire rom og bra stor gardsplass. Diverre gjer mange unge gutar seg ikkje ferdig på skulen for freistinga til og tena pengar blir for stor, noko som går ut over deira framtid. Vektlegging av utdanning er voksande, og på landsbygda i India. Der det tidlegare blei dyrka ris, kveite og jute for og nemna noko av det som dyrkast rundt Misjonsstasjonen, bygger dei 2 privathus. Med drøyt 1,2 milliard menneske i India kan vi skjøna at jordareal er kostbart og prisane går opp hastig. Dei underprivilegerte Men ikkje alle kan nyta den gode utviklinga i landet. Trygdesystemet er på veg inn og dermed får enker, dei med handikap og dei eldre pensjon. Utdeling av kokt mat til born, gravide og ammande mødrer går føre seg på skular i alle landsbyar og folk med lav inntekt får billige råvarer og andre fordeler. Dermed har underernæring som var svært utbredt då eg kom i 1985, minka i stor grad. Grunna korrupsjonen i landet får ikkje alltid dei som treng det mest, denne hjelpa, og blant dei er det vi som misjon satsar. Ikkje minst når det gjeld toalettbygging i landsbyane. Dette hjelpearbeidet har vi drevet i fleire år og skal fortsetja etter regntida om Herren legg alt til rette. Nettopp gjennom dette arbeidet får vi skikkeleg god innsikt i korleis dei underprivilegerte har det, og det er verdifull lærdom. Khairul som har arbeidd saman med meg i tjue år, har som ei av sine oppgåver å sykla rundt i landsbyane for og oppsøkja dei fattigaste av dei fattige, oftast enker med små born. Han vurderer om dei har nok landeigedom, registrert i deira namn, for eit toalett sjølvsagt med septiktank. Til denne tid har misjonen bygd toalett i over 50 landsbyar. Eit kostbart prosjekt, men Herren har ordna med midlar og til ein slik naudsynt ting. Dei dagane vi ikkje har helsearbeid kallar Khairul inn heile familiar til Sajinipara slik at vi kan møtast og slå av ein prat. Blinde og halte, døvstumme og sjuke er det som kjem til oss då, og vi kan sjå på dei at dei er fattigare enn folk flest. Det var jo akkurat slike Jesus brukte så mykje tid på og hjelpa, og sjølvsagt forsøkjer vi og gjera det som Jesus gjorde. Og vi gjer det i lag med Jesus i hans barmhjertigheit og omsorg. Alltid med bøn til Gud om at disse ressurssvake systrer og brør/born, vil opna seg for hans sanningar, at dei vil bli frelst. Disse sterkt trengjande familiane gjer sterkt intrykk på Shikha, Tazammul, Khairul og meg for det er vi som lærer dei og kjenna. Deira naud går inn på oss. Utan tvil blir det lagt merke til av politikarar og leierar i regionen kva type folk misjonen satsar på, så dette vitnar om Gud som særleg ser dei svake og lidande. Det er jo deira ansvar å gi fordeler til slike, men diverre er korrupsjonen stor. Kva er misjon? Til sist vil eg gjera eit forsøk på og setja namn på kva misjon kan gå ut på i praksis ut i frå min erfaring. Misjon er og fylgja Jesus gjer vi det vil han leia oss inn i engasjement som blir meiningsfylt og utviklande for dei menneske han plasserer oss mellom. Misjon er å be og å arbeida, det er å ta eit skikkeleg tak. I skrivande stund kom fylgjande Ord av Jesus til meg frå Matt 22,36-40: «Meister! Kva bod er det største i lova? Han sa til han: Du skal elska Herren din Gud av heile ditt hjarta og av heile di sjel og av alt ditt vit. Detter er det største og det fyrste bodet. Men eit anna er like stort: Du skal elska nesten din som deg sjølv. På desse to boda kviler heile lova og profetane.» Det er noko med det heile hjarta som er så verdifylt for Gud. Eit heilt hjarta kan berre skapast av Gud og difor må vi vandra i nær kontakt med han. Kallet til frelse og kallet til teneste er heilt naudsynt i denne prosessen og det må forkynnast og talast oss menneske i mellom. Det som har med Gud og gjera er djupt alvorleg for han er DEN HEILAGE GUD. Overflatisk livsferd er ikkje av Jesus. For meg har misjonærtenesta vore djup, djup konsentrasjon over mange, mange år. Kallet har vore drivkrafta, kallet har omringa meg med Jesu kjærleik, kallet har gitt meg glede og håp i tenesta. I gråt og trengsla, angst og redsla har kallet bore meg gjennom alle ting for det har ført meg til JESUS og hjå han er det godt å vera. Dykkar utsending til India, Anne Margrethe Eidesvik

3 Kristen Muslimmisjon Postboks Ål Tlf: Bankgiro: Redaktør for Lys over Land Generalsekretær: Tore Arnegard Internett: Forkynner og informasjonssekretær Eivind Flå Hegglia 10B 4622 Kristiansand S Mobiltelefon: eoflaa@online.no Formann: Rasmus Pollestad Høyland Nærbø Tlf: Mobiltelefon: rapolles@online.no KRETSENE Agder og Stavanger krets Sekretær: Knut Pedersen Mobiltelefon: Administrasjonssekretær: Herdis Heimdal Veamyr 106, 4276 Vedavågen h-heimda@online.no Mobiltelefon: Bankgiro: Bergen krets Sekretær: Herdis Heimdal Veamyr 106, 4276 Vedavågen h-heimda@online.no Mobiltelefon: Bankgiro: Møre og Romsdal krets Dagfinn Røsvik Røssvikgarden 87, 6040 Vigra d-roesvi@online.no Tlf: Mobiltelefon: Bankgiro: Østlandet krets Formann: Charles Stålerød Hallenstvedt, 3240 Andebu Tlf: Trøndelag krets Kontakt: Andres Kyte Tlf: MISJONSMARKENE Senegal Mission Evangélique Norvégienne B.P. 30. Nioro du Rip, SENEGAL Telefon/fax: ELS: Abdou Thiam (President) Tlf: , Mobil: , elsfk@sentoo.sn Anette Nordhelle B.P 30, Nioro du Rip, Senegal Vi gir