«...og på torget snakket han hver dag med dem han traff der»

Størrelse: px

Begynne med side:

Download "«...og på torget snakket han hver dag med dem han traff der»"

Elisabeth Berntsen
8 år siden
Visninger:

1 «...og på torget snakket han hver dag med dem han traff der» BIBELENS BUDSKAP I DIALOG MED STRØMNINGER I SAMTIDSKULTUREN DEL 1 : BÆREKRAFT OG MORALSK KAPASITET Vår tid, menneskenaturen og globalisering Grådighet virker inn på den globale økonomien Utbytting og forsøpling av naturen gir globale virkninger Krig og konflikter blir globale: verdenskriger Våpen har fått en globalt ødeleggende effekt Menneskenaturens defekter blir tydeligere Ingmar Persson (proff. praktisk filosofi, Oxford Universitetet Menneskenes mulighetene for å påvirke verden har økt dramatisk, uten tilhørende økt moralsk evne til forvalte denne evnen Hvis vi ikke øker moralen vil vi ødelegge oss selv som menneskehet Moral knyttes altså til denne jordas overlevelse 1

globalt ødeleggende effekt Menneskenaturens defekter blir tydeligere Ingmar Persson (proff.

2 Dag Hessen (proff. biologi, UiO) Enig i diagnosen til Persson Usikker på medisinen Paulus diagnose Det gode som jeg vil, gjør jeg ikke, men det onde som jeg ikke vil, det gjør jeg. Men gjør jeg det jeg ikke vil, er det ikke jeg som gjør det, men synden som bor i meg. Jeg finner altså at denne loven gjelder: Jeg vil gjøre det gode, men kan ikke annet enn å gjøre det onde. Mitt indre menneske sier med glede ja til Guds lov, men jeg merker en annen lov i lemmene. Den kjemper mot loven i mitt sinn og tar meg til fange under syndens lov, som er i lemmene. Jeg ulykkelige menneske! Hvem skal fri meg fra denne dødens kropp? For Åndens lov som gir liv, har i Kristus Jesus gjort deg fri fra syndens og dødens lov. Det som var umulig for loven, siden den sto maktesløs fordi vi er av kjøtt og blod, det gjorde Gud. Han sendte sin egen Sønn som syndoffer, i samme slags kjøtt og blod som syndige mennesker har, og holdt dom over synden i oss. Paulus medisin Nei, den som er i Kristus, er en ny skapning. Det gamle er borte, se, det nye er blitt til! 2. Korinterbrev5,17 Innrett dere ikke etter den nåværende verden, men la dere forvandle ved at sinnet fornyes, så dere kan dømme om hva som er Guds vilje: det gode, det som er til glede for Gud, det fullkomne. Romerne12,2 2

Mitt indre menneske sier med glede ja til Guds lov, men jeg merker en annen lov i lemmene. Den kjemper mot loven i mitt sinn og tar meg til fange under syndens lov, som er i lemmene.

3 Jesu utfordring om bærekraft Hver den som hører disse mine ord og gjør det de sier, ligner en klok mann som bygde huset sitt på fjell. Regnet styrtet, elvene flommet, og vindene blåste og slo mot huset. Men det falt ikke, for det var bygd på fjell. Og hver den som hører disse mine ord og ikke gjør det de sier, ligner en uforstandig mann som bygde huset sitt på sand. Regnet styrtet, elvene flommet, og vindene blåste og slo mot huset. Da falt det, og fallet var stort." Da Jesus hadde fullført denne talen, var folket slått av undring over hans lære, for han lærte dem med myndighet og ikke som deres skriftlærde. Matteus 7,24-29 Kristendommen handler grunnleggende om helbredelse Dessverre ofte vinklet som krav fra en urimelig Gud Kristne som vil være nye mennesker i verden Kristne trender Kristentro som motivasjon for å engasjere seg i verden Kristent liv handler å reises opp og utfoldes til det du var ment å være 3

Og hver den som hører disse mine ord og ikke gjør det de sier, ligner en uforstandig mann som bygde huset sitt på sand. Regnet styrtet, elvene flommet, og vindene blåste og slo mot huset.