finansiell støtte til: Jorunn og Hillebrand Dijkstra SIL, B.P. 2075, Dakar, SENEGAL India Anne Margrethe Eidesvik Sajinipara Mission P.O. Aurungabad Dist. Murshidabad West Bengal, INDIA Tlf: Indonesia Israel Misjonsblad for KMM som kjem ut med 4 nummer i Annonser Kontakt redaksjonen Opplag: 2530 Kampen om menneske si sjel (Job 2, 1-10) LEDER «Så ein dag kom gudesønene og steig fram for Herren. Blant dei kom også Klagaren. Herren sa til han: «Kvar kjem du frå?» Klagaren svara: «Eg har streifa omkring på jorda.» Herren sa: «Så la du vel merke til Job, tenaren min?...» Det er kampen om menneske si sjel me er vitne til her den andre prøva. Job har vorte eit døme på det prøvde menneske. Teksten handlar om menneske mellom Gud og Satan. Det handlar om tru og liding. Det handlar om valet mellom å gje seg over til fortvilinga eller å overgje seg til Gud. Og det reiser spørsmålet: Kvar kjem det vonde frå? 1. La oss fyrst sjå litt på scenebilete. Her står Gud på den eine sida fram som livet sin Skapar og oppretthaldar. Han er stolt av sitt skaparverk. Han ser menneske Job og frydar seg over hans fromheit, hans tillit til Gud. På den andre sida finn me Satan, Gud sin motstandar. Han er ute etter å setje Gud på prøve, og han vil setje menneske på prøve. Me høyrer i evangeliet om at Jesus vert freista. Han vert freista av djevelen i ørkenen, og han vert freista av Peter på vegen til Jerusalem. I begge tilfelle er freistinga det å velge ein lettare veg. Her i forteljinga om Job møter me Satan som opptrer med sjølvstende. Han hadde streifa omkring på jorda, og no står han fram for Gud med sin vonde plan. Han vil slå ei kile mellom Job og Gud. 2. Og så byrjar handlinga. Me høyrer dialogen mellom Gud og Satan. Den fromme og gudsfryktige Job skal verta sett på prøve. Det vert semje om spelereglane. Slik beretninga er skriven er det klart kvar den vonde sin plan kjem frå. Det er Satan som har utspelet. Men han må be om lov. I den verda som Gud har skapt er det han som sit med den øverste makta. Sjølv syndefallet og opprøret mot Gud kunne ikkje vippe han av trona. 3. Så høyrer me om sjukdom som rammar den fromme mannen. I Jobsboka er det ikkje ende på alle dei ulukker og plager som kjem over Job sitt hovud. Me ser den tragiske skikkinga som sit på avfallsdynga og skrapar sine sår. Me høyrer bebreidingane frå hans kone, som ber han om å gje opp vona og vende sitt raseri mot Gud. Men enno er ikkje Job så langt nede at han mistar trua på at Gud sin omsorg vil vende det vonde til det gode. Til sist kjem han også så djupt i fortvilinga. Då han ikkje lenger ser nokon meining med lidinga, ausar han ut sin bebreiding mot Gud. Og då venene hans ville ha han til å innrømme at lidingane var straff for det som var ufullkoment i hans liv, protesterte han på det heftigaste. «Mitt hjarta anklagar meg ikkje for noko eg har gjort i mitt liv» (Job 27,6). 4. Slik ser me at beretninga handlar om trua sin kamp når Gud sitt milde ansikt forsvinn i lidinga sitt mørke. Det er spørsmål om kva eit menneske gjer når motgangen vert overveldande. Det handlar om valet mellom å overgje seg til fortvilinga eller å overgje seg til Gud. Historia om Job syner oss at det ikkje berre er den fromme sin overgjeving som held fast på Gud. Me vert overvelda av ei tru som audmjukt seier som Job: «Herren gav, Herren tok, Herren sitt namn vera lova (Job 1,21), og som tek både det vonde og det gode frå Guds hand utan bitterheit. Det er mange menneske som føler at Gud vert borte for dei i lidinga. Dei kjempar med meiningsløysa i sorga etter ein av dei kjære som er død. Av Job kan me lære at Gud ikkje trekk seg attende frå menneske som anklagar han. Den som klagar på Gud tek Han i alle fall på alvor! 5. Då vert det eigentleg ei umogeleg problemstilling når me reiser spørsmålet: Kvar kjem så det vonde frå? I Jobsforteljinga er det Satan som forårsakar det vonde som rammar den fromme mannen og hans familie. Og det er Bibelen sin tydelege forståing at det som er vondt i verda, kjem som eit resultat av den vonde makt som djevelen har fått etter syndefallet. Det vonde kjem frå den vonde. «Min Gud, min Gud, kvifor har du forlete meg?» lydde Jesu rop. Her var det den rettferdige som kjende seg ramma av Guds uranselege dom. Jesus rekna med Guds nærver også då han kjente seg overlete til mørket. Det er dette som syner at Gud ikkje er årsak til lidinga og det vonde. Men Han gjer noko med det. Han tek ansvaret, også for det vonde som Satan har stelt i stand. Og Han tek dommen, som Han sjølv har utstedt over det vonde i verda, over synda og den sine følger. Det er der me finn Gud sin skjulte nåde: Han let Jesus bæra lidinga og vondskapen sin byrde. Gud var ikkje borte. Han var berre gøymt i lidinga. Han hang sjølv i galgen, på krossen. Difor er han nær hjå dei som lider også i dag! I Kristus Tore Arnegard 3

4 SENEGAL Nyhetsbrev fra Anette Nordhelle «Den som Sønnen får frigjort, blir virkelig fri!» står det i Bibelen. Men hvordan kan Sønnen sette noen fri? Jo, de må komme til troen på ham, og da må noen ut og fortelle dem om ham. I Senegal er det mange som har hørt om Jesus, men de kjenner ham ikke som Sønnen. For muslimer, er Jesus bare en profet, som ble ganske mye 4 mindre viktig etter at Muhammed sto fram. I følge islam, skal Jesus komme tilbake for å dømme menneskene, men likevel er det ikke mange som tenker at det går an å følge ham. Vi må fortelle om Jesus som Sønnen! Det er nemlig ikke profeten Jesus som setter folk i frihet, men Sønnen. Mange er klare for evangeliet og vi ber at Herren følger med oss og virker med tegn og under spesielt dette store underet hvor vi ser mennesker vende om og bli født på nytt. Det er mange som nok misunner meg den jobben jeg har, siden jeg kan jobbe 100 % med å spre det glade budskapet, sette mennesker i frihet og bedre levekårene for mange. Jeg kan jo ikke akkurat klage og selv om livet ikke bare byr på medgang og glede, kan jeg jo absolutt ikke klage. Jeg ser at mennesker får økt sin livskvalitet, barn blir friske og Herren er synlig til stede. I forbindelse med oppstart av Club d enfant, eller det vi på godt norsk kan kalle barneklubb, samlet menigheten i Nioro, alle de som skulle være ledere, til to dagers kurs. I denne forbindelse fikk vi være i konferansesalen på Kër Yaakaar. Vi fikk blant annet innhentet inspektører undervisningsavdelingen i kommunen, som underviste om barn og psykologi. Dette var svært interessant og nyttig. I utgangspunktet har vi ved hjelp av støtte fra World Vision, startet opp to klubber. En klubb er i Kër Djiby og en er i Santh Ndiaw. Begge stedene samles det mellom barn og både barn og foreldre er veldig fornøyde. I løpet av våren var jeg blant annet med på en konferanse som PRICA-PROCMURA holdt spesielt med tanke på ungdommer. PRICA-PROCMU- RA er en internasjonal organisasjon som arbeider for å

5 Kirken i Nioro du Rip bedre kommunikasjonen og samarbeidet mellom muslimer og kristne. Vi fikk blant annet i oppdrag å sette sammen en komité for vår region, med både muslimske og kristne medlemmer. Så håper vi at vi gjennom samlinger og felles arrangementer, kan få en god tone oss i mellom. Dette kan ikke bare gjøre det lettere for oss å drive misjon, men det kan bedre de kristnes hverdag i Nioro-regionen, der mange kristne opplever seg diskriminert og trakassert. Det er vanskelig å leie hus, kjøpe terreng, drive butikk osv. En del av dem som kanskje ikke er grepet dypt av evangeliet, velger derfor å vende tilbake til islam. Den spiren som er blitt sådd, har med andre ord ikke fått slå skikkelig rot. Derfor må vi be Herren berede hjertene, så de er modne for å ta imot såkornet som Guds Ord er, og måtte vi også få mulighet til å følge opp med både vanning og gressing. Ja, det må en del gressing til, for det kommer gjerne en del ugress som prøver å kvele veksten. Så det må vi unngå. Men heldigvis og takk og pris: Det er Herren som gir vekst! I sommer har jeg fått være med å dele det gode budskap til barn og voksne. Det er spesielt barnemøtene jeg gleder meg til hver sommer når jeg kommer hjem, men jeg liker også godt å ta meg en tur på sykehjem, besøke bibelgrupper og misjonsforeninger. Dessverre er det en del av menighetene som begynner møtene sine etter at jeg har reist tilbake til Senegal, men jeg har fått besøke noen av de eldre i menigheten, samt truffet mange misjonsinteresserte slektninger, venner og bekjente. Det er godt å bruke tid sammen med unge og gamle, både på skjemt og alvor. Bl.a har jeg truffet noen av ungdommene i Bergen, som jeg har kjent siden de var småbarn. Det er så kjekt å se hvor flotte ungdommer de er, seriøse i sitt trosliv og samtidig som de bruker mye tid både på kristne og ikkekristne venner. Godt Håp ( no) har en stor ungdomsgjeng, som studerer Bibelen hver uke. Det er helt fantastisk! Men vi trenger å vekke ungdommene og de unge voksne rundt om i landet, fordi misjonsbefalingen skal ha en framtid i mange år framover. Så hvis du kjenner noen som driver barne- og ungdomsarbeid, eller unge-voksne-arbeid, er det veldig fint å fortelle dem om det arbeidet KMM gjør. Ja, vi trenger engasjement fra folk i alle aldre! Vi trenger forbønn, oppmuntringer og øknomisk støtte. Det er dyrt hvis noen få skal gjøre det, men hvis alle tar et tak, er det fantastisk hva vi kan få til. Da vil det også tennes flere hjerter som kan reise ut med Ordet og Kjærligheten fra Gud. Må Herren røre oss så vi fortsetter å kunne velsigne både enkeltmennesker, familier og landsbyer. Så ser vi at Herren velsigner våre liv og vårt virke for Ham! Vi takker og priser Ham som har frelst oss, oppfostret oss og sendt oss. Ham være æren i all evighet - Ham som lovte å være med inntil verdens ende. Hilsen Xemes Anette SENEGAL Hovedstad: Dakar Folketall: 13,3 millioner Ca 95 % muslimer, 5 % katolikker, 0,1 % evangeliske kristne 5