4 William James: religion som menings- og mestringsressurs Fornemmelsen av at noe i tilværelsen er «ute av lage» «thatthereis somethingwrongaboutus» er altså ifølge James den grunnleggende menneskelige erfaring som utgjør religionens fellesmenneskelige utgangspunkt. Opplevelsen av mangel og feil framkaller i sin tur lengselen etter redning, helbredelse, frelse. Det er denne lengselen religionen møter. Dermed «leverer» den et grunnleggende gode for både individer og fellesskap. Slik finner James det om fattende dokumentert at religion og gudstro har avgjørende betydning både som eksistensiell meningsressurs, som moralsk motivasjon og som kilde til livsmestring. Religionspsykologi, s.78 Anstrengt forhold til gjerninger 1. Gode gjerninger handler om plikt 2. Gode gjerninger smaker tran 3. Gode gjerninger forbindes med prestasjon 4. «Rettferdiggjørelsen» blir en smertestiller mot «helliggjørelsen» 5. Men hva om gode gjerninger er det vi var ment for som mennesker? At det er bra for OSS? 6. Hva om selve meningen med livet ligger i vårt engasjement i hverandre som mennesker og i den verden vi lever i? 14 Helhetlig frelsessyn og disippelskap Frelse = hele verden og menneskene gjenreist og helbredet (Rom 8,19-23) Frelse er en pågående prosess: Paulus bruker alle verbtidene om frelse! Fortid: «Han frelste oss ved det bad» (Tit 3,3-5) Nåtid: «Gjennom [evangeliet] blir dere frelst.» (1 Kor 15,1.2. Sml. 2 Kor 2,15.16) Framtid: «Når vi nå er forsonet, hvor mye mer skal vi ikke da bli frelst» Rom 5,10 Å vokse som menneske etter Guds plan er en del av frelsen Guds frelsesgjerninger her og nå er både en del av og et forvarsel om den kommende og ultimate frelse (Ef 1,13.14; 4,30; 2 Kor 1,22) Bibelsk «frelse» innbefatter alle sider av Guds helbredelse av hele verden Å vokse som disippel er en del av frelsen og Guds plan 15 Hvordan vokse som menneske? Ved den Hellige Ånd Bli som barn igjen lære ved å observere og øve (Luk 18,17) Utforske i et kristent felleskap (Matt 18,20) Tjene i et kristent fellesskap (Luk 10,1) Søke stillhet og ensomhet timeoutog større perspektiver på livet (Matt 14,23) Ved å utføre øvelser: Faste: øvelse i selvbeherskelse Sabbatsfeiring: øvelse i tidsbruk, hellighet, elske Gud, motkultur til forbrukerkultur Tiende: øvelse i pengebruk og pengeforvaltning Bønn: øvelse i gudsnærvær Takknemlighet: øvelse i å forholde seg til det gode Gjestfrihet: øvelse i bibelsk fellesskap etc. 16 4

Det er denne lengselen religionen møter. Dermed «leverer» den et grunnleggende gode for både individer og fellesskap.

5 Disippelskap og den hellige Ånd Men Talsmannen, Den hellige ånd, som Far skal sende i mitt navn, skal lære dere alt og minne dere om alt det jeg har sagt dere. Johannes 14,26 Jeg sier dere: Lev et liv i Ånden! Da følger dere ikke begjæret i menneskets kjøtt og blod. For kjøttets begjær står imot Ånden, og Åndens begjær står imot kjøttet. Disse ligger i strid med hverandre, så dere ikke kan gjøre det dere vil. Men Åndens frukt er kjærlighet, glede, fred, overbærenhet, vennlighet, godhet, trofasthet, ydmykhet og selvbeherskelse. Slike ting rammes ikke av loven! «Øvelser» og ytre handlinger eller den hellige Ånd: motsetninger eller to sider av samme sak? Gal 5, Om å la seg selv fornye Innrett dere ikke etter den nåværende verden, men la dere forvandle ved at sinnet fornyes, så dere kan dømme om hva som er Guds vilje: det gode, det som er til glede for Gud, det fullkomne. Hvordan skjer dette i praksis? Snakk sammen. Romerbrevet 12,2 Mennesker som forstår seg på tidene Dag etter dag kom det folk til David for å hjelpe ham. Til slutt ble det en stor hær, ja, en veldig hær. Dette er tallet på de våpenføre menn som kom til David i Hebron for å føre kongedømmet over fra Saul til ham etter Herrens ord: av Jissakars sønner, som forstod seg på tidene, så de visste hva Israel burde gjøre, 200 høvdinger og alle stammefrendene som adlød dem 1 Krønikebok 12,

Disse ligger i strid med hverandre, så dere ikke kan gjøre det dere vil. Men Åndens frukt er kjærlighet, glede, fred, overbærenhet, vennlighet, godhet, trofasthet, ydmykhet og selvbeherskelse.

Like dokumenter

Etter at du bestemte deg for å følge Jesus, på hvilken måte har du/har du ikke følt det som en nyskapelse?

Etter at du bestemte deg for å følge Jesus, på hvilken måte har du/har du ikke følt det som en nyskapelse? Nytt liv i praksis 24/7/365 Gud er ikke bare interessert i gudstjenestelivet vårt. Han er interessert i livet vårt. Derfor er disippellivet noe som eksisterer 24 timer i døgnet, 7 dager i uken og 365 dager