6 KRISTEN MUSLIMMISJONS GENERALFORSAMLING 2013 Inspirerende og samlende generalforsamling på Ognatun Indremisjonsforbundet sitt leirsted Ognatun på Jæren var en fin ytre ramme rundt Kristen Muslimmisjons generalforsamling august. Det var rekordstort fremmøte med 70 delegater fra ulike kretser. Oppmuntrende var det også med god lokal oppslutning på møtene. Forkynner og informasjonssekretær i KMM, Eivind Flå, talte i sin bibeltime fredag kveld om De gamle brønner med utgangspunkt i 1 Mos 26, Lørdag formiddag var emnet Guds omveier (2 Mos 13,17-18) Noen tanker fra bibeltimen om De gamle brønner : I 1 Mos 26 møter vi den aller første Gazakonflikten. Her leser vi at fiendene fylte igjen brønner. I dag er også situasjonen den at det er brønner som i åndelig forstand er fylt igjen, slik at det er vanskelig å finne levende vann. Midt i vår aktivitet står vi i fare for åndelig talt å tørste i hjel. Vår oppgave er ikke å finne på noe nytt, men å grave opp de gamle brønner: Skriften alene, ordet om korset, budskapet om synd og nåde, to utganger av livet og Jesu gjenkomst. Forventningen om Jesu gjenkomst gjør oss virkelighetsnære, og misjonsbefalingen gjelder naturligvis også for de ca. 20 % av jordens befolkning som muslimene utgjør. Forkynner Jakob Trodahl talte i sine to bibeltimer over emnet Vekter, hvor langt på natt? (Åp. 12 og 13) og viste ut fra Guds Ord hvor levende og aktuell en bok Johannes Åpenbaring er. Selv om vi nærmer oss Jesu gjenkomst med stormskritt, forkynnes dette budskap lite i dag. 6 Jakob Trodahl Derfor var det både inspirerende, lærerikt og tankevekkende å lytte til Bibelens undervisning om et emne som også har avgjørende betydning for misjonsarbeidet. To av misjonærene i Kristen Muslimmisjon (KMM), Anne Margrethe Eidesvik og Anette Nordhelle, deltok på generalforsamlingen og fortalte levende og personlig om sitt arbeid i henholdsvis India og Senegal. Og evangelist Hamideh Valand, som har iransk bakgrunn, delte sine erfaringer fra arbeidet blant farsitalende innvandrere med forsamlingen. Lørdag holdt generalsekretær Tore Arnegard et inspirerende strategiforedrag, og det var diverse valg med etterfølgende samtale om arbeidet. Treårsmeldingene for perioden ble godkjent, og formann Rasmus Pollestad bemerket at handikapparbeidet, som KMM driver i Senegal, er dyrt men viktig, fordi det bare er de kristne som støtter de handikappede. På misjonsmøtet lørdag kveld var det en forbønnshandling for misjonærene Anne Margrethe Eidesvik, Anette Nordhelle og tidligere Senegal-misjonær Herdis Heimdal som nettopp har begynt i en fulltidstjeneste i KMM. I løpet av helgen ble det gitt kr. i kollekt til KMM sitt arbeid. Neste generalforsamling blir i 2016 i Bergen krets. Det var inspirerende å merke et sterkt engasjement hos alle fremmøtte på generalforsamlingen. Forkynnelse, misjonsorientering, sang og samtale gav ny frimodighet i oppgaven med å bringe evangeliet til muslimene i Norge, India, Indonesia, Israel og Senegal. Navnesaken Samtalen om arbeidet på generalforsamlingen hadde fokus på navnespørsmålet. På rådsmøtet i fjor ble det anbefalt å endre navnet fra Kristen Muslimmisjon til Norsk Evangelisk Misjon, men med nye momenter i saken ønsket landsstyret å utsette avgjørelsen til generalforsamlingen i Og slik ble det. På grunn av faren for å bli forvekslet med stiftelsen Evangelisk Misjon, er det tvilsomt om Norsk Evangelisk Misjon blir KMM sitt nye navn. Flere av deltakerne på generalforsamlingen uttalte seg positivt om Lys over Land som er foreslått som nytt navn på organisasjonen og med undertittelen Med evangeliet til muslimene, for å presisere hva som er organisasjonens hovedoppgave. Selv om det er gode grunner til å velge samme navn på organisasjonen som på KMM sitt blad, er ulempen at det ikke vil bli forstått i fransk oversettelse. Kristen Muslimmisjons formann, Rasmus Pollestad, sa i sitt innlegg at Kristen Muslimmisjon begynner å bli innarbeidet, og et nytt navn kan ta bort noe av identiteten. Samtidig kan ordet muslim i navnet virke støtende på noen. Det er også flere eksempler på at navnet Kristen Muslimmisjon har vært årsak til misforståelser. I tillegg kommer at problemer med overføring av penger til misjonslandene kan ha sammenheng med at ordet misjon inngår i navnet på vår organisasjon. v/hans-henrik Brix Rasmus Pollestad gjenvalgt som formann i KMM Lørdag 10. august 2013 ble Pollestad gjenvalgt som formann i KMM for perioden ved akklamasjon. Rasmus har gjennom to bolker ledet organisasjonen KMM gjennom hele 15 år, og går nå på sitt 16 år som formann. Dette blir nok de 3 siste årene som formann, pga statuttene og personalhåndboken til KMM, som seier at man kan velges som formann i sammenhengende 9 år om gangen. Fire nye medlemmer ble valgt til landsstyret, som er KMMs øverste organ. Nestformann Bjarne Alme (som ikke stod på valg) og Dagfinn Røsvik fortsetter (3 år til) i landsstyret, mens Herdis Heimdal forlater styret fordi hun nå er ansatt i fulltidstjeneste for KMM. De nye i landsstyret er: Jan Akselvoll (Møre og Romsdal krets), Karstein Herads-

7 Kristoffer Ueland og Herdis Heimdal tveit (Bergen krets) og Rolf Moi (Agder og Stavanger krets). Gaute Veland (Agder og Stavanger krets) ble gjenvalgt og ble den 11. august i landsstyret valgt til nestformann da landsstyret konstituerte landsstyret i perioden Til varamedlemmer på generalforsamlingen ble valgt: 1. Liv Sævik, Møre og Romsdal krets (47 stemmer) som blir fast møtende representant. 2. Magnus Aarseth, Bergen krets (40 stemmer). 3. Charles Stålerød, Austlandet krets (34 stemmer). Kristoffer Vik, Bergen krets fikk 32 stemmer. - KMM må slå eit slag for Israel Generalsekretær i KMM, Tore Arnegard slo eit kraftig slag for staten Israel under sitt strategiforedrag. - Kristentrua vart fødd i Midtausten, men berre ein svært liten andel av verda sine kristne bur i regionen i dag. I Jesu heimlege trakter er det få etterfølgjarar samanlikna med resten av verda. I 2011 var det berre 4 prosent kristne her. Det gjev regionen til både verdas lågaste konsentrasjon av kristne, og det lågaste antallet, det vil seie rundt 13 millionar, sa Arnegard og held fram: - Som varm Israelsven (og det har KMM vore sidan sin start i 1940) er det i dag grunn til å koma med eit tankekors. Internasjonalt står Israel i ein heilt unik negativ posisjon ved å måtte kjempe mot tre store fientlege utfordringar samstundes dag for dag, år ut, år inn, tiår etter tiår, slo han fast. Tore Arnegard tala om Israels tredimensjonale utfordringar: 1) Det gjeld det evige trugsmålet frå islam, særleg islamske granneland og frå den islamske greina som ber namnet radikal islam, politisk islam og jihad, dvs militant-aggressive islamisme. Israel står i vegen for den islamske ekspansjonismen. 2) Det gjeld det internasjonale presset mot Israel i verdsorganisasjonen FN, der premissane for det meste blir lagt av dei 56 islamske statane i OIC. 3) Det gjeld media- den einsidige antiisraelske informasjonen i dei fleste land, rår ein propaganda og antisemittisme i arabiske og mange andre islamske land, til ein mediesituasjon med klar pro-palestinsk slagside i dei fleste europeiske land, ikkje minst i dei store TV-kanalane og avisene i kongeriket Norge. - I alt eg har sett, opplevd og studert Israel er eg overbevist om ein ting: Er det noko folk og folkevalde i dette einsame demokratiet (med diktatur rundt seg på alle kantar) ynskjer seg, er det fred, og få lov til å bu og arbeide i fred. Er det for mykje å forlange, kjære misjonsvener, spurde Tore Arnegard til ei lydhør forsamling. - Eg veit ikkje om noko anna land som i den grad har måtta slåss i heile si historie for at innbyggjarar og familiar skal få lov til å leva, virke og arbeide i fred. For israelarane er kvar ny skapte dag ei utfordring: Dei må bite tennane saman og halde stand mot all slags ytre fiendar, for å kunne skapa sine produkt og verdiar, meinte han. Arnegard syner til at jødane og folket i Israel har måtta gå gjennom fem krigar hittil berre sidan Under slike «arbeidsvilkår» er det difor ein eineståande prestasjon i verdssamanheng å ha oppnådd så mykje framsteg på kort tid som Israel har gjort innan landbruk, næringsliv, økonomi, miljø, kultur, vitskap, og med tekniske og medisinske nyvinningar som kjem heile det internasjonale samfunnet til gode. Israel er eit einaste stort laboratorium for høgteknologi, hevda Tore Arnegard. - På Nasdaq-børsen i New York er det registrert fleire israelske selskap enn tyske, franske, britiske, kinesiske og koreanske til saman, slo han fast og held fram: - Sanninga er smerteleg: Israel står i vegen for islam og islamsk ekspansjonisme. Islam har slege under seg land og statar heilt frå den afrikanske atlanterhavskysten gjennom Nord-Afrika, forbi Midtausten og bortover mot den kinesiske mur og nedover i Søraust-Asia. 56 statar er med i OIC, The Organization of the islamic Conferance, og islam har ca 1,7 milliardar menneske i sitt grep. I Det islamske huset skal det vera lett å koma inn, men i praksis umogeleg å koma seg ut att, sa generalsekretæren i Kristen Muslimmisjon. Det nye landsstyret: Dagfinn Røsvik, Rasmus Pollestad (formann), Rolf Moi, Gaute Veland (nestformann) og Karstein Heradstveit. De to øvrige landsstyremedlemmene, Jan Akselvoll og Bjarne Alme var ikke til stede under generalforsamlingen. Israel, med hjelp frå USA, syner kraftig motstand mot det militante jihad, nasjonalt og internasjonalt. USA og Israel står fremst i all kamp mot terrorisme. Difor er dei lagde for hat. - Kvar blir det av hjelpa frå Norge? Må hendene våre vera falda i bøn for fred i Midtausten, sa Arnegard til generalforsamlinga. 7

8 De glemte kvinnene «Hvis en kvinne æres og respekteres i et islamsk hjem, er det til tross for Muhammeds lære og ikke på grunn av den» - Ergun & Emir Caner i boken «Islam bak sløret» Neste år skal vi feire at det er 200 år siden vi fikk vår grunnlov. I år markerer vi at det er 100 år siden kvinner i Norge fikk allmenn stemmerett. Gjennom denne stemmeretten ble demokratiet vårt tilgjengelig for alle. Norge er i dag et av de land i verden med størst likestilling mellom kjønnene. De fleste av verdens drøyt 1,6 milliarder muslimer opplever en helt annen virkelighet. For det første finnes det knapt noe reelt demokrati i den muslimske verden. For det andre blir svært mange kvinner utsatt for stor diskriminering. Kvinneundertrykkelsen skyldes særlig islamistenes kamp for å innrette samfunnet slik det var på Muhammeds tid. En mengde lover om kvinner blir satt i verk hver gang sharia blir innskjerpet. I følge Koranen har kvinnene ikke de samme rettighetene som menn. I Sure 2,228 står det: «Kvinnene har tilsvarende krav og plikter innenfor anerkjente grenser. Dog har mennene et fortrinn fremfor dem.» I noen muslimske land får dette ganske ekstreme utslag. Innen Taliban i BIBEL- OG MISJONSGLIMT Afghanistan gjøres det for eksempel store bestrebelser for å hindre jenter å få utdannelse. Kvinner lever sin tilværelse tildekket av burkaen, og straffereaksjonene mot såkalte ulydige kvinner kan være både rå og brutal. I Egypt, hjemlandet til ca 10 millioner kristne, blir mange systematisk bortført og tvangsgiftet til muslimer. Etter egyptisk lovgivning er en kvinne som blir gift med en muslimsk mann, selv å betrakte som muslim. Barna de får skal så i neste omgang oppdras i den muslimske tro. Nobelprisvinneren Shrin Ebadi fra Iran, er en av mange som kjemper en innbitt kamp for at kvinner i den muslimske verden skal få samme rettigheter som menn. Hun beskriver kvinnenes situasjon som forferdelig i mange muslimske land, og trekker særlig frem De forente arabiske emirater, Qatar og Saudi- Arabia. Jeg tror det er lett for oss i Norge å ta vår store frihet som en selvfølge. Det gjelder både vårt demokrati og kvinners rettigheter. Kanskje bør vi i større grad bruke noe av vår frihet til å kjempe for de som ingen frihet har. Fredsprisvinner Aung San Suu Kyi fra Burma sa det slik: «Bruk friheten deres til å kjempe for vår.» Det er sant. Og jeg tror ikke minst det bør gjelde hva jeg vil betrakte som de glemte kvinnene i den muslimske verden. «La det ikke bli sagt om meg at jeg var taus da de trengte meg», sa William Wilberforce, en av de mest kjente motstanderne av slaveriet. Kanskje kan vi også anvende dette sitatet i forhold til de muslimske kvinner som må bøye sine hoder under islamismens slaveri og åk. Nå er det heldigvis mange nyanser i dette bildet. Alle muslimske menn er naturligvis ikke kvinnemishandlere. Likevel er kvinnenes kår i de muslimske land ofte svært vanskelig. Av og til blir jeg spurt hvorfor vi i så stor grad fokuserer på å hjelpe kvinnene i våre prosjekter i bl.a. Senegal og India? Jo, det er fordi kvinnene har det særlig vanskelig i disse samfunn. Ved for eksempel å gi jenter og kvinner hjelp til lese- og skrivetrening, ser vi mentalitetsendringer i både familieliv og samfunnsliv. Og ved å grave brønner, slipper kvinnene å bruke store deler av sin tid til å bære vann. Jeg tror det er riktig å hevde, at mye av den innsatsen norsk misjon har gjort i flere muslimske land, har bidratt til å bedre kvinners kår og styrke deres verdighet. Disse glemte kvinnene trenger både vår støtte og forbønn. Med ønske om Herrens rike velsignelse! Eivind Flå Forkynner og informasjonssekretær Alle foto: Eivind Flå. 8 Alle foto: Eivind Flå

9 Å dele evangeliet med muslimer Av Hans-Henrik Brix, medarbeider i Kristen Muslimmisjon Indiamisjonær, Anne Margrethe Eidesvik, i samtale med ei muslimsk kvinne ved Sajinipara Mission Sharing the Gospel with Muslims (2003) ( Å dele evangeliet med muslimer ) er tittelen på en bok av John Gilchrist. Her noen tanker fra forordet til boken som forhåpentligvis kan bli til hjelp for kristne som er opptatt av å bringe evangeliet til muslimene. Gilchrist konstaterer innledningsvis at det er tøft å drive misjon blant muslimer. Gjennom de siste to århundrer har kristne prøvd å vinne muslimer for Kristus, bare for å erfare at det er ekstremt vanskelig å overbevise muslimer om at Jesus Kristus er deres Herre og Frelser. Mange metoder har blitt foreslått for å gi de ønskede resultater. Vennskapsevangelisering, kontekstualisering og føltnød-tilnærminger er noen av metodene som er blitt presentert som den beste måten å nå muslimene på. Mens enkel forkynnelse av evangeliet har vunnet mange millioner hinduer og andre folkeslag for Kristus, så synes den å komme til kort overfor muslimer. En uttalelse i en preken understreker det som ifølge Gilchrist er poenget: Du kan ikke bygge Guds rike. Det kan bare Gud, men du kan reflektere Guds rike gjennom ditt vitnesbyrd og liv, jfr. Salme 127,1: Dersom Herren ikke bygger huset, arbeider bygningsmennene forgjeves. Dersom Herren ikke vokter byen, våker vekteren forgjeves. Misjonsarbeidet blant muslimer tester kristne alvorlig på dette punkt, sier Gilchrist. Stoler de på at Gud kan gjøre sin fornyende gjerning ved å kalle Ismaels sønner til tro på Jesus Kristus, eller vil de tvinge frem resultater ved å finne menneskelige måter å overtale muslimer til å bli kristne, ofte gjennom metoder som synes å svekke omkostningene ved sann etterfølgelse av Kristus? Apostelen Paulus var meget bevisst på det faktum at bare Gud kan dra mennesker til seg ved sin Ånd, 1 Kor 3,6: Jeg plantet, Apollos vannet, men Gud gav vekst. Gud alene kan gi vekst, Gud alene kan bygge huset, jfr. Jesu lignelse om såkornet i Mark 4, I evangeliseringsarbeidet blant muslimer trenger vi å vende tilbake til det enkle vitnesbyrd om evangeliet hvor man på tomannshånd deler den gode nyhet om frelsen i Jesus Kristus. Det gjelder å gi muslimer evangeliet ved å bruke Guds Ord rett, men det er ingen garanti for resultater. Det må overlates til Gud. Foto: Boe Johannes Hermansen Da Paulus gikk inn i de jødiske synagoger som var spredd utover Hellas og Lille- Asia, kunne han ut fra Skriftene forklare og bevise at Jesus var den lenge ventede Messias. Men da han ankom Aten, befant han seg i helt andre omgivelser. Byen var full av avgudsbilder, og epikureere, stoikere og andre filosofer besøkte ofte markedene. Han var ikke lenger på hjemmebane. Hvordan skulle han forkynne evangeliet for mennesker i et helt annet land, med en helt annen kultur og religiøs arv? Da han stod på Areopagos og ble utfordret til å presentere sitt budskap for lokalbefolkningen som oppfattet innholdet i hans preken som en ny, merkelig lære, sa han: Atenske menn! Jeg ser at dere på alle måter er meget religiøse. For da jeg gikk omkring og så på deres helligdommer, fant jeg et alter med denne innskrift: For en ukjent Gud. Det som dere altså dyrker uten å kjenne, det forkynner jeg dere (Apg 17,22-23). Det er flere viktige lærdommer i denne korte passasjen. For det første: Paulus gjorde seg kjent med troen til dem som han ønsket å forkynne evangeliet for. For det andre: Behovet for å finne en felles plattform for samtale med muslimer. Der en kan etablere en felles plattform, kan en få større lydhørhet og presentere evangeliet på den trosmessige bakgrunn muslimene har. Det som dere altså dyrker uten å kjenne, det forkynner jeg dere, erklærte Paulus. For det tredje: Han talte med dem ut fra Skriftene (Apg 17,2). Han benyttet seg ikke av illustrasjoner, teologiske forelesninger eller menneskelig fornuft. Han baserte sitt budskap på Guds Ord som er Åndens sverd. Det er levende og aktivt, det trenger gjennom sjelens og åndens dybder, og det er Guds beste middel til å dra mennesker til seg. 9

10 KRETSNYTT Glimt fra Agder og Stavanger Krets AV administrasjonssekretær herdis heimdal I Agder og Stavanger krets av KMM har Gudleik Himle fungert som kretssekretær dei siste månadane då kretssekretær Knut Pedersen har vore sjukemeldt. Derfor ønskjer eg på varmaste å takke Gudleik for den innsatsen han har gjort for misjonen! Gudleik fekk det ekstra utfordrande denne våren og sommaren då Generalforsamlinga 2013 også skulle gjennomførast i denne kretsen. Takk, Gudleik for ditt engasjement og tenarsinn! Gudleik vil no frå 1. august atter vere kretsformann, noko eg er glad for! Frå same dato tok eg over administreringa av kretsen. Eg har ein 35% stilling i kretsen for å utføre denne tenesta. Eg er glad og takksam for denne tenesta eg nett har fått gå inn i! Den august var me samla til generalforsamling på Ognatun. Dette året hadde me 70 påmelde, meir enn på lenge! Eg kjenner på takksemd for den gode forkynninga, for engasjementet og optimismen som rådde blant deltakarane. Eg trur mange er samd med meg i dette. Takk til alle som gjorde ein kjempeinnsats i samband med GF! Til sist har eg lyst til å helse dykk med Apg 4,12: «Det er ikkje frelse i nokon annan, for under himmelen er det ikkje gjeve menneska noko anna namn som vi kan bli frelste ved.» Av kretssekretær Herdis heimdal Denne våren og sommaren 2013 har Sigmund Meland enno ein gong vore kretssekretær i Bergen krets. Frå 1.august fekk han avløysing i og med at eg, Herdis Heimdal, gjekk inn i ein 40% stilling som kretssekretær. Derfor ønskjer eg på varmaste å takke Sigmund for den innsatsen han har gjort for misjonen i lang tid, og ikkje minst denne våren og sommaren der han måtte steppe inn som kretssekretær på kort varsel. Takk, Sigmund for ditt engasjement og tenarsinn! Sigmund Glimt fra Bergen Krets vil no frå 1.august vere kretsformann, noko eg er glad for! So har eg teke på meg ei stor oppgåve i kretsen. Eg har ansvaret for å leggje til rette for møte for forkynnarane våre i tillegg til at eg sjølve vil vitje misjonsvenene rundt om i kretsen. Det gler eg meg til! Måtte me stå saman om å bringe evangeliet ut, både heime og ute på misjonsfeltene våre. Han som har gitt oss kallet, han har lova å vere med kvar dag! Sundag 8.september skal ein ha det årlege Kaupangerstemnet. Anne Margrethe Eidesvik, eg og mange frå kretsstyret vert med. Salme 121 er fantastisk flott, ei salme har eg lese fleire gonger i det siste. Eg vil berre ta med eit par vers her, men du må gjerne lese heile! Vers 7 og 8: «Herren skal vara deg frå alt vondt. Han skal verna om ditt liv. Herren skal vara din utgang og din inngang frå no og til evig tid». Av kretssekretær Dagfinn Røsvik Glimt fra Møre og Romsdal Krets Da er en sommer med avkobling og turer over. Vi har behov for en slik kvile før høsten og vinteren med sine krav og oppgaver setter inn. Vårt tradisjonelle sommerstevne på Bjorliheimen Hotell skulle i år ha vært i tiden Stevnet ble dessverre avlyst på grunn av for få påmeldte til stevnet. Kretsstyret skal på sitt møte ta stilling til hva som skal skje videre med dette tradisjonsrike sommerstevnet. Også i år legger vi opp til et kretslotteri, der vi håper på et godt resultat for misjonen. Salget starter ca. 20. august. Vi kan ha et bruttosalg på kr ,-. Mange takk til dere som har gitt gevinster. En takk også til våre mange loddselgere. Jeg håper mange vil støtte KMM ved å kjøpe lodd. Trekningsdato er satt til Alle som vinner vil bli orientert av kretssekretæren. Vi ønsker i høst å ha møter i hele Møre og Romsdal. Kretsen har mange fritidsforkynnere som kan komme å forkynne Guds Ord og orientere om misjonen. I denne sammenheng kan det nevnes at vi nå også har Eivind Flå til disposisjon flere uker for året. Fra er han ansatt som forkynnerog informasjonssekretær i KMM. Til slutt vil jeg minne om Fil. 3, v: «Men vi har vårt hjemland i himmelen. Derfra venter vi også Herren Jesus Kristus som frelser. 21.v. Han skal forvandle vårt fornedringslegeme og gjøre det likt med sitt herlighetslegeme ved den kraft han har til også å legge alle ting under seg.» Slik jeg ser det gjelder dette bortrykkelsen av menigheten. Menighetens tidshusholdning startet på 1. pinsedag da Den Hellige Ånd ble sendt til jord og avsluttes ved at Jesus tar menigheten til seg. Personlig tror jeg at denne begivenhet er nært forestående. 10

11 Dersom noen av våre lesere har noen bønne begjær de ønsker å dele med andre er dere hjertelig velkommen til å sende dem til KMMs hovedkontor på adressen som står på side 3 i bladet. Vi håper dere kan bruke denne spalten i deres daglige bønn til Herren. Be for: - Våre misjonærer Anne Margrethe Eidesvik i India og Anette Nordhelle, samt Jorunn og Hillebrand Dijstra i Senegal - Våre nasjonale medarbeidere i India, Indonesia, Israel og Senegal. Vi vil spesielt nevne Adnan, Daed, Ghassan og Lorét i Israel og våre kontaktpersoner for arbeidet i Israel, Bulos Odeh i Norge, pastor og våre evangelister i Senegal (Insa, Gilbert og Mattieu), presten i Sajinipara (Joseph Sankata) og evangelistene, medarbeidere, samt leder i Smyrna Mission Fellowship (SMF), Oli Fangidadie i Indonesia - Våre medarbeidere i Norge: Knut Pedersen, Dagfinn Røsvik, Tore Arnegard. Kristoffer Ueland, Jakob Trodahl, Hans-Henrik Brix, Herdis Heimdal, Eivind Flå, David Svensen og Gudleik Himle - Evangelisten Morsalim, hans kone Rupa og sønnen Anthony. Be om at de må få oppleve ny kraft fra himmelen og ny omsorg - Våre mange frivillige forkynnere - Nye misjonærer til Senegal - At Gud må gi oss inntekter slik at misjonsarbeidet kan styrkes og drives videre - Kretsstyre- og Landsstyremedlemmer - Innvandrerarbeidet blant muslimene i Norge Husk å takke Gud for: - Gode medarbeidere ute og hjemme - Åpenhet for Ordet i India og Senegal Be spesielt for: - Menighetssituasjonen og prosjektet i Nioro du Rip og samarbeidet med Den Nasjonale Lutherske kirken i Senegal - Språkarbeidet til Jorunn og Hillebrand Dijkstra - Anne Margrethe Eidesvik og hennes viktige tjeneste i Sajinipara og NELC - Forfulgte kristne i Indonesia - Arbeidet med bladet Misbah Ul-Haqq i Israel Forbønn Økonomi I skrivande stund har KMM eit underskot så langt for arbeidsåret Me ber og vonar om gåver til eksisterande og nye arbeidsoppgåver på misjonsmarka både her heime og ute. Dette gjennom giroen «haustgåva» som følger med denne utgåva av Lys over Land Ein stor takk til alle som støttar arbeidet med å nå muslimane med evangeliet! Både gjennom bøn og gjevarteneste. Store oppgåver ligg og ventar i Senegal, India, Israel, Indonesia og her heime i Norge. Dersom du ynskjer å gje ei gåve til KMM kan du nytte giroen i dette bladet eller sende di pengestøtte til bankgiro: På førehand hjarteleg takk! «Gje og du skal få. Det skal du på den store dagen få sjå. Til evige skattar det skal bli. Kor stort det er å få vera med å gi.» Gud velsigne deg rikeleg attende for gjevarglede! Tore Arnegard Ja, jeg vil gjerne ta medansvar for å bringe evangeliet til muslimene. Jeg ønsker mer informasjon om Kristen Muslimmisjons arbeid Jeg vil gjerne abonnere på Lys Over Land. (Frivillig kontingent på kroner 100,-) Jeg ønsker å støtte KMM med en gave på kroner... hver: måned kvartal halvår Du får tilsendt mer informasjon og ferdig utfylte giroblanketter år Navn:... Adresse:... Postnr:... Poststed:... Telefon: Dato Underskrift Kommentar:... Klipp av og send slippen til Kristen Muslimmisjon, Postboks 212, 3571 Ål 11

12 Returadresse for bladet: Kristen Muslimmisjon, c/o IMF, Søre Bildøy, 5353 Straume Takk for rullestoler! Kër Yaakar (KY), i Senegal, har i 2013 distribuert 162 rullestoler til befolkningen i regionene Nioro og Kaffrine. Dette har ført til store endringer for enkeltmennesker: 15 handikappede måtte slutte på skolen pga sitt handikapp. Nå er de tilbake på skolebenken! 8 handikappede måtte slutte med småbedriftene sine. Nå er de i gang igjen og tjener til livets opphold! Mange handikappede har gitt uttrykk for at de har fått verdigheten og selvfølelsen tilbake når de ikke lenger er avhengige av familiemedlemmene på samme måte som før. Pathè Ndour er lam i føttene. For å komme på skolen, som ligger 250 meter fra hjemmet, måtte Pathè bli båret på ryggen av mora eller brødrene sine. Og det 4 ganger pr. dag! Ettersom han vokste ble familien trett av denne påkjenningen, og til sist nektet de å bære ham til skolen. Pathè fikk en rullestol, og med et bredt smil om munnen drar han nå til skolen helt alene! Og etter det vi hører Pathè er blant de 5 beste i sin klasse på skolen! Dialla, lederen for KY, møtte en dag denne gutten (se bildet) midt i byen. Han hadde fått en rullestol fra KY. Gutten måtte tidligere bæres! Nå kan gutten kjøre rundt med søstrene sine. Nå er det han som «bærer» dem! Gjett om han var fornøyd! En liten stund før vi begynte utdeling av rullestolene, kom mora til Babacar Sow tidlig en morgen på besøk til oss på KY. Hun fortalte følgende: «Jeg har en gutt på 8 år som har vært lam i beina de siste 3 årene. Jeg har gått på alle offentlige kontorer og bedt på mine knær om å få en rullestol til gutten min, slik at han kan få gå på skole. Men forgjeves!» Nå har Babacar fått rullestol, og han gjør seg bemerket ved sin gode oppførsel og sin iver for skolearbeidet. Etter noen måneder kom mora tilbake til KY og sa følgende: «Når jeg ser på gutten hver dag, der han kommer seg avgårde både til skolen og andre aktiviteter, kan jeg ikke annet enn å takke de gavmilde giverne! De synliggjør for meg at Gud er nærværende hos de hjelpeløse og fattige også!» Herdis Heimdal